এটি হিমসের এমন কিছু ব্যক্তি থেকে বর্ণিত যাদের নাম মুআয ব্যতীত অন্য কেউ উল্লেখ করেননি।
তিনি কিয়াসের (অনুমাননির্ভর যুক্তি) মতবাদ বাতিল করার ক্ষেত্রে এমন কিছু আয়াত ও হাদীসের ওপর নির্ভর করেছেন, যার একটিতেও তার জন্য কোনো সুদৃঢ় ভিত্তি নেই। যদি এই সংকলনটি এই বিষয়ের জন্য রচিত না হতো, তবে তিনি দলিল হিসেবে পেশ করা প্রতিটি আয়াত ও হাদীসকে আমি পৃথকভাবে আলোচনা করতাম এবং স্পষ্ট করে দিতাম যে, সেগুলোর কোনোটিতেই নির্ভরযোগ্য কিছু নেই; কারণ আমরা বিষয়টি ইনশাআল্লাহ তাআলা এর উপযুক্ত স্থানের জন্য স্থগিত রেখেছি।
কিয়াসের মতবাদ বাতিলের পক্ষে তিনি যা বিশ্বাস ও নির্ভর করেছেন, তার মধ্যে সেই হাদীসটিও রয়েছে যাতে বলা হয়েছে: 'আমার উম্মত সত্তরটিরও বেশি দলে বিভক্ত হবে'। ইবনে হাজম বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে কাসিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে কাসিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার দাদা কাসিম ইবনে আসবাগ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আত-তিরমিযী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনে ইউনুস ইবনে আবু ইসহাক আস-সুবাইয়ি, খুয়াইয ইবনে উসমান থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আওফ ইবনে মালিক আল-আশজায়ি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "অচিরেই আমার উম্মত সত্তরটিরও বেশি দলে বিভক্ত হবে। তাদের মধ্যে আমার উম্মতের জন্য সবচেয়ে বড় ফিতনা হবে সেই গোষ্ঠী, যারা বিষয়সমূহকে নিজেদের রায় বা মতামতের ভিত্তিতে ব্যাখ্যা করবে, ফলে তারা হারামকে হালাল করবে এবং হালালকে হারাম সাব্যস্ত করবে।"
শাইখ আবুল আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: ইবনে হাজম যে হাদীসটির ওপর নির্ভর করেছেন তা নুয়াইম ইবনে হাম্মাদকে কেন্দ্র করে আবর্তিত, আর তিনি বলেছেন—