يُولَدْ*وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ} [الاخلاص: 1ـ4] ، وقوله: {وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} [التحريم: 2] ، {وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ} [الروم: 54] ، {وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: 11] ، {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم} [ابراهيم: 4] ، {وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [يونس: 1.7] ، {وَهوالْغَفُورُ الْوَدُودُ*ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ*فعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ} ، [البروج: 14ـ16] ، {هو الأول وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ*هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [الحديد: 3ـ4] ، {ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} [محمد: 28] ، {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54] ، {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} [المائدة: 119] ، {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً} [النساء: 93] ، {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْأِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ} [غافر: 1.] ، {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ} [البقرة: 21.] ، {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} [فصلت: 11] ، {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً} [النساء: 164] ، {وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً} [مريم: 52] ، {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ} [القصص: 62] ، {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [يّس: 82] ، {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ*هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ*هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [الحشر: 22ـ24] .
إلى أمثال هذه الآيات والأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في أسماء الربّ تعالى وصفاته، فإن في ذلك من إثبات ذاته وصفاته على وجه التفصيل،
(তিনি কাউকে) জন্ম দেননি এবং তাকেও জন্ম দেওয়া হয়নি। আর তাঁর সমতুল্য কেউ নেই। [আল-ইখলাস: ৩-৪], এবং তাঁর বাণী: “আর তিনি সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।” [আত-তাহরীম: ২], “আর তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান।” [আর-রূম: ৫৪], “আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।” [আশ-শূরা: ১১], “আর তিনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।” [ইবরাহীম: ৪], “আর তিনি পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।” [ইউনুস: ১০৭], “আর তিনি পরম ক্ষমাশীল, অতি প্রেমময়। আরশের অধিপতি, মহিমান্বিত। তিনি যা চান তা-ই করেন।” [আল-বুরূজ: ১৪-১৬], “তিনিই আদি, তিনিই অন্ত, তিনিই প্রকাশ্য ও তিনিই গোপন এবং তিনি সর্ববিষয়ে সম্যক পরিজ্ঞাত। তিনিই আসমানসমূহ ও জমিন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, তারপর আরশের উপর উঠেছেন। তিনি জানেন যা জমিনে প্রবেশ করে এবং যা তা থেকে নির্গত হয়, আর যা আসমান থেকে অবতীর্ণ হয় এবং যা তাতে আরোহণ করে। তোমরা যেখানেই থাকো না কেন, তিনি তোমাদের সাথেই আছেন। আর তোমরা যা কিছু করো, আল্লাহ তা দেখেন।” [আল-হাদিদ: ৩-৪], “এটি এ কারণে যে, তারা এমন বিষয়ের অনুসরণ করেছে যা আল্লাহকে অসন্তুষ্ট করে এবং তারা তাঁর সন্তুষ্টিকে অপছন্দ করেছে, ফলে তিনি তাদের আমলসমূহকে নিষ্ফল করে দিয়েছেন।” [মুহাম্মাদ: ২৮], “শীঘ্রই আল্লাহ এমন এক কওম নিয়ে আসবেন যাদের তিনি ভালোবাসেন এবং তারাও তাঁকে ভালোবাসে।” [আল-মায়িদাহ: ৫৪], “আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছে।” [আল-মায়িদাহ: ১১৯], “আর যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় কোনো মুমিনকে হত্যা করবে, তার প্রতিফল হবে জাহান্নাম, সেখানে সে চিরকাল থাকবে। আর আল্লাহ তার প্রতি রাগান্বিত হয়েছেন, তাকে লানত করেছেন এবং তার জন্য মহা আজাব প্রস্তুত রেখেছেন।” [আন-নিসা: ৯৩], “নিশ্চয় যারা কুফরি করেছে তাদেরকে ডেকে বলা হবে, আল্লাহর ক্রোধ তোমাদের নিজেদের প্রতি তোমাদের ক্রোধ অপেক্ষা অধিক ছিল, যখন তোমাদেরকে ইমানের দিকে আহ্বান করা হতো অথচ তোমরা কুফরি করতে।” [গাফির: ১০], “তারা কি কেবল এরই অপেক্ষা করছে যে, আল্লাহ মেঘমালার ছায়াতলে ফেরেশতাদের নিয়ে তাদের কাছে উপস্থিত হবেন এবং ফয়সালা হয়ে যাবে? আর আল্লাহর কাছেই সকল বিষয় প্রত্যাবর্তিত হয়।” [আল-বাকারা: ২১০], “তারপর তিনি আকাশের দিকে উঠলেন যখন তা ছিল ধূম্রকুঞ্জ। এরপর তিনি ওটাকে ও জমিনকে বললেন, ‘তোমরা আসো ইচ্ছায় হোক বা অনিচ্ছায়।’ তারা বলল, ‘আমরা আসলাম অনুগত হয়ে’।” [ফুসসিলাত: ১১], “আর আল্লাহ মুসার সাথে সরাসরি কথা বলেছেন।” [আন-নিসা: ১৬৪], “আর আমি তাকে তূর পাহাড়ের ডান দিক থেকে ডেকেছিলাম এবং তাকে একান্ত আলাপকারী হিসেবে নিকটবর্তী করেছিলাম।” [মারইয়াম: ৫২], “আর যেদিন তিনি তাদেরকে ডেকে বলবেন, ‘কোথায় আমার সেই শরিকরা যাদেরকে তোমরা (শরিক) মনে করতে?’” [আল-কাসাস: ৬২], “তাঁর নির্দেশ তো এই যে, যখন তিনি কোনো কিছুর ইচ্ছা করেন তখন তাকে বলেন, ‘হও’, ফলে তা হয়ে যায়।” [ইয়াসীন: ৮২], “তিনিই আল্লাহ, যিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই; তিনি অদৃশ্য ও দৃশ্যের পরিজ্ঞাত; তিনি পরম করুণাময়, পরম দয়ালু। তিনিই আল্লাহ, যিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই; তিনিই অধিপতি, অতি পবিত্র, শান্তিদাতা, নিরাপত্তাদানকারী, রক্ষক, মহাপরাক্রমশালী, প্রতাপশালী, অহংকারী; তারা যা শরিক করে আল্লাহ তা থেকে পবিত্র। তিনিই আল্লাহ, স্রষ্টা, উদ্ভাবক, রূপদানকারী; তাঁরই রয়েছে সুন্দরতম নামসমূহ। আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে সবই তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করে; আর তিনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।” [আল-হাশর: ২২-২৪]।
এই জাতীয় আয়াতসমূহ এবং মহান রবের নাম ও গুণাবলি সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে সাব্যস্ত হাদিসসমূহ; নিশ্চয় এতে বিস্তারিতভাবে আল্লাহর সত্তা ও গুণাবলির প্রমাণের বিবরণ রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 67)