আব্দুল মালিক বলেন:
যদি চিকিৎসক খ্রিষ্টান হয় এবং সে কোনো মুসলিমকে ওষুধ পান করানোর পর তার মৃত্যু ঘটে, তবে সুলতানের (শাসকের) কর্তব্য হলো সে তাকে কী পান করিয়েছিল তা তদন্ত করা। যদি সে চিকিৎসা বিদ্যায় পারদর্শী ও দক্ষ হিসেবে পরিচিত হয়, তবুও মুসলমানদের প্রতি খ্রিষ্টানদের [শত্রুতার] কারণে তার ওপর এই বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করা হবে। আর এটি বহুল আলোচিত বিষয় এবং এ নিয়ে অনেক কথাই প্রচলিত যে, [তাদের চিকিৎসকরা] ইসলামে উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন ব্যক্তিদের হত্যা করার জন্য সচেতনভাবে এমন কিছু পান করায় যা তাদের মৃত্যুর কারণ হয়। সুতরাং সুলতানের উচিত, যাদের মৃত্যু তাদের হাতে হয়েছে তাদের ব্যাপারে কঠোর হওয়া। তার ওপর প্রহার করা, কারারুদ্ধ করা এবং ওষুধের প্রকৃতি নির্ণয়ে কঠোরতা অবলম্বন করা উচিত। আর যদি চিকিৎসক হিসেবে তার ওপর ইসলামে উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন ব্যক্তিদের হত্যার চেষ্টার যে [দুঃসাহস] বা অপবাদ বর্ণনা করা হয়েছে, তবে সেই অভিযুক্ত ব্যক্তিকে সেই কাজ থেকে বিরত রাখা উচিত এবং এই বিষয়ে তাকে যথাযথভাবে সতর্ক ও শাসন করা কর্তব্য।
বর্ণিত আছে যে, সিরিয়ায় একজন খ্রিষ্টান চিকিৎসক সুলাইমান ইবনে মুসাকে একটি পানীয় পান করতে দিয়েছিলেন, যার ফলে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। সুলাইমান ছিলেন সিরিয়ার একজন মহান ফকিহ (আইনজ্ঞ) এবং ঘটনাটি ছিল হিশাম ইবনে আব্দুল মালিকের শাসনামলে। হিশাম সুলাইমানের ভৃত্যকে ডেকে পাঠালেন এবং তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি সেই পাত্রটি চেনো যেখান থেকে চিকিৎসক ওষুধটি নিয়েছিলেন?"
সে বলল: "হ্যাঁ।"
হিশাম তখন চিকিৎসককে এবং তার ঘরে যা ছিল তা আনালেন; অতঃপর ভৃত্যটি নির্দিষ্ট পাত্রটি চিনে নিল।
হিশাম চিকিৎসককে বললেন: "তাকে যা পান করিয়েছিলে, তা থেকে তুমিও পান করো।"
সে বলল: "বরং আমি এই অন্য পাত্রটি থেকে পান করি।"
হিশাম বললেন: "না, আল্লাহর কসম! এটি থেকেই পান করতে হবে।"
সে তখন সেখান থেকে পান করল এবং মৃত্যুবরণ করল।
আব্দুল মালিক বলেন:
সুলাইমান ইবনে মুসার শ্রেষ্ঠত্ব এবং ইসলামে তার সুউচ্চ অবস্থানের কারণে তাকে হত্যার উদ্দেশ্যেই পানীয়টি পান করানো হয়েছে বলে ওই চিকিৎসক অভিযুক্ত হয়েছিল। যেহেতু চিকিৎসক খ্রিষ্টান ছিল, তাই সে বিষ বা ওই জাতীয় কিছু পান করিয়েছে কি না, সেই সন্দেহের বশেই হিশাম তাকে ঠিক ওই পাত্র থেকেই পান করার নির্দেশ দিয়েছিলেন; এবং পরবর্তীতে বিষয়টি তেমনই প্রমাণিত হয়েছিল।