বারকানী এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বর্ধিত অংশ হিসেবে উল্লেখ করেছেন: "আমি তো আমার উম্মতের জন্য কেবল পথভ্রষ্টকারী ইমামদের (নেতাদের) ভয় করি। যখন তাদের মধ্যে তলোয়ার (যুদ্ধ-বিগ্রহ) শুরু হয়ে যাবে, তা কিয়ামত পর্যন্ত আর তুলে নেওয়া হবে না। আর কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না আমার উম্মতের কোনো গোত্র মুশরিকদের সাথে মিলিত হয় এবং যতক্ষণ না আমার উম্মতের কিছু দল মূর্তিপূজা করে। অচিরেই আমার উম্মতের মধ্যে ত্রিশজন মিথ্যাবাদীর আবির্ভাব ঘটবে, যাদের প্রত্যেকেই নিজেকে নবী বলে দাবি করবে; অথচ আমিই শেষ নবী, আমার পর আর কোনো নবী নেই। আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা সত্যের ওপর বিজয়ী থাকবে; যারা তাদের সাহায্য ত্যাগ করবে কিংবা যারা তাদের বিরোধিতা করবে, তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, যতক্ষণ না মহামহিমান্বিত ও বরকতময় আল্লাহর নির্দেশ উপস্থিত হয়।"১।
শব্দার্থ:
জমিনকে আমার জন্য গুটিয়ে দেওয়া হয়েছে: আমার জন্য একে একত্রিত করা হয়েছে।
লাল ও সাদা দুই রত্নভাণ্ডার: এগুলো হলো কায়সার ও কিসরার ধনভাণ্ডার। কায়সারের ধনভাণ্ডারকে লাল বলা হয়েছে কারণ তার অধিকাংশ ছিল স্বর্ণ, আর কিসরার ধনভাণ্ডারকে সাদা বলা হয়েছে কারণ তার অধিকাংশ ছিল মণি-মুক্তা ও রূপা।
দুর্ভিক্ষ: অনাবৃষ্টি।
ব্যাপকভাবে: তাদের ধ্বংসের ক্ষেত্রে ব্যাপকতা, এখানে 'বা' অক্ষরটি অতিরিক্ত।
বৈধ করে নেওয়া: হালাল করে নেওয়া।
তাদের মূল শক্তি: তাদের প্রধান অংশ ও তাদের দল।
যখন আমি কোনো ফয়সালা করি তখন তা রদ করা হয় না: অর্থাৎ যখন আমি কোনো চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত দিই তখন তা খণ্ডন করা যায় না।
এর প্রান্তসমূহ: এর দিকসমূহ।
পথভ্রষ্টকারী ইমামগণ: তারা হলেন সেসব শাসক, আলেম ও ইবাদতকারী যাদেরকে মানুষ অনুসরণ করে। ফলে তারা জ্ঞান ছাড়াই মানুষের মধ্যে ফয়সালা দেয়, এতে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হয় এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করে।
যখন তাদের মধ্যে তলোয়ার শুরু হবে: অর্থাৎ যখন তাদের মধ্যে অন্যায়ভাবে হত্যাকাণ্ড শুরু হবে। আর এর সূচনা হয়েছিল উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুকে অন্যায়ভাবে হত্যার মাধ্যমে।--------------------------------------------
১ মুসলিম (২৮৮৯), ফিতনা অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: এই উম্মতের একে অপরের মাধ্যমে ধ্বংস হওয়া।