ফলে তিনি তাদের নিকট আগমনকারী হন এবং অনুরূপ কিছু। আর কথা বলা হলো কেবল সম্বোধিত ব্যক্তিকে শোনানো।(১)
সুতরাং এই বিষয়গুলো কর্মগত গুণাবলির অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ থেকে বিচ্ছিন্ন ও আলাদা এবং এগুলো তাঁর দিকে সম্বন্ধযুক্ত, এগুলো তাঁর সত্তার সাথে বিদ্যমান কোনো গুণ নয়। এই কারণে তাদের অনেকেই বলেন: "এগুলো হলো সম্বন্ধযুক্ত আয়াত ও সম্বন্ধযুক্ত হাদিস," এবং তারা যারা এগুলোকে গুণাবলির আয়াত বা গুণাবলির হাদিস বলে তাদের ওপর আপত্তি করেন।(২)
(৩) -অথবা তারা এগুলোকে কোনো সম্বন্ধ বা নিসবত ছাড়াই সৃষ্টিজগতের মাঝে "বিশুদ্ধ কর্ম" হিসেবে গণ্য করেন।(৩)
যেমন আরশের উপর উঠা (ইস্তিওয়া) সম্পর্কে তাদের বক্তব্য হলো, এটি এমন একটি কর্ম যা রব আরশের মধ্যে সম্পাদন করেন, যার অর্থ হলো তিনি আরশের মধ্যে নৈকট্য সৃষ্টি করেন, ফলে তিনি সেটির উপর উঠেন, অথচ আল্লাহর সত্তার সাথে কোনো স্বেচ্ছাধীন কর্ম সম্পাদিত হয় না।(৪)
এবং নামা (নুযুল) সম্পর্কে তাদের বক্তব্যের মতো যে, তিনি কিছু সৃষ্টির মধ্যে কিছু আপতন সৃষ্টি করেন যেগুলোকে তিনি নামা বা নুযুল বলে অভিহিত করেন।(৫)
আর স্বেচ্ছাধীন গুণাবলি অস্বীকারকারীরা সেই গুণাবলিগুলোকে সাব্যস্ত করেন যেগুলোকে তারা যৌক্তিক বলে অভিহিত করেন, আর সেগুলো হলো: জীবন, জ্ঞান, ক্ষমতা, ইচ্ছা, শ্রবণ, দৃষ্টি এবং কথা বলা। আর স্থায়িত্ব গুণের ব্যাপারে তারা মতভেদ করেছেন।
তারা সাধারণভাবে সংবাদগত গুণাবলি যেমন আল্লাহর চেহারা, আল্লাহর দুই হাত এবং আল্লাহর চোখ সাব্যস্ত করেন; কিন্তু তাদের এই সাব্যস্তকরণ কেবল কুরআনে বর্ণিত কিছু গুণের মধ্যে সীমাবদ্ধ, তদুপরি তাদের কেউ কেউ এগুলো সাব্যস্ত করেন তাফউইয-এর ভিত্তিতে।
আর সুন্নাহতে বর্ণিত সংবাদগত গুণাবলি যেমন আল্লাহর ডান হাত, আল্লাহর হাতের মুষ্টি, আল্লাহর পা এবং আল্লাহর আঙুলসমূহ—এগুলোর ক্ষেত্রে তাদের অধিকাংশ ব্যাখ্যা (তাবিল) করে থাকেন।(৬)
শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ বলেন: (বরং ইলমে কালামের ইমামগণ সাধারণভাবে সংবাদগত গুণাবলি সাব্যস্ত করেন, যদিও এক্ষেত্রে তাদের ভিন্ন ভিন্ন পন্থা রয়েছে যেমন আবু সাঈদ কুল্লাব এবং আবুল হাসান আল-আশআরী ও ইমামগণ...--------------------------------------------
(১) -মাজমুউল ফাতাওয়া ৬/১৪৯।
(২) -মাজমুউল ফাতাওয়া ৫/৪১১, ৪১২।
(৩) -মাজমুউল ফাতাওয়া ৬/১৪৯।
(৪) -মাজমুউল ফাতাওয়া ৫/৪৩৭, বায়হাক্বী রচিত আল-আসমা ওয়াস-সিফাত পৃ. ৫১৭।
(৫) -মাজমুউল ফাতাওয়া ৫/৩৮৬।
(৬) -মাজমুউল ফাতাওয়া ৬/৫২, এবং মাওকিফু ইবনি তাইমিয়্যাহ মিনাল আশাইরাহ ৩/১০৩৪, ১০৩৬।