আশ-শা'বি-এর উক্তি: "আমরা তোমাকে এটি কোনো বিনিময় ছাড়াই প্রদান করেছি" — এতে এই শিক্ষা নিহিত যে, একজন আলিমের উচিত শিক্ষার্থীকে তাঁর শেখানো ইলমের মর্যাদা ও বিশেষত্ব সম্পর্কে অবহিত করা, যাতে তা সংরক্ষণে অধিক সহায়ক হয় এবং শিক্ষার্থীর আগ্রহ বৃদ্ধি পায়। আর তাঁর উক্তি: "অথচ এর ন্যায় ইলমের জন্য মদিনা পর্যন্ত সফর করা হতো" — এতে মদিনার শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ রয়েছে এবং এটিই ছিল ইলমের মূল কেন্দ্র ও আবাসস্থল, যেখানে ইলম অন্বেষণের জন্য মানুষ ভ্রমণ করত ও উদ্দেশ্য হিসেবে গ্রহণ করত। যদি কেউ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই বাণী — "অতঃপর তিনি তাকে মুক্ত করলেন এবং বিবাহ করলেন" — দ্বারা দলিল পেশ করে বলেন যে, দাসীর মুক্তিই তার মোহর, তবে তাকে বলা হবে: দাসী যখন মুক্ত হয় তখন সে স্বাধীন নারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়। সুতরাং মোহর ব্যতীত যেমন কোনো স্বাধীন নারীকে বিবাহ করা বৈধ নয়, তেমনি কোনো মুক্ত করা নারীকেও মোহর ব্যতীত বিবাহ করা বৈধ নয়। কারণ মোহর হলো নিকাহর অন্যতম বিধান, আর হাদিসে এটি উল্লেখ না করার কারণ হলো বিষয়টি সবার জানা ছিল।
‌‌৩১ - পরিচ্ছেদ: ইমামের পক্ষ থেকে নারীদের নসিহত ও শিক্ষা প্রদান
/ ৩৬ - এতে রয়েছে: ইবনে আব্বাস (রাযি.) বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি—অথবা আতা বলেন: আমি ইবনে আব্বাসের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি—যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন এবং তাঁর সাথে বিলাল (রাযি.) ছিলেন। তিনি ধারণা করলেন যে তিনি নারীদের শোনাতে পারেননি, তাই তিনি তাদের নসিহত করলেন এবং সদকা করার নির্দেশ দিলেন। তখন মহিলারা তাদের কানের দুল ও আংটি দান করতে লাগলেন এবং বিলাল (রাযি.) তাঁর কাপড়ের আঁচলে তা সংগ্রহ করতে থাকলেন।