‌‌(مَا جَاءَ [فِي مَا] يستشفى بِهِ من الْحِنَّاء)

قَالَ عبد الْملك بن حبيب:
بَلغنِي أَن الحنّاء دَوَاء رَسُول الله [صلى الله عليه وسلم] إِذا أَصَابَهُ خدش، أَو جرح، أَو قرحَة وضع عَلَيْهِ الحنّاء حَتَّى يرى أَثَره على جلده، وَكَانَ إِذا صدع غلف رَأسه بالحنّاء، وَكَانَ لَا يشتكي إِلَيْهِ أحد وجعاً برجليه إِلَّا أمره بالحنّاء. أَن يخضبهما بِهِ.
وَعَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله [صلى الله عليه وسلم] قَالَ: " من دخل الحمّام فَأصَاب هَذِه النورة وَلم يصب شَيْئا من حنّاء فَأَصَابَهُ وضح فَلَا يلوم إِلَّا نَفسه ".
‌‌(مَا جَاءَ [فِي مَا] يستشفى بِهِ من الْحَرْف والشبت والحلبة والرجلة والكرفس)

وَعَن جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله [صلى الله عليه وسلم] قَالَ: " عَلَيْكُم بالثفاء فَإِن كل شَيْء يرد الْمَوْت لرده الثفاء ". قَالَ فِي السنا مثل ذَلِك. وَقَالَ أَيْضا: " عَلَيْكُم بالثفاء والسنوت فَإِن فِيهَا شِفَاء من كلّ دَاء إِلَّا السام " يَعْنِي الْمَوْت. الثفاء الْحَرْف والسنوت الشبث. وَعنهُ [صلى الله عليه وسلم] : " لَو علم النَّاس مَا فِي الحلبة من الشِّفَاء لتداووا بِهِ وَلَو بوزنها من الذَّهَب ".
‌(মেহেদি দ্বারা আরোগ্য লাভের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে)

আব্দুল মালেক ইবনে হাবিব বলেন:
আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, মেহেদি ছিল রাসূলুল্লাহ [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম]-এর ঔষধ; যখনই তাঁর কোনো আঁচড়, ক্ষত বা ঘা হতো, তিনি সেখানে মেহেদি লাগিয়ে দিতেন, এমনকি তাঁর চামড়ার ওপর মেহেদির দাগ দেখা যেত। যখন তাঁর মাথাব্যথা হতো, তিনি তাঁর মাথা মেহেদি দিয়ে ঢেকে দিতেন। তাঁর নিকট যখনই কেউ পায়ের ব্যথার অভিযোগ করত, তিনি তাকে মেহেদি ব্যবহারের অর্থাৎ পা রাঙানোর নির্দেশ দিতেন।
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম] বলেছেন: "যে ব্যক্তি গোসলখানায় প্রবেশ করে লোমনাশক চুন ব্যবহার করল কিন্তু সামান্য মেহেদিও ব্যবহার করল না, অতঃপর তার শ্বেত রোগ হলো, তবে সে যেন নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।"
‌‌(হারফ, শাবাস, মেথি, রিজলাহ এবং কারাফস দ্বারা আরোগ্য লাভের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে)

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম] বলেছেন: "তোমরা থাফা (হলিম দানা) ব্যবহার করো, কেননা যদি কোনো কিছু মৃত্যুকে রোধ করতে পারত, তবে থাফা তা রোধ করত।" তিনি সানা (সোনাপাতা) সম্পর্কেও অনুরূপ কথা বলেছেন। তিনি আরও বলেছেন: "তোমরা থাফা ও সানুত ব্যবহার করো, কারণ মৃত্যু (সাম) ব্যতীত সকল রোগের আরোগ্য এতে রয়েছে।" থাফা হলো হারফ (হলিম দানা) এবং সানুত হলো শাবাস (শুলফা)। তাঁর [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম] থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে: "মানুষ যদি জানত মেথিতে কী পরিমাণ আরোগ্য রয়েছে, তবে তারা এর সমপরিমাণ স্বর্ণের বিনিময়ে হলেও তা দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করত।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)