পঞ্চদশ উদ্দেশ্য: কুরআনে অস্বীকৃতি (النفي) প্রসঙ্গে
নীতি (قاعدة): কুরআনের আরোহণমূলক অনুসন্ধান (الاستقراء) এ কথা প্রমাণ করে যে, মহান আল্লাহ যখন সৃষ্টির নিকট থেকে কোনো বিষয় অস্বীকার (نفي) করেন এবং তা নিজের জন্য সাব্যস্ত (إثبات) করেন, তখন সেই সাব্যস্তকরণের (الإثبات) ক্ষেত্রে তাঁর কোনো অংশীদার থাকে না।
নীতি (قاعدة): সাধারণের (العام) অস্বীকৃতি (نفي) বিশেষের (الخاص) অস্বীকৃতির চেয়ে উত্তম এবং বিশেষের (الخاص) সাব্যস্তকরণ (إثبات) সাধারণের (العام) সাব্যস্তকরণের চেয়ে উত্তম।
নীতি (قاعدة): নিম্নস্তরের বিষয়ের অস্বীকৃতি (نفي) উচ্চস্তরের বিষয়ের অস্বীকৃতির চেয়ে অধিকতর জোরালো বা আলংকারিক (أبلغ)।
নীতি (قاعدة): আরবরা যখন দুটি বাক্যের মাঝে দুটি নেতিবাচক শব্দ (جحد) নিয়ে আসে, তখন সেই বাক্যটি সংবাদ বা ইতিবাচক বর্ণনা (إخبار) হিসেবে গণ্য হয়।
নীতি (قاعدة): সামর্থ্যের (الاستطاعة) অস্বীকৃতি (نفي) দ্বারা কখনো সক্ষমতা (القدرة) ও সম্ভাব্যতা (الإمكان) নাকচ করা উদ্দেশ্য হয়, আবার কখনো তা দ্বারা অসম্মতি (الامتناع) নাকচ করা বোঝায়, আবার কখনো তা কষ্ট ও শ্রমের সাথে সংঘটিত হওয়াকে বোঝায়।
নীতি (قاعدة): যে বিষয়কে এমন কিছুর সাথে শর্তযুক্ত করা হয় যা হওয়া অসম্ভব, তার অস্তিত্বকে দূরতম পন্থায় অস্বীকার (نفي) করা হয়েছে বলে গণ্য হয়।