الحفض والرفع وإخراج اليدين، فأما الجالس لا يصنع شيئا ولا يتصرف بيديه وتكون عورته مستورة فلا حرج عليه فيهما، لأنه قد ثبت عن النبى عليه السلام أنه احتبى بفناء الكعبة، ذكره فى باب الاحتباء باليد وهى القرفصاء - قبل هذا.
39 - باب: من ناجى بين يدى الناس ولم يخبر بسر صاحبه فإذا مات أخبر به
/ 50 - فيه: عَائِشَةُ، قَالَتْ: إِنَّا كُنَّا أَزْوَاجَ النَّبِى صلى الله عليه وسلم عِنْدَهُ جَمِيعًا لَمْ تُغَادَرْ مِنَّا وَاحِدَةٌ، فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِى، لا، وَاللَّهِ مَا تَخْفَى مِشْيَتُهَا مِنْ مِشْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَآهَا رَحَّبَ، قَالَ: مَرْحَبًا بِابْنَتِى، ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ - أَوْ عَنْ شِمَالِهِ - ثُمَّ سَارَّهَا، فَبَكَتْ بُكَاءً شَدِيدًا، فَلَمَّا رَأَى حُزْنَهَا سَارَّهَا الثَّانِيَةَ، فَإِذَا هِى تَضْحَكُ، فَقُلْتُ لَهَا أَنَا مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ: خَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالسِّرِّ مِنْ بَيْنِنَا، ثُمَّ أَنْتِ تَبْكِينَ، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلْتُهَا عَمَّا سَارَّكِ، قَالَتْ: مَا كُنْتُ لأفْشِى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِرَّهُ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ، قُلْتُ لَهَا: عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِى عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ، لَمَّا أَخْبَرْتِنِى، قَالَتْ: أَمَّا الآنَ، فَنَعَمْ، فَأَخْبَرَتْنِى، قَالَتْ: أَمَّا حِينَ سَارَّنِى فِى الأمْرِ الأوَّلِ، فَإِنَّهُ أَخْبَرَنِى أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ قَدْ عَارَضَنِى بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلا أَرَى الأجَلَ إِلا قَدِ اقْتَرَبَ، فَاتَّقِى اللَّهَ، وَاصْبِرِى، فَإِنِّى نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ، قَالَتْ: فَبَكَيْتُ بُكَائِى الَّذِى رَأَيْتِ، فَلَمَّا رَأَى جَزَعِى، سَارَّنِى الثَّانِيَةَ، قَالَ يَا فَاطِمَةُ، أَلا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِى سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ، أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأمَّةِ) .
39 - باب: من ناجى بين يدى الناس ولم يخبر بسر صاحبه فإذا مات أخبر به
/ 50 - فيه: عَائِشَةُ، قَالَتْ: إِنَّا كُنَّا أَزْوَاجَ النَّبِى صلى الله عليه وسلم عِنْدَهُ جَمِيعًا لَمْ تُغَادَرْ مِنَّا وَاحِدَةٌ، فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِى، لا، وَاللَّهِ مَا تَخْفَى مِشْيَتُهَا مِنْ مِشْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَآهَا رَحَّبَ، قَالَ: مَرْحَبًا بِابْنَتِى، ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ - أَوْ عَنْ شِمَالِهِ - ثُمَّ سَارَّهَا، فَبَكَتْ بُكَاءً شَدِيدًا، فَلَمَّا رَأَى حُزْنَهَا سَارَّهَا الثَّانِيَةَ، فَإِذَا هِى تَضْحَكُ، فَقُلْتُ لَهَا أَنَا مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ: خَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالسِّرِّ مِنْ بَيْنِنَا، ثُمَّ أَنْتِ تَبْكِينَ، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلْتُهَا عَمَّا سَارَّكِ، قَالَتْ: مَا كُنْتُ لأفْشِى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِرَّهُ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ، قُلْتُ لَهَا: عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِى عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ، لَمَّا أَخْبَرْتِنِى، قَالَتْ: أَمَّا الآنَ، فَنَعَمْ، فَأَخْبَرَتْنِى، قَالَتْ: أَمَّا حِينَ سَارَّنِى فِى الأمْرِ الأوَّلِ، فَإِنَّهُ أَخْبَرَنِى أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ قَدْ عَارَضَنِى بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلا أَرَى الأجَلَ إِلا قَدِ اقْتَرَبَ، فَاتَّقِى اللَّهَ، وَاصْبِرِى، فَإِنِّى نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ، قَالَتْ: فَبَكَيْتُ بُكَائِى الَّذِى رَأَيْتِ، فَلَمَّا رَأَى جَزَعِى، سَارَّنِى الثَّانِيَةَ، قَالَ يَا فَاطِمَةُ، أَلا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِى سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ، أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأمَّةِ) .
