কিছুই (ক্ষতি করতে পারবে না)} [আল ইমরান, আয়াত: ১২০]।
এবং তিনি বলেছেন: {আর যদি তোমরা ধৈর্য ধরো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয়ই তা হবে দৃঢ় সংকল্পের কাজ} [আল ইমরান, আয়াত ১৮৬]।
এবং ইউসুফ বলেছেন: {নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি তাকওয়া অবলম্বন করে এবং ধৈর্য ধরে, তবে আল্লাহ অবশ্যই সৎকর্মশীলদের প্রতিদান নষ্ট করেন না} [ইউসুফ, আয়াত: ৯০]।
অনুরূপভাবে বান্দাদের পাপসমূহের ক্ষেত্রে বান্দার ওপর ওয়াজিব হলো—তার সক্ষমতা অনুযায়ী—সৎকাজের আদেশ প্রদান করা ও অসৎকাজ হতে নিষেধ করা, এবং আল্লাহর পথে কাফির ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে জিহাদ করা, আল্লাহর বন্ধুদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করা, আল্লাহর শত্রুদের শত্রু হিসেবে গণ্য করা এবং আল্লাহর জন্যই ভালোবাসা ও আল্লাহর জন্যই ঘৃণা করা। যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {হে মুমিনগণ, তোমরা আমার শত্রু ও তোমাদের শত্রুদের বন্ধুরূপে গ্রহণ করো না, তোমরা কি তাদের প্রতি বন্ধুত্বের বার্তা পাঠাচ্ছো} [আল-মুমতাহিনা, আয়াত ১], তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {তোমাদের জন্য ইব্রাহিম ও তাঁর সঙ্গীদের মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে, যখন তাঁরা তাঁদের সম্প্রদায়কে বলেছিলেন, "নিশ্চয়ই তোমাদের সাথে এবং আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যাদের ইবাদত করো তাদের সাথে আমাদের কোনো সম্পর্ক নেই। আমরা তোমাদের অস্বীকার করি। আর আমাদের ও তোমাদের মাঝে চিরস্থায়ী শত্রুতা ও ঘৃণা প্রকাশ পেয়েছে, যতক্ষণ না তোমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনো"} [আল-মুমতাহিনা, আয়াত: ৪]।
এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {তুমি এমন কোনো সম্প্রদায় পাবে না যারা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে, অথচ তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধাচরণকারীদের সাথে বন্ধুত্ব করে} [আল-মুজাদালা, আয়াত: ২২], তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {আল্লাহ তাদের অন্তরে ঈমান লিখে দিয়েছেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে রূহ দ্বারা তাদের শক্তিশালী করেছেন} [আল-মুজাদালা, আয়াত: ২২]।
এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {আমি কি মুসলিমদের অপরাধীদের সমান করে দেব?} [আল-কালাম, আয়াত: ৩৫]।
এবং তিনি বলেছেন: {আমি কি মুমিন ও সৎকর্মশীলদের পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের সমান করে দেব? নাকি আমি মুত্তাকীদের পাপাচারীদের সমান গণ্য করব?} [সোয়াদ, আয়াত: ২৮]।
এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {যারা মন্দ কাজ করে তারা কি মনে করে যে, আমি তাদের সেই লোকদের সমান করে দেব যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করেছে এবং তাদের জীবন ও মৃত্যু সমান হবে? তারা যা ফয়সালা করে তা কতই না মন্দ!} [আল-জাসিয়া, আয়াত: ২১]।
এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {অন্ধ ও চক্ষুষ্মান সমান নয়} {আর অন্ধকার ও আলো সমান নয়} {আর ছায়া ও রোদ্রের উত্তাপ সমান নয়} {আর জীবিত ও মৃতরাও সমান নয়} [ফাতির, আয়াত: ১৯]।