وقال الكوفيون، والثورى، والأوزاعى، والشافعى: لا يجوز له أن يتزوج أمة وتحته حرة، ولا يصح نكاح الأمة، ولا فرق بين إذن الحرة وغير إذنها. واختلفوا فى نكاح الحرة على الأمة، فقالت طائفة: النكاح ثابت، روى هذا عن عطاء، وسعيد بن المسيب، وبه قال الكوفيون، والشافعى، وأبو ثور، وفيه قول ثان، وهو أن الحرة بالخيار إذا علمت، هذا قول الزهرى، ومالك. وفيها قول ثالث، وهو أن يكون نكاح الحرة طلاقًا للأمة، روى هذا عن ابن عباس، وبه قال أحمد، وإسحاق. وقد تقدم معنى حديث المسور مستوعبًا فى كتاب الجهاد فى باب ما ذكر من درع النبى صلى الله عليه وسلم وعصاه وسيفه؛ لأن الحديث هناك أتم منه فى هذا الباب، والحمد لله.
‌‌86 - باب يَقِلُّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرُ النِّسَاءُ
وَقَالَ أَبُو مُوسَى، عَنِ النَّبِىِّ، عليه السلام: (وَتَرَى الرَّجُلَ الْوَاحِدَ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ امْرَأَةً يَلُذْنَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ، وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ) . / 118 - فيه: أَنَس، قَالَ النَّبِىّ، عليه السلام: (إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَكْثُرَ الْجَهْلُ، وَيَكْثُرَ الزِّنَا، وَيَكْثُرَ شُرْبُ الْخَمْرِ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ) . قال المهلب: هذا إنما يكون من أشراط الساعة، كما قال عليه
কুফাবাসী ফকিহগণ, সাওরি, আওজায়ি এবং শাফেয়ি বলেছেন: কোনো ব্যক্তির পক্ষে স্বাধীন স্ত্রী বর্তমানে দাসীকে বিবাহ করা বৈধ নয় এবং দাসীর বিবাহ সহিহ হবে না। এক্ষেত্রে স্বাধীন স্ত্রীর অনুমতি থাকা বা না থাকার মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই। দাসী বর্তমানে স্বাধীন নারীকে বিবাহ করার ব্যাপারে তাঁরা মতভেদ করেছেন। একদল বলেছেন: বিবাহ সাব্যস্ত হবে; এটি আতা এবং সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত হয়েছে। কুফাবাসী ফকিহগণ, শাফেয়ি এবং আবু সাওর এই মত পোষণ করেছেন। এই বিষয়ে দ্বিতীয় আরেকটি মত রয়েছে, আর তা হলো— স্বাধীন নারী যখন তা জানতে পারবে তখন সে (বিবাহ বিচ্ছেদের) ইচ্ছাধিকার পাবে; এটি জুহরি এবং মালিকের অভিমত। এতে তৃতীয় একটি অভিমত রয়েছে, আর তা হলো— স্বাধীন নারীকে বিবাহ করা মানেই হলো দাসী স্ত্রীকে তালাক দেওয়া। এটি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং আহমদ ও ইসহাক এই মত ব্যক্ত করেছেন। মিসওয়ারের হাদিসের মর্মার্থ বিস্তারিতভাবে 'কিতাবুল জিহাদ'-এর 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বর্ম, লাঠি ও তলোয়ার' অধ্যায়ে আগে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে; কারণ সেখানে হাদিসটি এই অধ্যায়ের চেয়ে বেশি পূর্ণাঙ্গভাবে এসেছে। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
‌‌৮৬ - অনুচ্ছেদ: পুরুষ কমে যাওয়া এবং নারী বেড়ে যাওয়া
আবু মুসা নবী আলাইহিস সালাম থেকে বর্ণনা করেছেন: (তুমি দেখতে পাবে একজন পুরুষের অনুসরণ করছে চল্লিশজন নারী, যারা পুরুষ কমে যাওয়া এবং নারী বেড়ে যাওয়ার কারণে তার আশ্রয় গ্রহণ করবে)। / ১১৮ - এতে আনাস থেকে বর্ণিত, নবী আলাইহিস সালাম বলেছেন: (নিশ্চয়ই কিয়ামতের আলামতসমূহের মধ্যে রয়েছে— জ্ঞান উঠিয়ে নেওয়া হবে, মূর্খতা বেড়ে যাবে, ব্যভিচার বেড়ে যাবে, মদ্যপান বেড়ে যাবে, পুরুষ কমে যাবে এবং নারী বেড়ে যাবে, এমনকি পঞ্চাশজন নারীর জন্য একজন মাত্র তত্ত্বাবধায়ক থাকবে)। মুহাল্লাব বলেছেন: এটি কেবল কিয়ামতের আলামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হবে, যেমনটি তিনি আলাইহিস সালাম বলেছেন।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 356)