মহান আল্লাহ নিজের জন্য সাব্যস্ত করেছেন যে, তিনি মানুষের মালিক—এটি দুইভাবে হতে পারে: প্রথমটি হলো, এটি তাঁর সত্তাগত গুণের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী, আর তা হলো ক্ষমতা; কারণ মালিকানা (মুলক) ক্ষমতার অর্থেই ব্যবহৃত হয়। দ্বিতীয়টি হলো, এটি তাঁর কর্মগত গুণের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী, যার অর্থ হলো: মানুষের ওপর আধিপত্য বিস্তার করা এবং তারা যা চায় তা থেকে সরিয়ে মহান আল্লাহ যা চান সেই দিকে তাদের পরিচালিত করা। ফলে বান্দাদের কার্যাবলি মহান আল্লাহর মালিকানাধীন হবে, যাতে তাদের নিজেদের কোনো ক্ষমতা থাকবে না। এর মধ্যে আল্লাহর জন্য 'ডান হাত' (ইয়ামিন) তাঁর সত্তাগত গুণ হিসেবে সাব্যস্ত করার প্রমাণ রয়েছে, যা কোনো অঙ্গ নয়—দেহবাদীরা (মুজাসসিমা) এ বিষয়ে যা বিশ্বাস করে তার বিপরীত। কারণ আল্লাহকে অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বা খণ্ডাংশ দ্বারা বিশেষিত করা অসম্ভব এবং তাঁর দেহধারী হওয়াও অসম্ভব। তাদের এ সংক্রান্ত সংশয় নিরসনে ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।
‌‌৭ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: (এবং তিনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। আপনার প্রতিপালক, সম্মানের অধিকারী, তারা যা বর্ণনা করে তা হতে তিনি পবিত্র) [সাফফাত: ১৮০]। (আর সম্মান তো আল্লাহরই এবং তাঁর রাসূলের) এবং যে ব্যক্তি আল্লাহর সম্মান ও তাঁর গুণাবলির শপথ করে।
আনাস (রা.) বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (জাহান্নাম বলবে: আপনার সম্মানের কসম, যথেষ্ট, যথেষ্ট)। আবু হুরায়রা (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন: (এক ব্যক্তি জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝে অবশিষ্ট থাকবে, সে জাহান্নামবাসীদের মধ্যে সর্বশেষ জান্নাতে প্রবেশকারী হবে। সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক, আমার মুখমণ্ডল জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দিন। না, আপনার সম্মানের শপথ, আমি এটি ছাড়া আর কিছু আপনার কাছে চাইব না)। আইয়ুব (আ.) বলেন: আপনার সম্মানের শপথ, আপনার বরকত থেকে আমার অমুখাপেক্ষী হওয়ার কোনো সুযোগ নেই। / ১৩ - এতে ইবনে আব্বাস (রা.) বর্ণনা করেন, নবী (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: (আমি আপনার সেই সম্মানের আশ্রয় প্রার্থনা করছি, যিনি ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, যাঁর মৃত্যু নেই; অথচ মানুষ ও জিনেরা মারা যায়)।