شِفَاء علّة من عِلّة وجهله من جَهله إِلَّا دائين ". قيل: وَمَا هما يَا رَسُول الله؟ قَالَ: " الْبرم وَالْمَوْت وَمثله ".
عَن أُسَامَة بن زيد وَابْن مَسْعُود عَن رَسُول الله [صلى الله عليه وسلم] وَحدث الخزامي سنداً أَن رَسُول الله [صلى الله عليه وسلم] قَالَ: " إِن الله بثّ الدَّاء وبثّ الدَّوَاء وَجعل لكل دَاء دَوَاء من الشّجر وَالْعَسَل فتداوا ".
وَعَن جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله [صلى الله عليه وسلم] قَالَ: " لكل دَاء دَوَاء فَإِذا أصَاب دَوَاء الدَّاء] برِئ [بِإِذن الله ". وَعَن قَتَادَة أَنه قَالَ: " أنزل الله ألف دَاء وَأنزل ألف دَوَاء ".
وَرُوِيَ عَن ابراهيم خَلِيل الرَّحْمَن عليه السلام قَالَ: يَا ربّ مِمَّن الدَّاء؟ قَالَ: منّي. قَالَ: مِمَّن الشِّفَاء؟ قَالَ: مني. قَالَ: فَمَا بَال الطَّبِيب؟ قَالَ: معالج على يَدَيْهِ الشِّفَاء.
وَعَن ابراهيم التَّيْمِيّ أَن رجلا أَتَى إِلَى رَسُول الله [صلى الله عليه وسلم] فَقَالَ لَهُ رَسُول الله [صلى الله عليه وسلم] : " من أَنْت؟ ". قَالَ: أَنا طَبِيب. قَالَ لَهُ رَسُول الله [صلى الله عليه وسلم] : " ولعلك تدبر أَشْيَاء يحرق بهَا غَيْرك ".
وَكَانَ عَن عُثْمَان بن عفّان رضي الله عنه طبيبان [بعث] بِأَحَدِهِمَا إِلَيْهِ مُعَاوِيَة وَالْآخر عبد الله بن ربيعَة.
وَعَن أنس بن مَالك أَن رَسُول الله [صلى الله عليه وسلم] قَالَ: " أَيهَا طَبِيب داوى مُسلما يُرِيد بِهِ وَجه الله لم يَأْخُذ عَلَيْهِ أجرا فصلح على يَدَيْهِ كتب الله إِذا نقل أجره إِلَى يَوْم الْقِيَامَة وَمن أَخذ عَلَيْهِ أجرا فَهُوَ حَظه فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة ".
"...একটি অসুস্থতা থেকে অন্য অসুস্থতা এবং একটি অজ্ঞতা থেকে অন্য অজ্ঞতার নিরাময়, তবে দুটি রোগ ব্যতীত।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল, সেই দুটি কী?" তিনি বললেন: "বার্ধক্য ও মৃত্যু এবং তদ্রূপ।"
উসামা বিন যাইদ এবং ইবনে মাসউদ থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সূত্রে বর্ণিত এবং খুজামি একটি সনদে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ রোগ অবতীর্ণ করেছেন এবং প্রতিকারও অবতীর্ণ করেছেন, আর প্রতিটি রোগের ঔষধ বৃক্ষলতা ও মধুর মধ্যে রেখেছেন; সুতরাং তোমরা চিকিৎসা গ্রহণ করো।"
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্রতিটি রোগেরই ঔষধ রয়েছে, সুতরাং যখন ঔষধ রোগের অনুকূল হয়, তখন আল্লাহর নির্দেশে তা নিরাময় লাভ করে।" কাতাদাহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ এক হাজার রোগ অবতীর্ণ করেছেন এবং এক হাজার ঔষধ অবতীর্ণ করেছেন।"
আর আল্লাহর বন্ধু ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "হে প্রতিপালক, রোগ কার পক্ষ থেকে আসে?" তিনি বললেন: "আমার পক্ষ থেকে।" তিনি বললেন: "তবে আরোগ্য কার পক্ষ থেকে?" তিনি বললেন: "আমার পক্ষ থেকে।" তিনি বললেন: "তাহলে চিকিৎসকের ভূমিকা কী?" তিনি বললেন: "সে কেবল একজন সেবক, যার মাধ্যমে আরোগ্য সাধিত হয়।"
ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কে?" সে বলল: "আমি একজন চিকিৎসক।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "সম্ভবত তুমি এমন সব বিষয়ের তদারকি করো যার দ্বারা অন্য কেউ ক্ষতিগ্রস্ত হয়।"
উসমান ইবনে আফফান (রাদিআল্লাহু আনহু)-এর নিকট দুইজন চিকিৎসক ছিলেন, যাদের একজনকে মুয়াবিয়া এবং অন্যজনকে আব্দুল্লাহ ইবনে রাবিয়া [প্রেরণ] করেছিলেন।
আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে চিকিৎসক কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের আশায় কোনো মুসলিমের চিকিৎসা করে এবং তার বিনিময়ে কোনো পারিশ্রমিক গ্রহণ করে না, আর তার হাত ধরে রোগী সুস্থ হয়; আল্লাহ কিয়ামত পর্যন্ত তার আমলনামায় পুণ্য লিখে দেন। আর যে ব্যক্তি এর বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করে, তবে দুনিয়া ও আখেরাতে সেটিই তার প্রাপ্তি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 10)