মাটি দ্বারা
(১৪) এবং অন্যান্য সকল অপবিত্রতার ক্ষেত্রে তিনবার ধৌত করা যথেষ্ট যা পবিত্র করে দেয়
(১৫) আর যদি অপবিত্রতা মাটির উপরে হয়, তবে একবার পানি ঢাললে যদি তার মূল অংশ চলে যায় তবেই তা যথেষ্ট হবে। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা বেদুইনের প্রস্রাবের ওপর এক বালতি পানি ঢেলে দাও»
(১৬) এবং ঐ শিশু ছেলের প্রস্রাবের ক্ষেত্রে পানি ছিটানোই যথেষ্ট যে এখনও খাদ্য গ্রহণ শুরু করেনি
(১৭) অনুরূপভাবে মযী (এর ক্ষেত্রেও)
--
‌‌[আল-উদ্দাহ শারহুল উমদাহ]
«তোমাদের কারো পাত্রে যদি কুকুর মুখ দেয়, তবে সে যেন তা সাতবার ধৌত করে, যার একবার হবে মাটি দিয়ে» এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক ঐক্যমত পোষণকৃত), সুতরাং আমরা শুকরের অপবিত্রতাকেও এর ওপর কিয়াস করব।

মাসআলা ১৪: (এবং অন্যান্য সকল অপবিত্রতার ক্ষেত্রে তিনবার ধৌত করা যথেষ্ট যা পবিত্র করে দেয়) কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন ঘুম থেকে জাগে, সে যেন পাত্রে হাত না ঢুকায় যতক্ষণ না সে তা তিনবার ধৌত করে। কেননা সে জানে না তার হাতটি কোথায় রাত যাপন করেছে» এখানে অপবিত্রতার আশঙ্কার কথা বলা হয়েছে, আর অপবিত্রতার আশঙ্কা সেটাই দূর করে যা প্রকৃত অপবিত্রতাকে দূর করে। এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন মলত্যাগের পর শৌচকার্যে যায়, তখন তিনটি পবিত্রকারী পাথরই যথেষ্ট» (দারাকুতনী এটি বর্ণনা করেছেন)। সুতরাং ইস্তিজমারে (পাথর ব্যবহারে) যদি তিনটি পাথর যথেষ্ট হয়, তবে পানি (ব্যবহার) তো আরও বেশি অগ্রগণ্য; কারণ এটি পরিষ্কার করার ক্ষেত্রে অধিক কার্যকর। আর ইমাম আহমাদ থেকে অন্য এক বর্ণনায় কুকুর ও শুকরের অপবিত্রতা ছাড়া বাকিগুলোর ক্ষেত্রেও সাতবার ধোয়ার কথা বর্ণিত হয়েছে সেগুলোর ওপর কিয়াস করে। আবার তাঁর থেকে একবার ধোয়ার কথাও বর্ণিত হয়েছে মাটির ওপর থাকা অপবিত্রতার ওপর কিয়াস করে।

মাসআলা ১৫: (আর যদি অপবিত্রতা মাটির উপরে হয়, তবে একবার পানি ঢাললে যদি তার মূল অংশ চলে যায় তবেই তা যথেষ্ট হবে। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা বেদুইনের প্রস্রাবের ওপর এক বালতি পানি ঢেলে দাও» এবং অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: «এক ডোল পানি» (আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন)।

মাসআলা ১৬: (এবং ঐ শিশু ছেলের প্রস্রাবের ক্ষেত্রে পানি ছিটানোই যথেষ্ট যে এখনও খাদ্য গ্রহণ শুরু করেনি) আর তা হলো স্থানটিকে পানি দিয়ে ভিজিয়ে দেওয়া যদিও তার মূল অংশটি পুরোপুরি অপসৃত না হয়। কারণ উম্মে কায়েস বিনতে মিহসান রাদিয়াল্লাহু আনহা বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর এক ছোট ছেলেকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন যে এখনও খাবার খাওয়া শুরু করেনি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিজের কোলে বসালেন, তখন সে তাঁর কাপড়ে প্রস্রাব করে দিল। অতঃপর তিনি পানি আনালেন এবং তা কাপড়ে ছিটিয়ে দিলেন, কিন্তু তা ধৌত করলেন না (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

মাসআলা ১৭: (অনুরূপভাবে মযী), আর এটি পবিত্র করার পদ্ধতির ব্যাপারে দুটি বর্ণনা রয়েছে: তার একটি হলো: পানি ছিটিয়ে দেওয়াই যথেষ্ট।