গনীমতের মালের জন্য, এবং হজ্জ করে যাতে তাকে হজ্জকারী বলা হয়, এবং পাঠ করে যাতে তাকে ক্বারী বলা হয়, এবং শিক্ষা দান ও গ্রন্থ রচনা করে যাতে তাকে বিদ্বান বলা হয়। এগুলো সৎ কাজ হওয়া সত্ত্বেও কবুলযোগ্য নয়। মহান আল্লাহ বলেন: "তাদেরকে কেবল এই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, তারা যেন আল্লাহর ইবাদত করে তাঁরই আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে এবং শিরক মুক্ত হয়ে।" অতএব, তিনি মানুষকে কেবল সুন্নাতের অনুসরণ এবং তাতে ইখলাসের সাথেই ইবাদত করার নির্দেশ দিয়েছেন।
আর এই দুটি বিষয় যারা সম্পাদন করেন, তাঁরাই হলেন "আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি এবং আপনারই সাহায্য প্রার্থনা করি" আয়াতের অন্তর্ভুক্ত লোক।
অতঃপর "আমরা কেবল আপনারই ইবাদত করি" এই মাকামের অধিকারীদের নিকট সর্বোত্তম, সবচেয়ে উপকারী এবং অগ্রাধিকার ও বিশেষায়িত করার যোগ্য ইবাদত সম্পর্কে চারটি পথ রয়েছে এবং এ বিষয়ে তারা চার শ্রেণিতে বিভক্ত:
প্রথম শ্রেণি: তাদের নিকট সবচেয়ে উপকারী ও শ্রেষ্ঠ ইবাদত হলো যা নফসের জন্য সবচেয়ে কষ্টসাধ্য ও কঠিন। তারা বলেন: কারণ এটি প্রবৃত্তি থেকে সবচেয়ে দূরবর্তী এবং এটাই দাসত্বের প্রকৃত স্বরূপ, আর প্রতিদান কষ্টের পরিমাণ অনুযায়ী হয়ে থাকে। তারা এমন একটি হাদীস বর্ণনা করেন যার কোনো ভিত্তি নেই: "সর্বোত্তম আমল হলো যা সবচেয়ে কষ্টসাধ্য।"