صلاته، وقد اختلف السلف فى ذلك، فممن روى عنه أنه كان يجافى فى سجوده: على بن أبى طالب، والبراء، وأبو مسعود، وأبو سعيد الخدرى، وابن عمر، ذكره الطبرى، وقال الحسن: حدثنى أحمر صاحب النبى، قال: (إن كنا لنأوى لرسول الله مما يجافى بمرفقيه عن جنبيه) ، وفعله الحسن، وقال النخعى: إذا سجد فليفرج بين فخذيه. وممن رخص أن يعتمد بمرفقيه، قال ابن مسعود: هيئت عظام ابن آدم للسجود فاسجدوا حتى المرافق. وأجاز ابن سيرين أن يعتمد بمرفقيه على ركبتيه فى سجوده، وقال نافع: كان ابن عمر يضم يديه إلى جنبيه إذا سجد، وسأله رجل: هل يضع مرفقيه على فخذيه إذا سجد؟ قال: اسجد كيف تيسر عليك. وقال أشعث بن أبى الشعثاء، عن قيس بن سكن: كل ذلك كانوا يفعلون ينضمون ويجافون، كان بعضهم ينضم، وبعضهم يجافى. وروى ابن عيينة، عن سُمى، عن النعمان بن أبى عياش، قال: (شكى إلى رسول الله الإدغام والاعتماد فى الصلاة، فرخص لهم أن يستعين الرجل بمرفقيه على ركبتيه أو فخذيه) ، ذكر هذا كله ابن أبى شيبة فى (مصنفه) . وإنما كان يجافى عليه السلام، فى سجوده ويفرج بين يديه حتى يبدى بياض إبطيه، والله أعلم، ليخف على الأرض ولا يثقل
তাঁর সালাত সম্পর্কে; এবং সালাফগণ এ বিষয়ে মতভেদ করেছেন। যাদের থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তারা সিজদাহ করার সময় (হাত) পার্শ্বদেশ থেকে দূরে রাখতেন: আলী ইবনে আবি তালিব, বারা, আবু মাসউদ, আবু সাঈদ আল-খুদরি এবং ইবনে উমর; তাবারি এটি উল্লেখ করেছেন। হাসান বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবী আহমাস আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সিজদায় তাঁর দুই কনুই পার্শ্বদেশ থেকে এত বেশি দূরে রাখতেন যে আমাদের তাঁর জন্য দয়া হতো।" হাসান নিজেও অনুরূপ করতেন। নাখায়ি বলেন: যখন সিজদাহ করবে তখন যেন দুই উরুর মাঝখানে ফাঁকা রাখে। আর যারা কনুইয়ের ওপর ভর দেওয়ার অনুমতি দিয়েছেন: ইবনে মাসউদ বলেন: আদম সন্তানের হাড়সমূহ সিজদাহর জন্যই বিন্যস্ত করা হয়েছে, সুতরাং তোমরা কনুই পর্যন্ত সিজদাহ করো। ইবনে সিরিন সিজদাহয় দুই কনুই দুই হাঁটুর ওপর ভর দিয়ে রাখাকে বৈধ বলেছেন। নাফে বলেন: ইবনে উমর যখন সিজদাহ করতেন তখন তাঁর দুই হাত পার্শ্বদেশের সাথে মিলিয়ে রাখতেন। জনৈক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: সিজদাহর সময় কি তিনি তাঁর দুই কনুই দুই উরুর ওপর রাখবেন? তিনি বললেন: তোমার জন্য যেভাবে সহজ হয় সেভাবেই সিজদাহ করো। আশআছ ইবনে আবিশ শা’ছা কায়স ইবনে সাকান থেকে বর্ণনা করেন: তাঁরা এগুলোর সবই করতেন—শরীর সংকুচিত রাখা এবং হাত পার্শ্বদেশ থেকে দূরে রাখা। তাঁদের কেউ শরীর সংকুচিত করে রাখতেন এবং কেউ হাত দূরে সরিয়ে রাখতেন। ইবনে উয়াইনাহ সুমায়্যি থেকে, তিনি নুমান ইবনে আবি আইয়াশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নামাজে শরীর সংকুচিত রাখা এবং ভর করার কষ্ট সম্পর্কে অভিযোগ করা হলে তিনি তাদেরকে অনুমতি দিলেন যেন ব্যক্তি তার কনুইয়ের সাহায্যে দুই হাঁটু অথবা উরুর ওপর ভর দিয়ে সাহায্য নিতে পারে।" ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর ‘মুসান্নাফ’-এ এই সব বিষয় উল্লেখ করেছেন। নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সিজদাহয় হাত পার্শ্বদেশ থেকে দূরে রাখতেন এবং দুই হাতকে এমনভাবে প্রসারিত করতেন যেন তাঁর বগলের শুভ্রতা প্রকাশ পায়—আল্লাহই ভালো জানেন—যাতে তা জমিনের ওপর হালকা হয় এবং ভারী না হয়।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 427)