يَسُوقُهُ، فَقَالَ: إِنِّى كُنْتُ وَجَارٌ لِى مِنَ الأَنْصَارِ فِى بَنِى أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ، وَهِىَ مِنْ عَوَالِى الْمَدِينَةِ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ، فَيَنْزِلُ يَوْمًا، وَأَنْزِلُ يَوْمًا، فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنَ الأَمْرِ وَغَيْرِهِ، وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَهُ، وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الأَنْصَارِ إِذَا هُمْ قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الأَنْصَارِ، فَصِحْتُ عَلَى امْرَأَتِى، فَرَاجَعَتْنِى، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِى، فَقَالَتْ: وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ، فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ليُرَاجِعْنَهُ، وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ، فَأَفْزَعَنِى، فَقُلْتُ: خَابَتْ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ بِعَظِيمٍ، ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَىَّ ثِيَابِى، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: أَىْ حَفْصَةُ، أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، فَقُلْتُ: خَابَتْ وَخَسِرَتْ، أَفَتَأْمَنُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فَتَهْلِكِينَ، لَا تَسْتَكْثِرِى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِى شَىْءٍ، وَلَا تَهْجُرِيهِ، وَاسْأَلِينِى مَا بَدَا لَكِ، وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكَ هِىَ أَوْضَأَ مِنْكِ، وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يُرِيدُ عَائِشَةَ، وَكُنَّا تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ النِّعَالَ لِغَزْوِنَا، فَنَزَلَ صَاحِبِى يَوْمَ نَوْبَتِهِ، فَرَجَعَ عِشَاءً، فَضَرَبَ بَابِى ضَرْبًا شَدِيدًا، وَقَالَ: أَنَائِمٌ هُوَ؟ فَفَزِعْتُ، فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ، وَقَالَ: حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ، قُلْتُ: مَا هُوَ أَجَاءَتْ غَسَّانُ؟ قَالَ: لَا، بَلْ أَعْظَمُ مِنْهُ وَأَطْوَلُ،
তিনি এটি বর্ণনা করছিলেন; তিনি বললেন: "আমি এবং মদীনার উচ্চভূমি (আওয়ালী) এলাকায় বসবাসকারী বনী উমাইয়া ইবনে যায়দ গোত্রের আমার একজন আনসারী প্রতিবেশী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যাওয়ার জন্য পালা নির্ধারণ করে নিয়েছিলাম। তিনি একদিন যেতেন আর আমি একদিন যেতাম। যখন আমি যেতাম, তখন সেদিনের ওহীসহ অন্যান্য খবরাখবর নিয়ে আসতাম। আর যখন তিনি যেতেন, তিনিও অনুরূপ করতেন। আমরা কুরাইশরা নারীদের ওপর প্রভাব বিস্তারকারী ছিলাম। কিন্তু যখন আমরা আনসারদের নিকট আসলাম, তখন দেখলাম তারা এমন এক জাতি যাদের ওপর তাদের নারীরা প্রভাব বিস্তার করে। ফলে আমাদের নারীরাও আনসারী নারীদের স্বভাব শিখতে শুরু করল। একবার আমি আমার স্ত্রীর ওপর চড়া গলায় কথা বললাম, তখন সে আমাকে পাল্টা জবাব দিল। তার এই পাল্টা জবাব দেওয়াকে আমি অপছন্দ করলাম। তখন সে বলল, 'আমি আপনার কথার পাল্টা জবাব দেওয়ায় আপনি অপছন্দ করছেন কেন? আল্লাহর কসম! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণও তো তাঁর সাথে বাদানুবাদ করেন। এমনকি তাঁদের কেউ কেউ সারাদিন রাত পর্যন্ত তাঁর সাথে কথা বলা বন্ধ রাখেন।' এ কথা আমাকে শঙ্কিত করে তুলল। আমি বললাম, 'তাদের মধ্যে যে এমন করে, সে তো চরম ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে।' এরপর আমি আমার কাপড় পরিধান করলাম এবং হাফসার কাছে গেলাম। আমি বললাম, 'হে হাফসা! তোমাদের কেউ কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সারাদিন রাত পর্যন্ত রাগ করে থাকে?' সে বলল, 'হ্যাঁ'। আমি বললাম, 'সে তো চরম ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হলো। তুমি কি এ বিষয়ে নির্ভয় হয়ে গেছ যে, আল্লাহর রাসূলের অসন্তুষ্টির কারণে আল্লাহ তাআলা তোমার ওপর রাগান্বিত হবেন এবং তুমি ধ্বংস হয়ে যাবে? তুমি আল্লাহর রাসূলের কাছে অধিক কিছু দাবি করো না, কোনো বিষয়ে তাঁর কথার পাল্টা উত্তর দিও না এবং তাঁর সাথে কথা বলা বন্ধ করো না। তোমার যা প্রয়োজন আমার কাছে চাও। আর তোমার সতীন তোমার চেয়ে বেশি সুন্দরী এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অধিক প্রিয় হওয়া যেন তোমাকে ধোঁকায় না ফেলে'—তিনি এর দ্বারা আয়েশাকে উদ্দেশ্য করেছিলেন। সে সময় আমাদের মধ্যে আলোচনা হচ্ছিল যে, গাসসান গোত্র আমাদের ওপর আক্রমণ করার জন্য ঘোড়ার খুরে নাল লাগাচ্ছে। আমার সাথীটি তার পালা অনুযায়ী মদীনায় গিয়েছিলেন এবং এশার সময় ফিরে আসলেন। তিনি অত্যন্ত জোরে আমার দরজায় করাঘাত করলেন এবং বললেন, 'তিনি কি ঘুমিয়ে পড়েছেন?' আমি আতঙ্কিত হয়ে তাঁর কাছে বেরিয়ে আসলাম। তিনি বললেন, 'এক বিরাট ঘটনা ঘটে গেছে।' আমি বললাম, 'সেটি কী? গাসসান কি আক্রমণ করেছে?' তিনি বললেন, 'না, বরং তার চেয়েও বড় এবং গুরুতর কিছু'।"

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 593)