(৫৫) যার ওপর কোনো পশু আক্রমণ করে, তার জন্য তাকে অনুরূপভাবে প্রতিহত করার অধিকার রয়েছে এবং এতে কোনো ক্ষতিপূরণ নেই।
(৫৬) কেউ যদি অন্য কোনো ব্যক্তির ঘরের ভেতরে বা বাড়িতে দরজার ছিদ্র বা অনুরূপ কিছু দিয়ে উঁকি দেয় এবং সে তাকে লাঠি দিয়ে আঘাত করে তার চোখ উপড়ে ফেলে, তবে তার ওপর কোনো ক্ষতিপূরণ নেই।
(৫৭) আর যদি কোনো ব্যক্তি তার হাতে কামড় দেয় এবং সে তার হাতটি ছাড়িয়ে নেয়, যার ফলে তার (কামড়দাতার) সামনের দাঁতগুলো পড়ে যায়, তবে কোনো ক্ষতিপূরণ নেই।
--
‌‌[আল-উদ্দাহ শারহুল উমদাহ]
শহীদ।" এটি আল-খাল্লাল তার সনদে বর্ণনা করেছেন। কারণ এটি একজন জালেমকে প্রতিহত করার জন্য হত্যা করা হয়েছে, তাই সে শহীদ হিসেবে গণ্য হবে, যেমন কোনো ইনসাফকারী ব্যক্তিকে বিদ্রোহী হত্যা করলে সে শহীদ হয়; হত্যাকারী পুরুষ হোক বা নারী, বড় হোক বা ছোট—সবার ক্ষেত্রে এই হুকুম সমান। একইভাবে, যে ব্যক্তি কারো ওপর অস্ত্র নিয়ে আক্রমণ করে অথবা বিনা অনুমতিতে অস্ত্রসহ কারো বাড়িতে প্রবেশ করে, তাকে বেরিয়ে যাওয়ার আদেশ দিতে হবে। যদি সে তা না করে, তবে তাকে সবচেয়ে সহজ উপায়ে বের করে দেওয়ার অধিকার রয়েছে, যেমনটি ইতিপূর্বে বলা হয়েছে এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রে যে নিজের জীবন বা সম্পদের ক্ষতি করতে চায়।

মাসআলা ৫৫: (যার ওপর কোনো পশু আক্রমণ করে, তার জন্য তাকে অনুরূপভাবে প্রতিহত করার অধিকার রয়েছে এবং এতে কোনো ক্ষতিপূরণ নেই)। এর কারণ হলো, যার ওপর কোনো পশু আক্রমণ করে এবং তাকে হত্যা করা ছাড়া প্রতিহত করা সম্ভব না হয়, তবে সর্বসম্মত মতে তার জন্য তাকে হত্যা করা জায়েজ। আর যদি পশুটি অন্যের হয়, তবে তার ক্ষতিপূরণ দিতে হবে না। ইমাম আবু হানিফা বলেন: তার ওপর ক্ষতিপূরণ ওয়াজিব হবে; কারণ সে নিজের প্রাণ বাঁচানোর জন্য অন্যের সম্পদ নষ্ট করেছে, তাই তার ওপর ক্ষতিপূরণ দিতে হবে যেমন অন্য কারো খাদ্য গ্রহণ করতে বাধ্য হওয়া ব্যক্তির ক্ষেত্রে হয়। আমাদের দলিল হলো, সে বৈধভাবে প্রতিহত করতে গিয়ে তাকে হত্যা করেছে, তাই সে দায়ী হবে না, যেমন দাসের ক্ষেত্রে হয়। তাছাড়া এটি এমন এক প্রাণী যাকে তার অপরাধের কারণে বিনষ্ট করা বৈধ করা হয়েছে, তাই এর জন্য কোনো ক্ষতিপূরণ দিতে হবে না, যেমনটি মানুষের ক্ষেত্রে হয়। এটি খাদ্যপ্রার্থীর থেকে ভিন্ন, কারণ খাদ্য তাকে তা বিনষ্ট করার জন্য বাধ্য করেনি। এই কারণেই, যদি কোনো ইহরামধারী ব্যক্তি ক্ষুধার তাড়নায় শিকার হত্যা করে তবে সে দায়ী হবে, কিন্তু যদি সে তা (আক্রমণ থেকে বাঁচতে) হত্যা করে তবে তাকে কোনো ক্ষতিপূরণ দিতে হবে না।

মাসআলা ৫৬: (কেউ যদি অন্য কোনো ব্যক্তির ঘরের ভেতরে বা বাড়িতে দরজার ছিদ্র বা অনুরূপ কিছু দিয়ে উঁকি দেয় এবং সে তাকে পাথর নিক্ষেপ করে তার চোখ উপড়ে ফেলে, তবে তার ওপর কোনো ক্ষতিপূরণ নেই)। ইমাম আবু হানিফা বলেন: সে দায়ী হবে; কারণ সে যদি ঘরে প্রবেশ করে তাতে নজর দিত অথবা তার স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার ছাড়া অন্য কিছু করত, তবে তার চোখ উপড়ে ফেলা জায়েজ হতো না। সুতরাং কেবল নজর দেওয়ার কারণে এটি করা তো আরও অনুচিত। আমাদের দলিল হলো যা আবু হুরায়রা বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি কোনো ব্যক্তি অনুমতি ছাড়া তোমার দিকে উঁকি দেয় এবং তুমি তাকে পাথর নিক্ষেপ করে তার চোখ উপড়ে ফেলো, তবে তোমার কোনো গুনাহ নেই।" সাহল ইবনে সাদ থেকে বর্ণিত যে, "এক ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ঘরের দরজার ছিদ্র দিয়ে উঁকি দিল। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি চিরুনি দিয়ে তাঁর মাথা চুলকাচ্ছিলেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: আমি যদি জানতাম যে তুমি তাকাচ্ছ, তবে আমি এটি দিয়ে তোমার চোখ উপড়ে দিতাম (অথবা বিদ্ধ করতাম)।" তারা উভয়ই (বুখারি ও মুসলিম) এ ব্যাপারে একমত। এটি তাদের উল্লিখিত যুক্তির চেয়ে অধিক অগ্রাধিকারযোগ্য।

মাসআলা ৫৭: (যদি কোনো ব্যক্তি তার হাতে কামড় দেয় এবং সে তা ছাড়িয়ে নেয়, যার ফলে তার সামনের দাঁতগুলো পড়ে যায়, তবে এতে কোনো ক্ষতিপূরণ নেই) কারণ যা বর্ণিত হয়েছে...