এই পত্রে সেগুলো উল্লেখ করা সম্ভব হওয়ার চেয়েও অধিক, কারণ দীর্ঘায়িত করলে একঘেয়েমি তৈরি হওয়ার আশঙ্কা রয়েছে। তবে মহান আল্লাহর ইচ্ছায় আমি তাঁর পিতৃপুরুষ ও পিতামহদের মাধ্যমে অর্জিত তাঁর মর্যাদা, তাঁর জ্ঞান ও আকিদার বিশুদ্ধতাজনিত শ্রেষ্ঠত্ব এবং তাঁর অনুসারীদের আধিক্য হেতু তাঁর সুউচ্চ অবস্থান সম্পর্কে এমন কিছু উল্লেখ করব, যা পাঠককে তাঁর ও তাঁর অনুসারীদের পক্ষাবলম্বন করতে উদ্বুদ্ধ করবে। শাইখ আল-আমীদ—আল্লাহ তাঁর নেতৃত্ব দীর্ঘস্থায়ী করুন—জেনে রাখুন যে, আবু আল-হাসান আল-আশআরি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) হলেন আবু মুসা আল-আশআরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বংশধরদের অন্তর্ভুক্ত। কারণ তিনি হলেন আবু আল-হাসান আলি বিন ইসমাইল বিন ইসহাক বিন সালিম বিন ইসমাইল বিন আবদুল্লাহ বিন মুসা বিন বিলাল বিন আবি বুরদা bin আবি মুসা। আর আবু মুসা হলেন আবদুল্লাহ বিন কাইস বিন সুলাইম আল-আশআরি; তাঁর বংশধারা আল-জামাহির বিন আল-আশআরের সাথে সম্পৃক্ত, আর আল-আশআর হলেন সাবা-এর বংশধরদের একজন, যাঁরা ইয়ামেনে বসবাস করতেন। অতঃপর যখন আল্লাহ তাঁর নবীকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রেরণ করলেন, তখন আবু মুসা আল-আশআরি তাঁর ভাইদের এবং তাঁর গোত্রের পঞ্চাশের অধিক লোকসহ আবিসিনিয়া (হাবশা) অভিমুখে হিজরত করেন। তাঁরা জাফর বিন আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সেখানে অবস্থান করেন, পরিশেষে খাইবার বিজয়ের সময় তাঁরা সকলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হন। এরপর তিনি আবু মুসার মর্যাদার বর্ণনায় এমন কিছু বিষয় উল্লেখ করেন যা আমি তাঁর সনদসহ সংরক্ষণ করতে পারিনি, যতক্ষণ না তিনি বললেন: এবং তাঁর সন্তানদের ও বংশধরদের মধ্য থেকে এমন প্রজ্ঞা, রেওয়ায়েত এবং রক্ষার যোগ্যতা দান করা হয়েছে যা ব্যাপকভাবে প্রচারিত; ইতিহাসের পাতায় তাঁদের নামসমূহ লিপিবদ্ধ রয়েছে এবং হাদীস বর্ণনাকারী উলামায়ে কেরামের নিকট তাঁদের পরিচিতি সুবিদিত। পরিশেষে যখন এই ধারা আমাদের শাইখ আবু আল-হাসান আল-আশআরি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) পর্যন্ত পৌঁছাল, তখন তিনি কোনো নতুন বিষয় উদ্ভাবন করেননি...