সালামের সাথে। এবং তাঁর বাণী: "তোমরা বলো: সমস্ত অভিবাদন আল্লাহর জন্য..." হাদিসের শেষ পর্যন্ত। এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে তাদেরকে এমন সম্বোধন থেকে সরিয়ে আনা যা (আল্লাহর শানে) বলা অসম্ভব, এবং যা সুন্দর ও উত্তম সেই দিকে ফিরিয়ে আনা। কারণ এর মধ্যে আল্লাহর জন্য প্রতিটি জিনিসের মালিকানার স্বীকৃতি রয়েছে এবং তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য যা বিধিবদ্ধ করেছেন—যেমন তাদের ওপর ফরজ সালাতসমূহ আবশ্যক করা এবং নফল ইবাদতের মাধ্যমে তাঁর নৈকট্য লাভের প্রতি উৎসাহিত করা এবং পবিত্র বাক্যের মাধ্যমে দোয়া করা, যে সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বর্ণনা করেছেন যে তা তাঁর দিকেই উর্ধ্বারোহণ করে। তিনি বলেছেন: "তাঁরই দিকে পবিত্র বাক্যসমূহ উর্ধ্বারোহণ করে" [ফাতির: ১০]। আর আরবদের পরিভাষায় 'তাহিয়্যাহ' অর্থ হলো রাজত্ব। কবি বলেছেন: "একজন যুবক যা কিছু অর্জন করে আমি তার সবই অর্জন করেছি, কেবল 'তাহিয়্যাহ' বা রাজত্ব ব্যতীত।" অর্থাৎ: রাজত্ব। সুতরাং তাঁর বাণী "সমস্ত অভিবাদন আল্লাহর জন্য" এর অর্থ হলো: রাজত্ব আল্লাহর জন্য।
‌‌৬ - অনুচ্ছেদ: আল্লাহ তাআলার বাণী: (মানুষের অধিপতি) [আন-নাস: ২]
/ ১১ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে উমর থেকে, নবী আলাইহিস সালাম হতে। / ১২ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু হুরায়রা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে: (কিয়ামতের দিন আল্লাহ জমিনকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন এবং আসমানকে তাঁর ডান হাত দিয়ে গুটিয়ে নেবেন, এরপর বলবেন: আমিই অধিপতি, পৃথিবীর রাজারা আজ কোথায়?)। আল্লাহ তাআলার বাণী: (মানুষের অধিপতি) এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে যা বলার নির্দেশ দিয়েছেন সেই "সমস্ত অভিবাদন আল্লাহর জন্য" এরই অর্থের অন্তর্ভুক্ত। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: রাজত্ব আল্লাহর জন্য। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেন তাদেরকে কেবল সেই বিষয়েরই নির্দেশ দিয়েছেন যা আল্লাহ তাআলা তাঁকে স্বীকার করার নির্দেশ দিয়েছেন তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে: (বলো (হে মুহাম্মদ): আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানুষের রবের কাছে, মানুষের অধিপতির কাছে) এবং তাঁর গুণাবলি...