এতে রয়েছে: জুমার সালাতের জন্য মানুষের এমন কোনো নির্দিষ্ট সংখ্যা নেই যার কম হলে সালাত জায়েজ হয় না। তাঁরা এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, জুমার দিন একজনের উদ্দেশ্যে খুতবা প্রদান করা হবে না এবং তার সাথে জুমার সালাত আদায় করা হবে না। তবে দুইজনের উপস্থিতির ক্ষেত্রে তাঁরা মতভেদ করেছেন: লাইস ইবন সাদ বলেন, ইমাম দুইজনের সামনে খুতবা দেবেন; ইমাম আবু হানিফাও অনুরূপ বলেছেন। তাঁর কোনো কোনো সাথী বলেছেন: ইমাম ব্যতীত অন্তত তিনজন না থাকলে খুতবা দেবেন না। এতে আরও প্রমাণিত হয় যে, বৃষ্টির কারণে জুমার জামাতে অনুপস্থিত থাকা বৈধ, যেমনটি অন্যান্য সালাতের ক্ষেত্রে হয়ে থাকে। ইনশাআল্লাহ ‘জুমার অধ্যায়ে’ এ বিষয়টি সামনে আসবে। ‘দাউস’ শব্দের অর্থ পিষ্ট করা বা মর্দন করা; ঘোড়া যখন নিহতদের পদদলিত করে তখন এটি ব্যবহৃত হয়। গরুর মাধ্যমে শস্য মাড়াই করার ক্ষেত্রেও অনুরূপ শব্দ ব্যবহৃত হয়—এটি ‘আল-আইন’ কিতাব থেকে গৃহীত। আর আজান অধ্যায়ে ‘রাদাগ’ শব্দের ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
৩৮ - পরিচ্ছেদ: যখন খাবার উপস্থিত হয় এবং সালাতের ইকামত দেওয়া হয়
ইবনে উমর রাতের খাবার দিয়ে শুরু করতেন। আবু দারদা বলেন: মানুষের প্রজ্ঞার পরিচয় হলো সালাতে মনোনিবেশ করার আগে নিজের প্রয়োজন পূরণ করে নেওয়া, যাতে সে একাগ্র চিত্তে সালাত আদায় করতে পারে। / ৫৮ - এতে আয়িশা থেকে বর্ণিত, নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (যখন রাতের খাবার উপস্থিত করা হয় এবং সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা আগে রাতের খাবার খেয়ে নাও)।