আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আল্লাহ একটি উপমা পেশ করছেন: এক ব্যক্তি, যার মালিকানায় রয়েছে পরস্পর বিরোধী একাধিক অংশীদার, আর অন্য এক ব্যক্তি, যে পূর্ণরূপে কেবল একজনের অনুগত। উপমার ক্ষেত্রে কি তারা উভয় সমান হতে পারে?" [সূরা আয-যুমার, আয়াত: ২৯]।
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আল্লাহ উপমা দিচ্ছেন জনৈক গোলামের, যে অন্যের মালিকানাধীন এবং কোনো কিছুর ওপর ক্ষমতা রাখে না..." তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: "বরং তাদের অধিকাংশ লোকই জানে না।" [সূরা আন-নাহল, আয়াত: ৭৫]।
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আল্লাহ আরও উপমা দিচ্ছেন দুই ব্যক্তির; তাদের একজন মূক, যে কোনো কিছুর ওপর ক্ষমতা রাখে না..." তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: "এবং সে সঠিক পথে রয়েছে।" [সূরা আন-নাহল, আয়াত: ৭৬]।
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "জাহান্নামের অধিবাসী এবং জান্নাতের অধিবাসী সমান নয়। জান্নাতের অধিবাসীগণই সফলকাম।" [সূরা আল-হাশর, আয়াত: ২০]।
এ জাতীয় আরও অনেক উপমা রয়েছে যার মাধ্যমে আল্লাহ সত্যপন্থী ও মিথ্যাচারী, অনুগত ও অবাধ্য, পুণ্যবান ও পাপাচারী, হিদায়াতপ্রাপ্ত ও পথভ্রষ্ট, বিভ্রান্ত ও সঠিক পথের অনুসারী এবং সত্যবাদী ও মিথ্যাবাদীদের মধ্যে পার্থক্য করেছেন।
সুতরাং যে ব্যক্তি কেবল "মহাজাগতিক বাস্তবতা" প্রত্যক্ষ করে কিন্তু "শরয়ি বাস্তবতা" অবলোকন করে না, সে এই সমস্ত ভিন্ন ভিন্ন শ্রেণীর মধ্যে সমতা বিধান করে যেগুলোর মধ্যে আল্লাহ চূড়ান্ত ব্যবধান করে দিয়েছেন। এমনকি শেষ পর্যন্ত তার পরিণতি এই দাঁড়ায় যে, সে আল্লাহকে মূর্তির সমান করে ফেলে; যেমন আল্লাহ তাআলা তাদের সম্পর্কে বলেছেন: "আল্লাহর কসম! আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে লিপ্ত ছিলাম, যখন আমরা তোমাদেরকে বিশ্বজগতের প্রতিপালকের সমান সাব্যস্ত করতাম।" [সূরা আশ-শুআরা, আয়াত: ৯৭-৯৮]। বরং এদের অবস্থা তো এমন পর্যায়ে পৌঁছেছে যে, তারা আল্লাহকে অস্তিত্বশীল প্রতিটি বস্তুর সমান করে ফেলেছে এবং তাঁর প্রাপ্য ইবাদত ও আনুগত্যকে প্রতিটি অস্তিত্বশীল বস্তুর জন্য সাব্যস্ত করেছে; কেননা তারা তাঁকে সৃষ্টির অস্তিত্বেরই অভিন্ন রূপ বলে গণ্য করেছে। আর এটি বান্দাদের প্রতিপালকের প্রতি চরম কুফরি ও ধর্মহীনতা।
এদের কুফরি এমন পর্যায়ে পৌঁছে যায় যে, তারা নিজেদেরকে 'বান্দা' বা দাস হিসেবে স্বীকার করে না—সৃষ্টিগত অধীনতার অর্থেও নয়, আবার ইবাদতকারী হওয়ার অর্থেও নয়। কারণ তারা নিজেদেরকেই পরম সত্য বলে মনে করে, যেমনটি তাদের নেতৃস্থানীয় তাগুতরা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছে, যেমন 'ফুসুস' রচয়িতা ইবনুল আরাবি এবং ইবনে সাবঈন ও তাদের মতো অন্যান্য চরম ধর্মহীন ও মিথ্যাচারীরা। তারা মনে করে যে তারাই ইবাদতকারী আবার তারাই উপাস্য।