এর জন্য অস্পষ্টতা থেকে কেবল 'আততামাহ' বিষয়টিই দূরবর্তী; কারণ এটি নির্ভরযোগ্য আসারসমূহে প্রমাণিত হয়েছে যে এর দুটি নাম রয়েছে: 'আততামাহ' এবং 'ইশা'।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: ইশা ও আততামাহ-এর উল্লেখ এবং যারা এতে প্রশস্ততা (উভয় নাম ব্যবহার বৈধ) দেখেছেন
এতে রয়েছে: আবু হুরায়রা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: মুনাফিকদের জন্য সবচেয়ে ভারী সালাত হলো ইশা ও ফজর। তিনি আরও বলেন: তারা যদি জানত 'আততামাহ' ও ফজরের মাঝে কী (ফজিলত) রয়েছে। আবু আবদুল্লাহ বলেন: পছন্দনীয় হলো একে 'ইশা' বলা, কারণ আল্লাহর বাণী: (এবং ইশার সালাতের পর) [আন-নূর ৫৮]। আবু মুসা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ইশার সালাতের সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পর্যায়ক্রমে আসতাম, তখন তিনি সালাতে বিলম্ব (আততামাহ) করলেন। ইবনে আব্বাস ও আয়িশা বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশাকে বিলম্বিত করেছিলেন। তাদের কেউ কেউ আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'আততামাহ' বিলম্বিত করেছিলেন। জাবির বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশা সালাত আদায় করতেন। আবু বারযাহ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশা বিলম্বিত করতেন। আনাস বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শেষ ইশা বিলম্বিত করেছিলেন। ইবনে উমর, আবু আইয়ুব ও ইবনে আব্বাস (বর্ণনা করেছেন): নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাগরিব ও ইশা (সালাত আদায় করেছিলেন)। / ৩৬ - এতে রয়েছে: ইবনে উমর বলেন: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক রাতে আমাদের নিয়ে ইশার সালাত আদায় করলেন, যাকে মানুষ 'আততামাহ' বলে থাকে। অতঃপর তিনি সালাত শেষ করে আমাদের দিকে ফিরে বললেন: তোমরা কি তোমাদের আজকের এই রাতটি দেখেছ? নিশ্চয়ই আজ থেকে একশত বছর অতিক্রান্ত হলে বর্তমানে যারা পৃথিবীর পৃষ্ঠে রয়েছে তাদের কেউ আর অবশিষ্ট থাকবে না)। এটি প্রমাণ করে যে, কুরআন ও সুন্নাহতে ইশার দুটি নাম বর্ণিত হয়েছে, তবে...