وقال: "يخبر تعالى عن احاطة علمه بالمعوقين لغيرهم عن شهود الحرب والقائلين لإخوانهم أي أصحابهم وعشرائهم وخلطائهم {هَلُمَّ إِلَيْنَا} أي إلى ما نحن فيه من الإقامة في الظلال والثمار وهم مع ذلك {وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلاً} ويستمر سبحانه وتعالى يبين لنبيه صفات هؤلاء المنافقين وأنهم من جبنهم وخوفهم {يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلاً} وذلك لضعف يقينهم والله سبحانه وتعالى العالم بهم"1.
الآثار الواردة في ذلك:
قال الطبري رحمه الله: حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله: {وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً} 2 قال: "قال ذلك أناس من المنافقين قد كان محمد يعدنا فتح فارس والروم وقد حصرنا ههنا ما يستطيع أحدنا أن يبرز لحاجته ما وعدنا ورسوله إلا غرورا3. والأثر على ضوء هذا السند يعتبر حسناً".--------------------------------------------
1 تفسير القرآن العظيم 3/473.
2 الأحزاب الآية 11.
3 جامع البيان 21/131.
এবং তিনি বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা সেই সকল ব্যক্তিদের সম্পর্কে তাঁর জ্ঞানের পরিব্যাপ্তি সম্পর্কে সংবাদ দিচ্ছেন যারা অন্যদের যুদ্ধে উপস্থিত হতে বাধা প্রদান করে এবং যারা তাদের ভাইদের অর্থাৎ তাদের সাথী ও সহচরদের বলে: {তোমরা আমাদের নিকট এসো} অর্থাৎ আমরা যেখানে ছায়া এবং ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে অবস্থান করছি সেখানে চলে এসো। তারা তা সত্ত্বেও {যুদ্ধে অতি সামান্যই অংশগ্রহণ করে}। এবং মহান আল্লাহ তাঁর নবীর নিকট এই মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যসমূহ বর্ণনা করতে থাকেন যে, তারা তাদের ভীরুতা এবং ভয়ের কারণে {মনে করে সম্মিলিত বাহিনী চলে যায়নি। আর যদি সম্মিলিত বাহিনী পুনরায় আক্রমণ করে, তবে তারা কামনা করে যে, তারা যদি মরুচারী আরবদের সাথে মরুভূমিতে অবস্থান করত এবং তোমাদের খবরাখবর জিজ্ঞাসা করত! আর তারা যদি তোমাদের মাঝে অবস্থান করত, তবে তারা সামান্যই লড়াই করত}। আর এটি তাদের দৃঢ় বিশ্বাসের দুর্বলতার কারণে এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাদের সম্পর্কে সম্যক পরিজ্ঞাত।"১।
এই বিষয়ে বর্ণিত আছারসমূহ:
ইমাম তাবারী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ, তিনি কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী: {আর যখন মুনাফিকরা ও যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে তারা বলছিল, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাদের যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তা প্রতারণা বৈ কিছু নয়} ২ প্রসঙ্গে বলেন: "মুনাফিকদের একদল লোক এ কথা বলেছিল যে—মুহাম্মদ আমাদের পারস্য ও রোম বিজয়ের প্রতিশ্রুতি দিতেন, অথচ আমরা এখানে এমনভাবে অবরুদ্ধ হয়ে পড়েছি যে আমাদের কেউ প্রাকৃতিক প্রয়োজনেও বাইরে যেতে পারছে না; আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাদের যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা প্রতারণা ছাড়া আর কিছুই নয়।৩। এই সনদের আলোকে আছারটি 'হাসান' হিসেবে গণ্য।"--------------------------------------------
১ তাফসীরুল কুরআনিল আযীম ৩/৪৭৩।
২ সূরা আল-আহযাব, আয়াত ১১।
৩ জামিউল বায়ান ২১/১৩১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 267)