নিচু করা ও উঁচু করা এবং দুই হাত বের করা; তবে যে ব্যক্তি উপবিষ্ট সে কোনো কিছুই করবে না এবং তার দুই হাত নাড়াচাড়া করবে না, আর তার সতর আবৃত থাকবে, তাই সেগুলোতে তার জন্য কোনো সমস্যা নেই। কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে প্রমাণিত যে তিনি কাবার চত্বরে ইহতিবা (দুই হাত দিয়ে হাঁটু পেঁচিয়ে বসা) করেছিলেন; এটি পূর্বেই 'হাত দিয়ে ইহতিবা' অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে, যা হলো কুরফাসাউ (আঁকড়ে বসা)।
৩৯ - অধ্যায়: যে ব্যক্তি মানুষের সামনে কানে কানে কথা বলে এবং তার সঙ্গীর গোপন কথা প্রকাশ করে না, তবে সে মারা গেলে তা প্রকাশ করা যায়।
/ ৫০ - এতে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ সবাই তাঁর নিকট উপস্থিত ছিলাম, আমাদের মধ্য থেকে একজনও বাদ ছিল না। এমন সময় ফাতিমা হেঁটে আসলেন, আল্লাহর কসম, তাঁর হাঁটার ধরন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাঁটার ধরন থেকে বিন্দুমাত্র অস্পষ্ট ছিল না। যখন তিনি তাঁকে দেখলেন, তখন স্বাগত জানিয়ে বললেন: আমার কন্যার জন্য স্বাগতম। এরপর তিনি তাঁকে তাঁর ডান পাশে - অথবা তাঁর বাম পাশে - বসালেন। অতঃপর তাঁর কানে কানে কিছু গোপন কথা বললেন, তখন তিনি উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগলেন। যখন তিনি তাঁর দুঃখ দেখলেন, তখন দ্বিতীয়বার তাঁর কানে কানে কথা বললেন, অমনি তিনি হাসতে লাগলেন। আমি তাঁর স্ত্রীদের মধ্য থেকে তাঁকে বললাম: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের সবাইকে ছেড়ে আপনাকে গোপন কথার জন্য নির্দিষ্ট করলেন, আর আপনি কাঁদছেন? যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উঠে গেলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম তিনি আপনাকে কী গোপন কথা বলেছেন। তিনি বললেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গোপন কথা ফাঁস করতে পারি না। যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, আমি তাঁকে বললাম: আপনার ওপর আমার যে অধিকার রয়েছে তার কসম দিয়ে বলছি, আপনি আমাকে তা অবশ্যই জানাবেন। তিনি বললেন: এখন বলা যায়। এরপর তিনি আমাকে জানালেন, বললেন: যখন তিনি প্রথমবার আমার সাথে কানে কানে কথা বলেছিলেন, তখন তিনি আমাকে জানিয়েছিলেন যে, জিবরাঈল প্রতি বছর একবার তাঁর সাথে কুরআন পর্যালোচনা করতেন, আর এই বছর তিনি তা দুইবার করেছেন। আমি মনে করি আমার সময় (মৃত্যু) ঘনিয়ে এসেছে। সুতরাং তুমি আল্লাহকে ভয় করো এবং ধৈর্য ধরো, কারণ তোমার জন্য আমিই শ্রেষ্ঠ পূর্বগামী। ফাতিমা বললেন: তখন আমি ঐভাবেই কেঁদেছিলাম যা আপনি দেখেছিলেন। এরপর যখন তিনি আমার অস্থিরতা দেখলেন, তখন দ্বিতীয়বার কানে কানে গোপন কথা বললেন এবং বললেন: হে ফাতিমা, তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি মুমিনদের নারীদের নেত্রী অথবা এই উম্মতের নারীদের নেত্রী হবে?
