সালাম। পুরুষদের স্বল্পতা ফিতনার তীব্রতা এবং একের পর এক বিপদের আধিক্যের কারণে হতে পারে, যার ফলে পুরুষরা নিহত হবে; আল্লাহই ভালো জানেন। আর তাঁর কথা: (একই অভিভাবক)-এর দুটি অর্থ হতে পারে: একটি হলো, তিনি তাদের তত্ত্বাবধায়ক, তাদের রক্ষক এবং তাদের বিষয়াবলি পরিচালনাকারী হবেন। আর দ্বিতীয় সম্ভাবনা হলো, নারীদের তাঁর অনুসরণ করা হবে অবৈধ পন্থায়; আল্লাহই ভালো জানেন। ইমাম তহাবী বলেন: যেহেতু বিষয়টি দুটি অর্থের সম্ভাবনা রাখে, তাই আমরা লক্ষ্য করেছি যে এই বিষয়ে এমন কোনো বর্ণনা আছে কি না যা এর কোনো একটির নির্দেশ দেয়। অতঃপর আলী ইবনে মাবাদ তাঁর সনদে হুজায়ফা (রা.) থেকে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী আলাইহিস সালামকে বলতে শুনেছি: (যখন ফিতনা ব্যাপক হবে, তখন আল্লাহ তাঁর মনোনীত ও প্রিয় বান্দাদের পৃথক করবেন, যতক্ষণ না পৃথিবী মুনাফিক ও খুনিদের থেকে পবিত্র হয়। সেদিন একজন পুরুষের পেছনে পঞ্চাশজন নারী চলবে; তারা বলবে: হে আল্লাহর বান্দা, আমাকে আবৃত করুন, হে আল্লাহর বান্দা, আমাকে আশ্রয় দিন)। সুতরাং এই হাদিসটি প্রথম মতটির সপক্ষে প্রমাণ বহন করে।
‌‌৮৭ - অধ্যায়: কোনো পুরুষ যেন মাহরাম ব্যতীত কোনো নারীর সাথে নির্জনে অবস্থান না করে এবং যার স্বামী অনুপস্থিত এমন নারীর কাছে প্রবেশ করা
/ ১১৯ - এতে উকবাহ ইবনে আমির (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তোমরা নারীদের নিকট প্রবেশ করা থেকে বেঁচে থাকো)। তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, দেবর (স্বামীর নিকটাত্মীয়) সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: (দেবর তো মৃত্যু)। / ১২০ - এতে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (কোনো পুরুষ যেন কোনো নারীর সাথে নির্জনে অবস্থান না করে মাহরাম ব্যতিরেকে)। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার স্ত্রী হজের উদ্দেশ্যে বের হয়েছেন, আর অমুক অমুক যুদ্ধে আমার নাম তালিকাভুক্ত হয়েছে। তিনি বললেন: (তুমি ফিরে যাও এবং তোমার স্ত্রীর সাথে হজ করো)। আল-মুহাল্লাব বলেন: তাঁর বাণী: (দেবর তো মৃত্যু) এর অর্থ হলো প্রবেশ করতে নিষেধ করা।