3421 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْعَبْسِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنِ الضَّحَّاكِ الْعَتَّابِيِّ؛ قَالَ: ⦗ص: 105⦘ خَرَجَ أَيْمَنُ بْنُ خُرَيْمٍ يَأْتِي بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ، فَلَمَّا أَتَى الْبَابَ نَظَرَ إِلَى النَّاسِ يَدْخُلُونَ عَلَى غَيْرِ اسْتِئْذَانٍ، فَقَالَ: مَنْ يُؤْذِنُ الأَمِيرَ بِنَا؟ فَقَالُوا: لَيْسَ عَلَى الأَمِيرِ حِجَابٌ وَلا سِتْرٌ. فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا مَثُلَ بَيْنَ يَدَيْهِ، أَنْشَأَ يَقُولُ:
(يُرَى بَارِزًا لِلنَّاسِ بِشْرٌ كَأَنَّهُ … إِذَا لاحَ فِي أَثْوَابِهِ قَمَرٌ بَدْرُ)
(بَعِيدُ مِرْآةِ الْعَيْنِ مَا رَدَّ طَرْفَهُ … حِذَارَ الْغَوَاشِي رَجْعُ بَابٍ وَلا سِتْرُ)
(وَلَوْ شَاءَ بِشْرٌ أَغْلَقَ الْبَابَ دُونَهُ … طَمَاطِمُ سُودٌ أَوْ صَقَالِبَةٌ حُمْرُ)
(وَلَكِنَّ بِشْرًا يَسَّرَ الْبَابَ لِلَّتِي … يَكُونُ لَهُ فِي جَنْبِهَا الْحَمْدُ وَالشُّكْرُ)
فَقَالَ: يَحْتَجِبُ الْحُرُمُ. وَأَجْزَلَ صِلَتَهُ وَصَرَفَهُ.
৩৪২১ - সুলাইমান ইবনুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনু মানসুর আল-আবসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহিম ইবনুল কা'কা' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাহহাক আল-আত্তাবি থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ১০৫⦘ আয়মান ইবনু খুরাইম বিশর ইবনু মারওয়ানের নিকট আসার উদ্দেশ্যে বের হলেন। যখন তিনি দরজার নিকট পৌঁছালেন, দেখলেন মানুষ অনুমতি ছাড়াই (বিশরের নিকট) প্রবেশ করছে। তিনি বললেন: আমিরের কাছে আমাদের আগমনের অনুমতি কে দেবে? তারা বলল: আমিরের জন্য কোনো পর্দা বা অন্তরাল নেই। অতঃপর তিনি তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন। যখন তিনি তাঁর সামনে দাঁড়ালেন, তখন তিনি এই কবিতাটি আবৃত্তি করলেন:
(বিশর মানুষের সামনে এমনভাবে প্রকাশিত হন যেন তিনি... যখন তিনি নিজ পোশাকে আবির্ভূত হন, তখন তিনি যেন এক পূর্ণিমা চাঁদ)
(তাঁর দৃষ্টি সুদূরপ্রসারী, আগন্তুকদের আসার ভয়ে কোনো রুদ্ধ দ্বার বা পর্দা তাঁর দৃষ্টি ফিরিয়ে দেয় না)
(বিশর যদি চাইতেন, তবে তাঁর সামনে দরজা রুদ্ধ করে রাখত... কৃষ্ণবর্ণের অনারব রক্ষী কিংবা শ্বেত-রক্তিম বর্ণের স্লাভ রক্ষীরা)
(কিন্তু বিশর সেই বিষয়ের জন্য দরজা উন্মুক্ত রেখেছেন... যার কারণে তাঁর জন্য প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা লাভ হয়)
অতঃপর বিশর বললেন: পর্দা কেবল অন্তঃপুরের নারীদের জন্যই রাখা হয়। এরপর তিনি তাকে প্রচুর উপঢৌকন প্রদান করলেন এবং বিদায় দিলেন।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ١٠٤)