৩৯ - অধ্যায়: যে ব্যক্তি মানুষের সামনে কানে কানে কথা বলে এবং তার সঙ্গীর গোপন কথা প্রকাশ করে না, তবে সে মারা গেলে তা প্রকাশ করা যায়।
/ ৫০ - এতে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ সবাই তাঁর নিকট উপস্থিত ছিলাম, আমাদের মধ্য থেকে একজনও বাদ ছিল না। এমন সময় ফাতিমা হেঁটে আসলেন, আল্লাহর কসম, তাঁর হাঁটার ধরন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাঁটার ধরন থেকে বিন্দুমাত্র অস্পষ্ট ছিল না। যখন তিনি তাঁকে দেখলেন, তখন স্বাগত জানিয়ে বললেন: আমার কন্যার জন্য স্বাগতম। এরপর তিনি তাঁকে তাঁর ডান পাশে - অথবা তাঁর বাম পাশে - বসালেন। অতঃপর তাঁর কানে কানে কিছু গোপন কথা বললেন, তখন তিনি উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগলেন। যখন তিনি তাঁর দুঃখ দেখলেন, তখন দ্বিতীয়বার তাঁর কানে কানে কথা বললেন, অমনি তিনি হাসতে লাগলেন। আমি তাঁর স্ত্রীদের মধ্য থেকে তাঁকে বললাম: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের সবাইকে ছেড়ে আপনাকে গোপন কথার জন্য নির্দিষ্ট করলেন, আর আপনি কাঁদছেন? যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উঠে গেলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম তিনি আপনাকে কী গোপন কথা বলেছেন। তিনি বললেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গোপন কথা ফাঁস করতে পারি না। যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, আমি তাঁকে বললাম: আপনার ওপর আমার যে অধিকার রয়েছে তার কসম দিয়ে বলছি, আপনি আমাকে তা অবশ্যই জানাবেন। তিনি বললেন: এখন বলা যায়। এরপর তিনি আমাকে জানালেন, বললেন: যখন তিনি প্রথমবার আমার সাথে কানে কানে কথা বলেছিলেন, তখন তিনি আমাকে জানিয়েছিলেন যে, জিবরাঈল প্রতি বছর একবার তাঁর সাথে কুরআন পর্যালোচনা করতেন, আর এই বছর তিনি তা দুইবার করেছেন। আমি মনে করি আমার সময় (মৃত্যু) ঘনিয়ে এসেছে। সুতরাং তুমি আল্লাহকে ভয় করো এবং ধৈর্য ধরো, কারণ তোমার জন্য আমিই শ্রেষ্ঠ পূর্বগামী। ফাতিমা বললেন: তখন আমি ঐভাবেই কেঁদেছিলাম যা আপনি দেখেছিলেন। এরপর যখন তিনি আমার অস্থিরতা দেখলেন, তখন দ্বিতীয়বার কানে কানে গোপন কথা বললেন এবং বললেন: হে ফাতিমা, তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি মুমিনদের নারীদের নেত্রী অথবা এই উম্মতের নারীদের নেত্রী হবে?
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 60)