وشبهه ما لم يكن محرمًا، وخصت الوليمة بذلك ليظهر النكاح وينتشر فتثبت حقوقه وحرمته. قال مالك: لا بأس بالدف والكبر فى الوليمة؛ لأنى أراه خفيفًا، ولا ينبغى ذلك فى غير العرس، وقد سئل مالك عن اللهو يكون فيه البوق، فقال: إن كان كبيرًا مشهرًا فإنى أكرهه، وإن كان خفيفًا فلا بأس بذلك. قال أصبغ: ولا يجوز الغناء فى العرس ولا فى غيره إلا مثلما فعل نساء الأنصار أو رجز خفيف مثلما كان من جواب الأنصار، وسأذكر اختلاف العلماء فى اللهو واللعب فى الوليمة فى باب هل يرجع إذا رأى منكرًا فى الدعوة بعد هذا، إن شاء الله.
41 - باب الْهَدِيَّةِ لِلْعَرُوسِ
/ 54 - فيه: أَنَس، قَالَ: كَانَ النَّبِىُّ، عليه السلام، إِذَا مَرَّ بِجَنَبَاتِ أُمِّ سُلَيْمٍ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَسَلَّمَ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَرُوسًا بِزَيْنَبَ، فَقَالَتْ لِى أُمُّ سُلَيْمٍ: لَوْ أَهْدَيْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً، فَقُلْتُ لَهَا: افْعَلِى، فَعَمَدَتْ إِلَى تَمْرٍ وَسَمْنٍ وَأَقِطٍ، فَاتَّخَذَتْ حَيْسَةً فِى بُرْمَةٍ، فَأَرْسَلَتْ بِهَا مَعِى إِلَيْهِ، فَانْطَلَقْتُ بِهَا إِلَيْهِ، فَقَالَ لِى: (ضَعْهَا) ، ثُمَّ أَمَرَنِى، فَقَالَ: (ادْعُ لِى رِجَالا - سَمَّاهُمْ - وَادْعُ لِى مَنْ لَقِيتَ) ، قَالَ: فَفَعَلْتُ الَّذِى أَمَرَنِى فَرَجَعْتُ، فَإِذَا الْبَيْتُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ، فَرَأَيْتُ النَّبِىَّ، عليه السلام، وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى تِلْكَ الْحَيْسَةِ، وَتَكَلَّمَ بِهَا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ جَعَلَ يَدْعُو عَشَرَةً عَشَرَةً يَأْكُلُونَ مِنْهُ، وَيَقُولُ
41 - باب الْهَدِيَّةِ لِلْعَرُوسِ
/ 54 - فيه: أَنَس، قَالَ: كَانَ النَّبِىُّ، عليه السلام، إِذَا مَرَّ بِجَنَبَاتِ أُمِّ سُلَيْمٍ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَسَلَّمَ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَرُوسًا بِزَيْنَبَ، فَقَالَتْ لِى أُمُّ سُلَيْمٍ: لَوْ أَهْدَيْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً، فَقُلْتُ لَهَا: افْعَلِى، فَعَمَدَتْ إِلَى تَمْرٍ وَسَمْنٍ وَأَقِطٍ، فَاتَّخَذَتْ حَيْسَةً فِى بُرْمَةٍ، فَأَرْسَلَتْ بِهَا مَعِى إِلَيْهِ، فَانْطَلَقْتُ بِهَا إِلَيْهِ، فَقَالَ لِى: (ضَعْهَا) ، ثُمَّ أَمَرَنِى، فَقَالَ: (ادْعُ لِى رِجَالا - سَمَّاهُمْ - وَادْعُ لِى مَنْ لَقِيتَ) ، قَالَ: فَفَعَلْتُ الَّذِى أَمَرَنِى فَرَجَعْتُ، فَإِذَا الْبَيْتُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ، فَرَأَيْتُ النَّبِىَّ، عليه السلام، وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى تِلْكَ الْحَيْسَةِ، وَتَكَلَّمَ بِهَا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ جَعَلَ يَدْعُو عَشَرَةً عَشَرَةً يَأْكُلُونَ مِنْهُ، وَيَقُولُ
