কথাবার্তা, চরিত্র এবং কর্মসমূহ তাঁদের মাধ্যমেই পরিমাপ করা হয়। তাঁদের অনুসরণের মাধ্যমেই হেদায়েতপ্রাপ্তরা পথভ্রষ্টদের থেকে পৃথক হয়। সুতরাং তাঁদের প্রয়োজনীয়তা শরীরের জন্য তার রূহের চেয়েও বেশি, চোখের জন্য তার জ্যোতির চেয়েও বেশি এবং রূহের জন্য তার জীবনের চেয়েও বেশি। যত প্রকার প্রয়োজনীয়তা বা অভাবই কল্পনা করা হোক না কেন, রাসূলগণের প্রতি বান্দার প্রয়োজনীয়তা ও মুখাপেক্ষিতা তার চেয়ে অনেক বেশি।(১) এর মাধ্যমে এবং আরও অন্যান্য বিষয়ের মাধ্যমে আমরা রাসূলগণের বাণী পৌঁছানোর গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা অনুভব করি।
এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাণী পৌঁছানোর ক্ষেত্রে নবীগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠতম ছিলেন। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উম্মতের হেদায়েতের ব্যাপারে অত্যন্ত লালায়িত ছিলেন। মহান আল্লাহ তাঁর শানে ইরশাদ করেছেন: {তোমাদের মধ্য থেকেই তোমাদের কাছে একজন রাসূল এসেছেন। তোমাদের যে কোনো কষ্ট তাঁর জন্য অত্যন্ত পীড়াদায়ক। তিনি তোমাদের (কল্যাণের) ব্যাপারে অতি লালায়িত, মুমিনদের প্রতি তিনি অত্যন্ত দয়ালু ও পরম করুণাময়}। তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সম্পূর্ণ সীরাত তাঁর রবের রিসালাত পৌঁছানোর ব্যাপারে তাঁর পরম আগ্রহ এবং আল্লাহর পথে কোনো নিন্দুকের নিন্দার পরোয়া না করে তা প্রচারের জন্য আত্মনিয়োগের প্রমাণ। মহান আল্লাহর এই বাণীতে বর্ণিত গুণাবলির সবচেয়ে বেশি হকদার তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম: {যারা আল্লাহর বাণীসমূহ পৌঁছে দেয় এবং তাঁকে ভয় করে, আর আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকেও ভয় করে না। আর হিসাব গ্রহণকারী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট}। "কেননা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা এই আয়াতে তাঁদের প্রশংসা করেছেন যারা তাঁর সৃষ্টিজীবের কাছে তাঁর রিসালাত পৌঁছে দেন এবং তা আমানতদারিতার সাথে আদায় করেন, আর তিনি ছাড়া অন্য কাউকে ভয় করেন না। ফলে কোনো প্রতাপশালীর প্রতাপ তাঁদেরকে আল্লাহর বাণী পৌঁছানো থেকে বিরত রাখতে পারে না। এই মর্যাদায় এবং সকল মর্যাদায় মানুষের সরদার হলেন মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। নিশ্চয়ই তিনি রিসালাত আদায়ে ব্রতী হয়েছেন এবং তা পূর্ব ও পশ্চিমের অধিবাসীসহ সকল প্রকার বনী আদমের নিকট পৌঁছে দিয়েছেন। আর আল্লাহ তাঁর বাণী, দ্বীন ও শরীয়তকে অন্য সকল ধর্ম ও শরীয়তের ওপর বিজয়ী করেছেন"(২)।
আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁর রাসূল মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে আল্লাহর ওহী ও শরীয়ত পৌঁছানোর জন্য যা কিছু প্রয়োজন তা দিয়ে শক্তিশালী করেছেন। তিনি তাঁকে বাণী প্রচারের ক্ষেত্রে অভ্রান্ততা দান করেছেন। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেছেন: {আর তিনি প্রবৃত্তির বশবর্তী হয়ে কথা বলেন না। এটি তো কেবল ওহী, যা তাঁর প্রতি অবতীর্ণ হয়}। এই আয়াতটি তাঁর প্রতিপালক তাবারাকা ওয়া তাআলার পক্ষ থেকে যা কিছু তিনি প্রচার করেছেন, সেই সব কিছুতে তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অভ্রান্ততার এক সুস্পষ্ট প্রমাণ, যেমন এটি একটি সাক্ষ্য--------------------------------------------
(১) যাদুল মাআদ, ইবনুল কায়্যিম (১/ ৬৯)।
(২) তাফসীরে ইবনে কাসীর (৩/ ৪৯২) কিছুটা পরিমার্জিত।