بسم الله الرحمن الرحيم
الجزء الرابع
قيل له أخبركم أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف البغدادي بها سنة إحدى وسبعين وخمسمائة أخبرنا الشيخان أبو نصر محمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البنا وأبو عبد الله محمد بن عبد الباقي بن الفرج الدودي قالا: ثنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسن الجوهري قراءة وهو يسمع أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيوية قراءة عليه وأنا أسمع حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن سيف السجستاني حدثنا الربيع بن سلميان أخبرنا الشافعي قال: وقال: فالنعمان بن بشيريقول: صلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا يذكر في كل ركعة ركوعان، فقلت: فالنعمان يزعم أن النبي صلى ركعتين، ثم نظر فلم تنجل الشمس، فقام فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ". أفتأخذ به قال: لا، قلت: فأنت إذاً تخالف حديث النعمان وحديثنا وليس لك في حديث النعمان إلا ما لك في حديث أبي بكرة وسمرة وأنت تعلم أن إسنادنا في حديثنا من أثبت إسناد الناس فقال: روى بعضهم أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثلاث ركوعات في كل ركعة قال: فقلت له: فتقول به أنت قال: لا، ولكن لم لم تقل به أنت وهو زيادة على حديثكم؟.
قلت: لم نثبته قال: ولم لا تثبته؟ قلت: هو من وجه منقطع ونحن لا نثبت المنقطع على وجه الانفراد ووجه نراه والله أعلم غلطاً، قال: وهل تروي عن ابن عباس صلاة ثلاث ركوعات؟ قلت: نعم، أخبرنا سفيان عن سليمان
الجزء الرابع
قيل له أخبركم أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف البغدادي بها سنة إحدى وسبعين وخمسمائة أخبرنا الشيخان أبو نصر محمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البنا وأبو عبد الله محمد بن عبد الباقي بن الفرج الدودي قالا: ثنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسن الجوهري قراءة وهو يسمع أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيوية قراءة عليه وأنا أسمع حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن سيف السجستاني حدثنا الربيع بن سلميان أخبرنا الشافعي قال: وقال: فالنعمان بن بشيريقول: صلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا يذكر في كل ركعة ركوعان، فقلت: فالنعمان يزعم أن النبي صلى ركعتين، ثم نظر فلم تنجل الشمس، فقام فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ". أفتأخذ به قال: لا، قلت: فأنت إذاً تخالف حديث النعمان وحديثنا وليس لك في حديث النعمان إلا ما لك في حديث أبي بكرة وسمرة وأنت تعلم أن إسنادنا في حديثنا من أثبت إسناد الناس فقال: روى بعضهم أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثلاث ركوعات في كل ركعة قال: فقلت له: فتقول به أنت قال: لا، ولكن لم لم تقل به أنت وهو زيادة على حديثكم؟.
قلت: لم نثبته قال: ولم لا تثبته؟ قلت: هو من وجه منقطع ونحن لا نثبت المنقطع على وجه الانفراد ووجه نراه والله أعلم غلطاً، قال: وهل تروي عن ابن عباس صلاة ثلاث ركوعات؟ قلت: نعم، أخبرنا سفيان عن سليمان
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
চতুর্থ খণ্ড
তাঁকে বলা হলো, আবুল হুসাইন আব্দুল হক বিন আব্দুল খালিক বিন আহমদ বিন আব্দুল কাদির বিন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-বাগদাদী সেখানে পাঁচশ একাত্তর হিজরি সনে আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন দুই শায়খ আবু নাসর মুহাম্মদ বিন হাসান বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-বান্না এবং আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকী বিন আল-ফারজ আদ-দাওদী; তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আল-জাওহারী পাঠরত অবস্থায় এবং তিনি শুনছিলেন; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উমর মুহাম্মদ বিন আল-আব্বাস বিন মুহাম্মদ বিন যাকারিয়া বিন হাইয়্যুইয়্যাহ তাঁর নিকট পাঠরত অবস্থায় এবং আমি শুনছিলাম; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সাইফ আস-সিজিস্তানি; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আর-রাবী বিন সুলাইমান; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমাম শাফিঈ, তিনি বলেন: আর নুমান বিন বাশির বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করেছেন, আর তিনি প্রতি রাকাতে দুই রুকুর কথা উল্লেখ করেননি। আমি বললাম: নুমান দাবি করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর দেখলেন যে সূর্য তখনো পরিষ্কার হয়নি, তখন তিনি দাঁড়িয়ে দুই রাকাত, এরপর দুই রাকাত, এরপর দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আপনি কি এটি গ্রহণ করবেন? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: তাহলে তো আপনি নুমানের হাদিস এবং আমাদের হাদিস—উভয়টিরই বিরোধিতা করছেন। নুমানের হাদিসের ক্ষেত্রে আপনার অবস্থান তো ঠিক তেমন যেমন আবু বকরা ও সামুরার হাদিসের ক্ষেত্রে। অথচ আপনি জানেন যে আমাদের হাদিসের সনদ মানুষের নিকট সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য সনদগুলোর অন্তর্ভুক্ত। তিনি বললেন: কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রতি রাকাতে তিনটি করে রুকু দিয়ে সালাত আদায় করেছেন। তিনি বলেন: আমি তাকে বললাম: আপনি কি এটি সমর্থন করেন? তিনি বললেন: না, তবে আপনি কেন এটি গ্রহণ করেন না অথচ এটি আপনাদের হাদিসের অতিরিক্ত অংশ হিসেবে বর্ণিত?
