হাফস ইবন গিয়াস, হাজলাম আল-আবসি থেকে, তিনি বনু আবস গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী এবং ইবন আব্বাসকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে এক নারীকে বিয়ে করেছে, এরপর এক নারী এসে দাবি করল যে সে তাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছে। তাঁরা বললেন: যদি সে তাকওয়ার খাতিরে তাকে ত্যাগ করে তবে তা উত্তম, তবে কেউ তার জন্য তাকে হারাম ঘোষণা করবে না। আর যায়িদ ইবন আসলাম বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব দুগ্ধপান বিষয়ে একজন মাত্র নারীর সাক্ষ্য গ্রহণ করতেন না। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এক নারীর দুগ্ধপান সম্পর্কে জানানো হলে তিনি মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "কীভাবে (তুমি তার সাথে থাকবে) যখন এমনটা বলা হয়েছে?"
‌‌৫ - অনুচ্ছেদ: নারীদের মধ্য থেকে যারা হালাল এবং যারা হারাম
এবং মহান আল্লাহর বাণী: (তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে তোমাদের মায়েদের...) [আন-নিসা: ২৩] আয়াতাংশ পর্যন্ত, এবং মহান আল্লাহর বাণী: (এবং নারীদের মধ্যে সধবাগণ তোমাদের জন্য হারাম, তবে তোমাদের অধিকারভুক্ত দাসীদের ব্যতীত...) [আন-নিসা: ২৪] আয়াতাংশ পর্যন্ত। আনাস (রা.) বলেন: (নারীদের মধ্যে সধবাগণ: অর্থাৎ স্বাধীন বিবাহিতা নারীরা হারাম) তবে তোমাদের অধিকারভুক্ত দাসীদের ব্যতীত: (আমরা এতে কোনো সমস্যা দেখি না যে, কোনো ব্যক্তি তার ক্রীতদাসের নিকট থেকে তার দাসীকে সরিয়ে নেবে)। এবং তিনি বলেছেন: (আর তোমরা মুশরিক নারীদের বিয়ে করো না যতক্ষণ না তারা ঈমান আনে) [আল-বাকারা: ২২১]। ইবন আব্বাস বলেন: চারজনের অতিরিক্ত যা রয়েছে তা হারাম, যেমন তার মা, তার কন্যা এবং তার বোন। / ৭ - এতে ইবন আব্বাস হতে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: বংশীয় সম্পর্কের কারণে সাতজন এবং বৈবাহিক সম্পর্কের কারণে সাতজন হারাম। এরপর তিনি পাঠ করলেন: (তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে তোমাদের মায়েদের...) আয়াতাংশ। হাসান ইবনুল হাসান ইবন আলী একই রাতে দুই চাচাতো বোনকে (স্ত্রীরূপে) একত্র করেছিলেন। আর আবদুল্লাহ ইবন জাফর আলীর কন্যা ও আলীর স্ত্রীকে একত্রে বিবাহ করেছিলেন। ইবন সিরিন বলেন: এতে কোনো দোষ নেই।