উকবাহ বিন আমির বলেছেন: কোনো ব্যক্তির জন্য এমন পণ্য বিক্রি করা বৈধ নয় যার দোষ সম্পর্কে সে অবগত অথচ ক্রেতাকে তা জানায়নি। ২৮ - এতে হাকিম বিন হিজাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: (ক্রেতা ও বিক্রেতা বিচ্ছিন্ন না হওয়া পর্যন্ত তাদের চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিলের অধিকার থাকে, অথবা তিনি বলেছেন যতক্ষণ না তারা বিচ্ছিন্ন হয়। অতঃপর তারা যদি সত্য বলে এবং পণ্যের প্রকৃত অবস্থা বর্ণনা করে, তবে তাদের কেনা-বেচায় বরকত দান করা হয়। আর যদি তারা সত্য গোপন করে এবং মিথ্যা বলে, তবে তাদের কেনা-বেচার বরকত মিটিয়ে দেওয়া হয়)। এই বিষয়ের শিরোনাম হলো (কেনা-বেচায় মিথ্যা ও তথ্য গোপন করা বরকত মিটিয়ে দেয়)। এই অধ্যায়ের মূল ভিত্তি হলো এক মুসলিমের প্রতি অন্য মুসলিমের কল্যাণকামনা করা ওয়াজিব। রাসূলুল্লাহ (সা.) মানুষের কাছ থেকে বাইআত গ্রহণের সময় যেমন ফরয কাজগুলোর প্রতিশ্রুতি নিতেন, তেমনি এরও প্রতিশ্রুতি নিতেন। জারীর বলেছেন: (আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট শ্রবণ ও আনুগত্যের বাইআত গ্রহণ করেছি, তখন তিনি আমার ওপর প্রত্যেক মুসলিমের কল্যাণকামনার শর্তারোপ করেছেন)। তিনি মুমিনদের আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য পরস্পরকে ভালোবাসা ও ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার আদেশ দিয়েছেন এবং বলেছেন: (তোমাদের কেউ ততক্ষণ মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তা-ই পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে)। এই সবকিছুর মাধ্যমে মুমিনদের সাথে প্রতারণা ও ধোঁকাবাজি করাকে হারাম করা হয়েছে। আপনি কি উকবাহ বিন আমির-এর উক্তিটি লক্ষ্য করেননি: (কোনো ব্যক্তির জন্য এমন পণ্য বিক্রি করা বৈধ নয় যার দোষ সম্পর্কে সে অবগত অথচ ক্রেতাকে তা জানায়নি)। ইবনুল মুনযির এটি নবী (আলাইহিস সালাম) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ওয়াসিলা বিন আসকা'র সূত্রে নবী (আলাইহিস সালাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইবনুল মুনযির বলেন: পণ্যের ত্রুটি গোপন করা হারাম, আর যে ব্যক্তি এটি করবে তার জন্য দুনিয়াতে কেনা-বেচার বরকত ধ্বংস হওয়া এবং আখিরাতে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির হুমকি রয়েছে। ইবনে কুতায়বাহ বলেন: তাঁর উক্তি "রোগ নেই" এর অর্থ হলো দাসের মধ্যে এমন কোনো রোগ নেই যার ভিত্তিতে তাকে ফেরত দেওয়া যায়, যেমন উন্মাদনা, কুষ্ঠ, ধবল, যক্ষ্মা এবং দীর্ঘস্থায়ী ব্যথা বা অসুখসমূহ।