মিল্লাতের বহির্ভূত ও অন্তর্ভুক্ত বিরোধীদের সম্পর্কে; আর এর সর্বশেষ অংশ হলো ইমামত বিষয়ক গ্রন্থ, যেখানে তিনি সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইমামত প্রমাণের বিষয়ে আলোচনা করেছেন এবং যারা সুনির্দিষ্ট ঘোষণা (নাস)-এর দাবি করে এবং প্রতিটি যুগে একজন নিষ্পাপ ইমাম থাকা আবশ্যক বলে মনে করে, তাদের বক্তব্য বাতিল করেছেন।
শায়খ আবুল হাসান বলেন, আমরা কর্ম সৃষ্টি (খালকুল আমাল) বিষয়ে একটি গ্রন্থ রচনা করেছি, যাতে আমরা কর্ম সৃষ্টির বিষয়ে মুতাজিলা ও কাদারিয়াদের যুক্তিসমূহ খণ্ডন করেছি এবং এ বিষয়ে তাদের প্রতারণা উন্মোচন করেছি।
তিনি বলেন, আমরা মুতাজিলাদের বিরুদ্ধে সক্ষমতা (ইস্তিতাআত) বিষয়ে একটি বৃহৎ গ্রন্থ রচনা করেছি, যাতে সক্ষমতা কর্মের পূর্বেই বিদ্যমান থাকার বিষয়ে তাদের উপস্থাপিত দলিলসমূহ এবং তাদের উত্থাপিত মাসআলা ও উত্তরসমূহ খণ্ডন করেছি।
তিনি বলেন, আমরা গুণাবলি (সিফাত) বিষয়ে একটি বৃহৎ গ্রন্থ রচনা করেছি, যেখানে আল্লাহর জ্ঞান, ক্ষমতা এবং অন্যান্য গুণাবলির বিষয়ে আমাদের বিরোধিতাকারী মুতাজিলা ও জাহমিয়াদের বিভিন্ন উপদলের বিষয়ে আলোচনা করেছি। এছাড়াও আবু আল-হুযাইল, মুয়াম্মার, নাজ্জাম ও ফুওয়াইতির মতবাদের এবং যারা জগতকে অনাদি বলে দাবি করে তাদের বিরুদ্ধে আলোচনা করেছি। আরও আলোচনা করেছি গুণাবলি বিজ্ঞানের অনেক শাখা নিয়ে, যেমন: মহান আল্লাহর জন্য চেহারা ও দুই আল্লাহর হাতের সাব্যস্তকরণ, আরশের উপর তাঁর উঠা এবং নাম ও গুণাবলির ক্ষেত্রে নাশি’-এর মতবাদের বিরুদ্ধে।
তিনি বলেন, আমরা চর্মচক্ষে মহান আল্লাহকে দেখার বৈধতা বিষয়ে একটি গ্রন্থ রচনা করেছি, যাতে একে অস্বীকার ও বাতিল করার সপক্ষে মুতাজিলাদের দেওয়া সমস্ত যুক্তি খণ্ডন করেছি।