وتزكية من الله تبارك وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم على سلامة شرعه الذي أوحاه إليه من كل ما ينقص منه.
وقال صلى الله عليه وسلم: "إذا حدثتكم عن الله شيئًا فخذوا به فإني لن أكذب على الله"(1) وبالإضافة إلى عصمته في أمر التبليغ فقد عصمه الله كذلك من الناس حتى يتم له أمر إبلاغ هذا الدين وإكماله قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاس} فاقترن تعهد الله بعصمة رسوله من قتل الناس وإيذائهم له مع الأمر للنبي صلى الله عليه وسلم بتبليغ ما أنزل إليه، وفى هذا الاقتران دليل جلي على أن عصمة الله تعالى وحفظه ونصره وتأييده على أعدائه قد صاحبت النبي صلى الله عليه وسلم حتى تم له إبلاغ هذا الدين ونشره بين الناس.
ومع عصمة الله لنبيه في التبليغ، وعصمته من الناس، فكذلك عصم الله كتابه الذي أنزله إليه ليكون محفوظا من كل تحريف أو تغيير قال تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}.
كما تعهد كذلك بحفظ هذا الدين وإبقاء طائفة في كل زمان من الأزمنة تنصر هذا الدين وتحفظه وتبلغه، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي الحديث: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله"(2). وفي هذه الأمور ضمان لاستمرار هذا الدين وإبلاغه لكل أهل زمان، لأنه شامل لكل الناس في كل وقت إلى أن يرث الله الأرض وما عليها.--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الفضائل: باب وجوب امتثال ما قاله شرعًا (7/ 95).
(2) أخرجه بهذا اللفظ مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة: باب قوله من: "لا تزال طائفة من أمتي … " (6/ 52، 53).
وقال صلى الله عليه وسلم: "إذا حدثتكم عن الله شيئًا فخذوا به فإني لن أكذب على الله"(1) وبالإضافة إلى عصمته في أمر التبليغ فقد عصمه الله كذلك من الناس حتى يتم له أمر إبلاغ هذا الدين وإكماله قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاس} فاقترن تعهد الله بعصمة رسوله من قتل الناس وإيذائهم له مع الأمر للنبي صلى الله عليه وسلم بتبليغ ما أنزل إليه، وفى هذا الاقتران دليل جلي على أن عصمة الله تعالى وحفظه ونصره وتأييده على أعدائه قد صاحبت النبي صلى الله عليه وسلم حتى تم له إبلاغ هذا الدين ونشره بين الناس.
ومع عصمة الله لنبيه في التبليغ، وعصمته من الناس، فكذلك عصم الله كتابه الذي أنزله إليه ليكون محفوظا من كل تحريف أو تغيير قال تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}.
كما تعهد كذلك بحفظ هذا الدين وإبقاء طائفة في كل زمان من الأزمنة تنصر هذا الدين وتحفظه وتبلغه، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي الحديث: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله"(2). وفي هذه الأمور ضمان لاستمرار هذا الدين وإبلاغه لكل أهل زمان، لأنه شامل لكل الناس في كل وقت إلى أن يرث الله الأرض وما عليها.--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الفضائل: باب وجوب امتثال ما قاله شرعًا (7/ 95).
(2) أخرجه بهذا اللفظ مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة: باب قوله من: "لا تزال طائفة من أمتي … " (6/ 52، 53).
এবং এটি আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার পক্ষ থেকে তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি তাঁর শরীয়তের বিশুদ্ধতার একটি প্রশংসাপত্র, যা তিনি তাঁর কাছে ওহী করেছেন এবং যা সকল প্রকার ত্রুটি-বিচ্যুতি থেকে মুক্ত।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আমি তোমাদেরকে আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো কিছু বর্ণনা করি, তখন তোমরা তা গ্রহণ করো, কারণ আমি আল্লাহর নামে কখনো মিথ্যা বলব না"(১)। আর দাওয়াত প্রচারের ক্ষেত্রে তাঁর নিষ্পাপ থাকার পাশাপাশি, আল্লাহ তাঁকে মানুষের অনিষ্ট থেকেও রক্ষা করেছেন যাতে তাঁর পক্ষে এই দ্বীন প্রচার ও পূর্ণ করার কাজ সম্পন্ন করা সম্ভব হয়। মহান আল্লাহ বলেন: {হে রাসূল! আপনার রবের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে তা পৌঁছে দিন। আর যদি আপনি তা না করেন তবে আপনি তো তাঁর রিসালাত পৌঁছে দিলেন না। আর আল্লাহ আপনাকে মানুষ থেকে রক্ষা করবেন}। সুতরাং আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর রাসূলকে মানুষের হত্যা ও কষ্ট দেওয়া থেকে রক্ষা করার প্রতিশ্রুতিটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি নাযিলকৃত বিষয়গুলো পৌঁছে দেওয়ার নির্দেশের সাথে যুক্ত হয়েছে। আর এই সংযুক্তির মধ্যে একটি স্পষ্ট প্রমাণ রয়েছে যে, আল্লাহ তাআলার সুরক্ষা, হেফাজত, সাহায্য এবং শত্রুদের বিরুদ্ধে তাঁর সমর্থন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সর্বদাই ছিল, যতক্ষণ না তিনি এই দ্বীন প্রচার এবং মানুষের মাঝে তা ছড়িয়ে দেওয়ার কাজ সম্পন্ন করেছেন।
