কুরআনের অবতরণ সম্পর্কে। বারা (রা.) বলেন: সর্বশেষ অবতীর্ণ আয়াত হলো: (তারা আপনার কাছে ফতোয়া চায়, বলুন: আল্লাহ তোমাদেরকে 'কালালাহ' সম্পর্কে ফতোয়া দিচ্ছেন) [আন-নিসা: ১৭৬]। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর সর্বশেষ যা অবতীর্ণ হয়েছে তা হলো সুদের আয়াত। আতা এবং ইবনে শিহাব বলেন: আরশ থেকে আগত সর্বশেষ বার্তা হিসেবে কুরআনের সর্বশেষ আয়াত হলো সুদের আয়াত এবং ঋণের আয়াত: (আর তোমরা সেই দিনকে ভয় করো, যেদিন তোমাদেরকে আল্লাহর দিকে ফিরিয়ে নেওয়া হবে) [আল-বাকারাহ: ২৮১]। মক্কায় নবীর অবস্থানের সময়সীমা নিয়ে মতভেদ রয়েছে। আবু সালামাহ এই অধ্যায়ে ইবনে আব্বাস ও আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় দশ বছর অবস্থান করেছিলেন। বুখারি 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নবুওয়াত প্রাপ্তি' গ্রন্থে হিজরত পরিচ্ছেদে ইকরিমা ও আমর ইবনে দীনারের সূত্রে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় তেরো বছর অবস্থান করেছিলেন যখন তাঁর প্রতি ওহি নাযিল হতো। মদিনায় তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবস্থানের সময়সীমা দশ বছর ছিল—এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই। ইনশাআল্লাহ 'কিতাবুল ইতিসাম'-এ আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিস সম্পর্কে আলোচনা আসবে।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: কুরআন কুরাইশ ও আরবদের ভাষায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং মহান আল্লাহর বাণী: (আরবি কুরআন), (সুস্পষ্ট আরবি ভাষায়) [আশ-শুআরা: ১৯৫]
/ ৬ - এতে আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রা.) জায়েদ ইবনে সাবিত, সাঈদ ইবনুল আস, আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের এবং আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশামকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা এগুলোকে মাসহাফসমূহে লিপিবদ্ধ করেন। তিনি তাদের বললেন: যখন তোমরা এবং জায়েদ ইবনে সাবিত কুরআনের কোনো ভাষাগত বিষয়ের ব্যাপারে মতভেদ করবে, তখন তা কুরাইশদের ভাষায় লিখবে, কেননা কুরআন তাদের ভাষাতেই অবতীর্ণ হয়েছে। অতঃপর তারা তাই করলেন।