قَالَ وألفنا كتابا آخر كَبِيرا ذكرنَا فِيهِ اخْتِلَاف النَّاس فِي الْأَسْمَاء وَالْأَحْكَام وَالْخَاص وَالْعَام
قَالَ وألفنا كتابا فِي الرَّد على المجسمة
وألفنا كتابا آخر فِي الْجِسْم نرى أَن الْمُعْتَزلَة لَا يُمكنهُم أَن يجيبوا عَن مسَائِل الجسمية كَمَا يمكننا ذَلِك وَبينا لُزُوم مسَائِل الجسمية على أصولهم
قَالَ وألفنا كتابا سميناه إيضاحا الْبُرْهَان فِي الرَّد على أهل الزيغ والطغيان جَعَلْنَاهُ مدخلًا إِلَى الموجز تكلمنا فِيهِ فِي الْفُنُون الَّتِي تكلمنا فِيهَا فِي الموجز
وألفنا كتابا لطيفا سميناه كتاب اللمع فِي الرَّد على أهل الزيغ والبدع
وألفنا كتابا سميناه اللمع الْكَبِير جَعَلْنَاهُ مدخلًا إِلَى أيضاح الْبُرْهَان
وألفنا كتاب اللمع الصَّغِير جَعَلْنَاهُ مدخلًا إِلَى اللمع الْكَبِير
والفنا كتابا سميناه كتاب الشَّرْح وَالتَّفْصِيل فِي الرَّد على أهل الْإِفْك والتضليل جَعَلْنَاهُ للمبتدئ ومقدمة ينظر فِيهَا قبل كتاب اللمع وَهُوَ كتاب يصلح للمتعلمين
وألفنا كتابا مُخْتَصرا جَعَلْنَاهُ مدخلًا إِلَى الشَّرْح وَالتَّفْصِيل
قَالَ وألفنا كتابا فِي الرَّد على المجسمة
وألفنا كتابا آخر فِي الْجِسْم نرى أَن الْمُعْتَزلَة لَا يُمكنهُم أَن يجيبوا عَن مسَائِل الجسمية كَمَا يمكننا ذَلِك وَبينا لُزُوم مسَائِل الجسمية على أصولهم
قَالَ وألفنا كتابا سميناه إيضاحا الْبُرْهَان فِي الرَّد على أهل الزيغ والطغيان جَعَلْنَاهُ مدخلًا إِلَى الموجز تكلمنا فِيهِ فِي الْفُنُون الَّتِي تكلمنا فِيهَا فِي الموجز
وألفنا كتابا لطيفا سميناه كتاب اللمع فِي الرَّد على أهل الزيغ والبدع
وألفنا كتابا سميناه اللمع الْكَبِير جَعَلْنَاهُ مدخلًا إِلَى أيضاح الْبُرْهَان
وألفنا كتاب اللمع الصَّغِير جَعَلْنَاهُ مدخلًا إِلَى اللمع الْكَبِير
والفنا كتابا سميناه كتاب الشَّرْح وَالتَّفْصِيل فِي الرَّد على أهل الْإِفْك والتضليل جَعَلْنَاهُ للمبتدئ ومقدمة ينظر فِيهَا قبل كتاب اللمع وَهُوَ كتاب يصلح للمتعلمين
وألفنا كتابا مُخْتَصرا جَعَلْنَاهُ مدخلًا إِلَى الشَّرْح وَالتَّفْصِيل
তিনি বললেন, আমরা অন্য একটি বড় গ্রন্থ রচনা করেছি যাতে নাম ও বিধান এবং বিশেষ ও সাধারণ বিষয়ে মানুষের মতপার্থক্য উল্লেখ করেছি।
তিনি বললেন, আমরা মুজাসসিমাদের (দেহবাদীদের) খণ্ডনে একটি গ্রন্থ রচনা করেছি।
আমরা শরীর বা দেহ প্রসঙ্গে অন্য একটি গ্রন্থ রচনা করেছি। আমাদের অভিমত এই যে, মুতাজিলাগণ দেহ সংক্রান্ত মাসআলাগুলোর উত্তর দিতে সক্ষম নয় যেভাবে আমরা তা পারি। আমরা তাদের মূলনীতির ভিত্তিতে দেহ সংক্রান্ত মাসআলাগুলোর অনিবার্য হওয়া স্পষ্ট করেছি।
তিনি বললেন, আমরা ইদাহুল বুরহান ফি আর-রাদ্দ আলা আহলিয যাইগ ওয়াত তুগইয়ান (পথভ্রষ্ট ও সীমালঙ্ঘনকারীদের খণ্ডনে দলিলের স্পষ্টীকরণ) নামক একটি গ্রন্থ রচনা করেছি। একে আমরা আল-মুজায গ্রন্থের ভূমিকা হিসেবে নির্ধারণ করেছি। আমরা এতে সেইসব বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছি যা আমরা আল-মুজায গ্রন্থে আলোচনা করেছি।