প্রচারের ক্ষেত্রে নবীর ওপর আল্লাহর সুরক্ষা এবং মানুষের অনিষ্ট থেকে তাঁর নিরাপত্তার পাশাপাশি, আল্লাহ তাঁর নাযিলকৃত কিতাবকেও সুরক্ষিত করেছেন যাতে তা সব ধরণের বিকৃতি বা পরিবর্তন থেকে সংরক্ষিত থাকে। মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয় আমিই এই যিকির (কুরআন) নাযিল করেছি এবং অবশ্যই আমিই এর সংরক্ষক}।
অনুরূপভাবে তিনি এই দ্বীনকে রক্ষা করার এবং প্রতিটি যুগে এমন একটি দলকে অবশিষ্ট রাখারও প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যারা এই দ্বীনকে সাহায্য করবে, একে সংরক্ষণ করবে এবং তা পৌঁছে দেবে, যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে। হাদীসে এসেছে: "আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা হকের ওপর বিজয়ী থাকবে, যারা তাদের অপদস্থ করতে চাইবে তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, যতক্ষণ না আল্লাহর নির্দেশ (কিয়ামত) চলে আসে"(২)। আর এই বিষয়গুলোর মধ্যে রয়েছে এই দ্বীনের স্থায়িত্ব এবং প্রতিটি যুগের মানুষের কাছে তা পৌঁছে দেওয়ার নিশ্চয়তা। কারণ এই দ্বীন সকল সময়ের সকল মানুষের জন্য প্রযোজ্য, যতক্ষণ না আল্লাহ পৃথিবী এবং এর ওপর যা কিছু আছে তার উত্তরাধিকারী হন।--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, ফাযায়েল অধ্যায়: শরীয়ত হিসেবে তিনি যা বলেছেন তা মেনে চলার আবশ্যকতা পরিচ্ছেদ (৭/৯৫)।
(২) এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই শব্দেই বর্ণনা করেছেন, ইমারত অধ্যায়: তাঁর এই বাণী পরিচ্ছেদ: "আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা..." (৬/৫২, ৫৩)।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আমি তোমাদেরকে আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো কিছু বর্ণনা করি, তখন তোমরা তা গ্রহণ করো, কারণ আমি আল্লাহর নামে কখনো মিথ্যা বলব না"(১)। আর দাওয়াত প্রচারের ক্ষেত্রে তাঁর নিষ্পাপ থাকার পাশাপাশি, আল্লাহ তাঁকে মানুষের অনিষ্ট থেকেও রক্ষা করেছেন যাতে তাঁর পক্ষে এই দ্বীন প্রচার ও পূর্ণ করার কাজ সম্পন্ন করা সম্ভব হয়। মহান আল্লাহ বলেন: {হে রাসূল! আপনার রবের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে তা পৌঁছে দিন। আর যদি আপনি তা না করেন তবে আপনি তো তাঁর রিসালাত পৌঁছে দিলেন না। আর আল্লাহ আপনাকে মানুষ থেকে রক্ষা করবেন}। সুতরাং আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর রাসূলকে মানুষের হত্যা ও কষ্ট দেওয়া থেকে রক্ষা করার প্রতিশ্রুতিটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি নাযিলকৃত বিষয়গুলো পৌঁছে দেওয়ার নির্দেশের সাথে যুক্ত হয়েছে। আর এই সংযুক্তির মধ্যে একটি স্পষ্ট প্রমাণ রয়েছে যে, আল্লাহ তাআলার সুরক্ষা, হেফাজত, সাহায্য এবং শত্রুদের বিরুদ্ধে তাঁর সমর্থন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সর্বদাই ছিল, যতক্ষণ না তিনি এই দ্বীন প্রচার এবং মানুষের মাঝে তা ছড়িয়ে দেওয়ার কাজ সম্পন্ন করেছেন।
প্রচারের ক্ষেত্রে নবীর ওপর আল্লাহর সুরক্ষা এবং মানুষের অনিষ্ট থেকে তাঁর নিরাপত্তার পাশাপাশি, আল্লাহ তাঁর নাযিলকৃত কিতাবকেও সুরক্ষিত করেছেন যাতে তা সব ধরণের বিকৃতি বা পরিবর্তন থেকে সংরক্ষিত থাকে। মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয় আমিই এই যিকির (কুরআন) নাযিল করেছি এবং অবশ্যই আমিই এর সংরক্ষক}।
অনুরূপভাবে তিনি এই দ্বীনকে রক্ষা করার এবং প্রতিটি যুগে এমন একটি দলকে অবশিষ্ট রাখারও প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যারা এই দ্বীনকে সাহায্য করবে, একে সংরক্ষণ করবে এবং তা পৌঁছে দেবে, যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে। হাদীসে এসেছে: "আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা হকের ওপর বিজয়ী থাকবে, যারা তাদের অপদস্থ করতে চাইবে তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, যতক্ষণ না আল্লাহর নির্দেশ (কিয়ামত) চলে আসে"(২)। আর এই বিষয়গুলোর মধ্যে রয়েছে এই দ্বীনের স্থায়িত্ব এবং প্রতিটি যুগের মানুষের কাছে তা পৌঁছে দেওয়ার নিশ্চয়তা। কারণ এই দ্বীন সকল সময়ের সকল মানুষের জন্য প্রযোজ্য, যতক্ষণ না আল্লাহ পৃথিবী এবং এর ওপর যা কিছু আছে তার উত্তরাধিকারী হন।--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, ফাযায়েল অধ্যায়: শরীয়ত হিসেবে তিনি যা বলেছেন তা মেনে চলার আবশ্যকতা পরিচ্ছেদ (৭/৯৫)।
(২) এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই শব্দেই বর্ণনা করেছেন, ইমারত অধ্যায়: তাঁর এই বাণী পরিচ্ছেদ: "আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা..." (৬/৫২, ৫৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 128)