আমি বললাম: আমরা এটি সাব্যস্ত করি না। তিনি বললেন: কেন সাব্যস্ত করেন না? আমি বললাম: এটি একটি বিচ্ছিন্ন সূত্র থেকে বর্ণিত এবং আমরা কোনো বিচ্ছিন্ন বর্ণনাকে এককভাবে সাব্যস্ত করি না। এছাড়া আমাদের মতে এটি একটি ভুল বর্ণনা, আল্লাহই ভালো জানেন। তিনি বললেন: আপনি কি ইবনে আব্বাস থেকে তিন রুকুর সালাতের কথা বর্ণনা করেন? আমি বললাম: হ্যাঁ, সুফিয়ান সুলাইমান থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...।
চতুর্থ খণ্ড
তাঁকে বলা হলো, আবুল হুসাইন আব্দুল হক বিন আব্দুল খালিক বিন আহমদ বিন আব্দুল কাদির বিন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-বাগদাদী সেখানে পাঁচশ একাত্তর হিজরি সনে আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন দুই শায়খ আবু নাসর মুহাম্মদ বিন হাসান বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-বান্না এবং আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকী বিন আল-ফারজ আদ-দাওদী; তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আল-জাওহারী পাঠরত অবস্থায় এবং তিনি শুনছিলেন; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উমর মুহাম্মদ বিন আল-আব্বাস বিন মুহাম্মদ বিন যাকারিয়া বিন হাইয়্যুইয়্যাহ তাঁর নিকট পাঠরত অবস্থায় এবং আমি শুনছিলাম; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সাইফ আস-সিজিস্তানি; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আর-রাবী বিন সুলাইমান; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমাম শাফিঈ, তিনি বলেন: আর নুমান বিন বাশির বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করেছেন, আর তিনি প্রতি রাকাতে দুই রুকুর কথা উল্লেখ করেননি। আমি বললাম: নুমান দাবি করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর দেখলেন যে সূর্য তখনো পরিষ্কার হয়নি, তখন তিনি দাঁড়িয়ে দুই রাকাত, এরপর দুই রাকাত, এরপর দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আপনি কি এটি গ্রহণ করবেন? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: তাহলে তো আপনি নুমানের হাদিস এবং আমাদের হাদিস—উভয়টিরই বিরোধিতা করছেন। নুমানের হাদিসের ক্ষেত্রে আপনার অবস্থান তো ঠিক তেমন যেমন আবু বকরা ও সামুরার হাদিসের ক্ষেত্রে। অথচ আপনি জানেন যে আমাদের হাদিসের সনদ মানুষের নিকট সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য সনদগুলোর অন্তর্ভুক্ত। তিনি বললেন: কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রতি রাকাতে তিনটি করে রুকু দিয়ে সালাত আদায় করেছেন। তিনি বলেন: আমি তাকে বললাম: আপনি কি এটি সমর্থন করেন? তিনি বললেন: না, তবে আপনি কেন এটি গ্রহণ করেন না অথচ এটি আপনাদের হাদিসের অতিরিক্ত অংশ হিসেবে বর্ণিত?
আমি বললাম: আমরা এটি সাব্যস্ত করি না। তিনি বললেন: কেন সাব্যস্ত করেন না? আমি বললাম: এটি একটি বিচ্ছিন্ন সূত্র থেকে বর্ণিত এবং আমরা কোনো বিচ্ছিন্ন বর্ণনাকে এককভাবে সাব্যস্ত করি না। এছাড়া আমাদের মতে এটি একটি ভুল বর্ণনা, আল্লাহই ভালো জানেন। তিনি বললেন: আপনি কি ইবনে আব্বাস থেকে তিন রুকুর সালাতের কথা বর্ণনা করেন? আমি বললাম: হ্যাঁ, সুফিয়ান সুলাইমান থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 139)