এবং এর অনুরূপ যা কিছু হারাম নয়, আর ওয়ালিমাকে এর জন্য নির্দিষ্ট করা হয়েছে যাতে বিবাহ প্রকাশ পায় এবং ছড়িয়ে পড়ে, ফলে এর অধিকার ও পবিত্রতা প্রতিষ্ঠিত হয়। ইমাম মালিক বলেছেন: ওয়ালিমাতে দফ এবং কিব্র বাজানোতে কোনো অসুবিধা নেই; কারণ আমি এটাকে হালকা মনে করি, তবে বিবাহ অনুষ্ঠান ছাড়া অন্য কোথাও এটি করা উচিত নয়। ইমাম মালিককে এমন বিনোদন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যাতে শিঙা রয়েছে, তিনি বললেন: যদি এটি বড় এবং জাঁকজমকপূর্ণ হয় তবে আমি এটাকে অপছন্দ করি, আর যদি তা সাধারণ হয় তবে এতে কোনো সমস্যা নেই। আসবাগ বলেছেন: বিবাহে বা অন্য কোথাও গান গাওয়া জায়েজ নেই, তবে আনসারী নারীরা যা করেছিলেন বা সামান্য কাব্যিক শ্লোক (রাজয) যা আনসারদের উত্তরে ছিল, তেমনটি হতে পারে। আর আমি ওয়ালিমার মধ্যে আনন্দ-বিনোদনের বিষয়ে ওলামাদের মতপার্থক্য অচিরেই বর্ণনা করব সেই অধ্যায়ে যেখানে আলোচনা করা হয়েছে যে, দাওয়াতে কোনো অপছন্দনীয় কাজ দেখলে কেউ ফিরে আসবে কি না, ইনশাআল্লাহ।
৪১ - অনুচ্ছেদ: নবদম্পতিকে উপহার প্রদান
/ ৫৪ - এতে রয়েছে: আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) যখন উম্মে সুলাইম (রা.)-এর বাড়ির পাশ দিয়ে যেতেন, তখন তিনি তাঁর কাছে প্রবেশ করতেন এবং তাঁকে সালাম দিতেন। এরপর তিনি বলেন: নবী (সা.) যয়নাব (রা.)-এর সাথে বাসর যাপন করছিলেন, তখন উম্মে সুলাইম (রা.) আমাকে বললেন: আমরা যদি আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর জন্য কোনো উপহার পাঠাতাম! আমি তাঁকে বললাম: আপনি তা করুন। তখন তিনি কিছু খেজুর, ঘি এবং পনির নিলেন এবং একটি ডেকচিতে 'হাইস' (এক ধরনের খাবার) তৈরি করলেন। এরপর তিনি তা দিয়ে আমাকে তাঁর কাছে পাঠালেন। আমি সেটি নিয়ে তাঁর কাছে গেলাম। তিনি আমাকে বললেন: (এটি রাখো)। এরপর তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়ে বললেন: (আমার জন্য কিছু লোকের নাম উল্লেখ করে বললেন যে তাদের ডাকো এবং তোমার সাথে যারই দেখা হয় তাকে ডাকো)। আনাস (রা.) বলেন: তিনি আমাকে যা নির্দেশ দিয়েছিলেন আমি তা করলাম এবং ফিরে এলাম। তখন ঘরটি মানুষে পরিপূর্ণ ছিল। আমি দেখলাম নবী (সা.) সেই খাবারের ওপর তাঁর দুই হাত রাখলেন এবং আল্লাহ যা চাইলেন তা পাঠ করলেন। এরপর তিনি দশজন দশজন করে ডাকতে শুরু করলেন, তারা তা থেকে খাচ্ছিল এবং তিনি বলছিলেন:
৪১ - অনুচ্ছেদ: নবদম্পতিকে উপহার প্রদান
/ ৫৪ - এতে রয়েছে: আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) যখন উম্মে সুলাইম (রা.)-এর বাড়ির পাশ দিয়ে যেতেন, তখন তিনি তাঁর কাছে প্রবেশ করতেন এবং তাঁকে সালাম দিতেন। এরপর তিনি বলেন: নবী (সা.) যয়নাব (রা.)-এর সাথে বাসর যাপন করছিলেন, তখন উম্মে সুলাইম (রা.) আমাকে বললেন: আমরা যদি আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর জন্য কোনো উপহার পাঠাতাম! আমি তাঁকে বললাম: আপনি তা করুন। তখন তিনি কিছু খেজুর, ঘি এবং পনির নিলেন এবং একটি ডেকচিতে 'হাইস' (এক ধরনের খাবার) তৈরি করলেন। এরপর তিনি তা দিয়ে আমাকে তাঁর কাছে পাঠালেন। আমি সেটি নিয়ে তাঁর কাছে গেলাম। তিনি আমাকে বললেন: (এটি রাখো)। এরপর তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়ে বললেন: (আমার জন্য কিছু লোকের নাম উল্লেখ করে বললেন যে তাদের ডাকো এবং তোমার সাথে যারই দেখা হয় তাকে ডাকো)। আনাস (রা.) বলেন: তিনি আমাকে যা নির্দেশ দিয়েছিলেন আমি তা করলাম এবং ফিরে এলাম। তখন ঘরটি মানুষে পরিপূর্ণ ছিল। আমি দেখলাম নবী (সা.) সেই খাবারের ওপর তাঁর দুই হাত রাখলেন এবং আল্লাহ যা চাইলেন তা পাঠ করলেন। এরপর তিনি দশজন দশজন করে ডাকতে শুরু করলেন, তারা তা থেকে খাচ্ছিল এবং তিনি বলছিলেন:
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 280)