أي: أصعبها وأشقّها. وهؤلاء هم أرباب المجاهدات، والجور على النّفوس، قالوا: وإنما تستقيم النّفوس بذلك، إذ طبعها الكسل والمهاونة والإخلاد إلى الرّاحة، فلا تستقيم إلاّ بركوب الأهوال، وتحمّل المشاق.
الصنف الثاني: قالوا: أفضل العبادات وأنفعها: التّجرّد والزّهد في الدّنيا، والتقلل
অর্থাৎ: সেগুলোর মধ্যে সবচেয়ে কঠিন ও শ্রমসাধ্যটি। আর এরাই হলো মুজাহাদাহ (কঠোর সাধনা) এবং নফসের ওপর কঠোরতা আরোপকারীদের অন্তর্ভুক্ত। তাঁরা বলেন: নফস কেবল এর মাধ্যমেই সোজা হয়; কারণ আলস্য, শিথিলতা এবং আরাম-আয়েশের প্রতি ঝুঁকে থাকা এর প্রকৃতিগত স্বভাব। সুতরাং ভয়াবহ পরিস্থিতির মোকাবিলা এবং কষ্ট সহ্য করা ছাড়া তা সোজা হয় না।
দ্বিতীয় শ্রেণি: তাঁরা বলেন: ইবাদতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও সবচেয়ে উপকারী হলো: দুনিয়া থেকে সম্পর্কচ্ছেদ, দুনিয়াবিমুখতা এবং ভোগবিলাসে স্বল্পতা অবলম্বন করা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)