ক - সফরে বিধানগত শিথিলতা (رخصة): আর তা হলো চার রাকাতবিশিষ্ট ফরজ সালাতকে সংক্ষেপকরণ (قصر) করা এবং জোহর ও আসরের মাঝে এবং একইভাবে মাগরিব ও এশার মাঝে অগ্রিম একত্রীকরণ (جمع تقديم) অথবা বিলম্বিত একত্রীকরণ (جمع تأخير) পদ্ধতিতে সালাত আদায় করা। তেমনিভাবে সফরে সিয়াম ভঙ্গ করাও এর অন্তর্ভুক্ত, মহান আল্লাহর বাণীর কারণে: {তোমাদের মধ্যে যে কেউ অসুস্থ থাকে অথবা সফরে থাকে, তবে অন্য দিনগুলোতে এই সংখ্যা পূরণ করে নিতে হবে} (১)।
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বাণী: «সফরে সিয়াম পালন করা কোনো নেকির কাজ নয়» (২)।
খ - পানির অনুপস্থিতিতে অথবা তার ব্যবহারে অক্ষমতার সময় মাটি দ্বারা তায়াম্মুম (تيمম) করা, মহান আল্লাহর বাণীর কারণে: {আর যদি তোমরা অসুস্থ হও কিংবা সফরে থাক অথবা তোমাদের কেউ শৌচাগার থেকে আসে কিংবা তোমরা স্ত্রীদের স্পর্শ কর এবং পানি না পাও, তবে পবিত্র মাটি দ্বারা তায়াম্মুম (تيمم) করো, সুতরাং তা দিয়ে তোমাদের মুখমণ্ডল ও হাত মাসেহ করো। আল্লাহ তোমাদের ওপর কোনো সংকীর্ণতা তৈরি করতে চান না, বরং তিনি তোমাদের পবিত্র করতে চান এবং তোমাদের ওপর তাঁর নেয়ামত পূর্ণ করতে চান, যাতে তোমরা শুকরিয়া আদায় করো} (৩)।
গ - ঋতুস্রাব (حيض) ও নিফাস (نفاس) কালীন অবস্থায় বিধানগত শিথিলতা (رخصة); এ দুটি বিষয় নারীর জন্য সালাত, সিয়াম, মুসহাফ স্পর্শ করা এবং তাওয়াফের ক্ষেত্রে ওজর (عذر) হিসেবে গণ্য।--------------------------------------------
(১) সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ১৮৪।
(২) সহিহ বুখারি, নম্বর ১৯৪৬, পৃষ্ঠা ৩১৩। এবং মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, নম্বর ২৬১২, পৃষ্ঠা ৪৫৬।
(৩) সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত: ৬।