আমরা কিতাবুল লুমা ফি আর-রাদ্দ আলা আহলিয যাইগ ওয়াল বিদা (পথভ্রষ্ট ও বিদআতিদের খণ্ডনে উজ্জ্বল আলোকবর্তিকা) নামক একটি চমৎকার ও সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ রচনা করেছি।
আমরা আল-লুমা আল-কাবীর নামক একটি গ্রন্থ রচনা করেছি, যাকে আমরা ইদাহুল বুরহান গ্রন্থের ভূমিকা হিসেবে নির্ধারণ করেছি।
আমরা আল-লুমা আস-সাগীর গ্রন্থটি রচনা করেছি এবং একে আল-লুমা আল-কাবীর গ্রন্থের ভূমিকা হিসেবে নির্ধারণ করেছি।
আমরা কিতাব আশ-শারহ ওয়াত তাফসীল ফি আর-রাদ্দ আলা আহলিল ইফক ওয়াত তাদলীল (মিথ্যাচারী ও বিভ্রান্তিকারীদের খণ্ডনে ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণ) নামক একটি গ্রন্থ রচনা করেছি। এটি আমরা শিক্ষানবিশদের জন্য এবং কিতাবুল লুমা পাঠ করার পূর্ববর্তী ভূমিকা হিসেবে প্রস্তুত করেছি; এটি শিক্ষার্থীদের জন্য একটি উপযোগী গ্রন্থ।
আমরা একটি সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ রচনা করেছি যা আশ-শারহ ওয়াত তাফসীল গ্রন্থের ভূমিকা হিসেবে নির্ধারণ করেছি।
তিনি বললেন, আমরা মুজাসসিমাদের (দেহবাদীদের) খণ্ডনে একটি গ্রন্থ রচনা করেছি।
আমরা শরীর বা দেহ প্রসঙ্গে অন্য একটি গ্রন্থ রচনা করেছি। আমাদের অভিমত এই যে, মুতাজিলাগণ দেহ সংক্রান্ত মাসআলাগুলোর উত্তর দিতে সক্ষম নয় যেভাবে আমরা তা পারি। আমরা তাদের মূলনীতির ভিত্তিতে দেহ সংক্রান্ত মাসআলাগুলোর অনিবার্য হওয়া স্পষ্ট করেছি।
তিনি বললেন, আমরা ইদাহুল বুরহান ফি আর-রাদ্দ আলা আহলিয যাইগ ওয়াত তুগইয়ান (পথভ্রষ্ট ও সীমালঙ্ঘনকারীদের খণ্ডনে দলিলের স্পষ্টীকরণ) নামক একটি গ্রন্থ রচনা করেছি। একে আমরা আল-মুজায গ্রন্থের ভূমিকা হিসেবে নির্ধারণ করেছি। আমরা এতে সেইসব বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছি যা আমরা আল-মুজায গ্রন্থে আলোচনা করেছি।
আমরা কিতাবুল লুমা ফি আর-রাদ্দ আলা আহলিয যাইগ ওয়াল বিদা (পথভ্রষ্ট ও বিদআতিদের খণ্ডনে উজ্জ্বল আলোকবর্তিকা) নামক একটি চমৎকার ও সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ রচনা করেছি।
আমরা আল-লুমা আল-কাবীর নামক একটি গ্রন্থ রচনা করেছি, যাকে আমরা ইদাহুল বুরহান গ্রন্থের ভূমিকা হিসেবে নির্ধারণ করেছি।
আমরা আল-লুমা আস-সাগীর গ্রন্থটি রচনা করেছি এবং একে আল-লুমা আল-কাবীর গ্রন্থের ভূমিকা হিসেবে নির্ধারণ করেছি।
আমরা কিতাব আশ-শারহ ওয়াত তাফসীল ফি আর-রাদ্দ আলা আহলিল ইফক ওয়াত তাদলীল (মিথ্যাচারী ও বিভ্রান্তিকারীদের খণ্ডনে ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণ) নামক একটি গ্রন্থ রচনা করেছি। এটি আমরা শিক্ষানবিশদের জন্য এবং কিতাবুল লুমা পাঠ করার পূর্ববর্তী ভূমিকা হিসেবে প্রস্তুত করেছি; এটি শিক্ষার্থীদের জন্য একটি উপযোগী গ্রন্থ।
আমরা একটি সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ রচনা করেছি যা আশ-শারহ ওয়াত তাফসীল গ্রন্থের ভূমিকা হিসেবে নির্ধারণ করেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 111)