كتب علماء الدعوة ومن أجمعها "الدرر السنية".
العلامة الصنعاني (م سنة 1182هـ) رحمه الله تعالى، لا سيما كتابة النافع "سبل السلام".
العلامة صديق حسن خان القنوجي (م سنة 1307هـ) رحمه الله تعالى.
العلامة محمد الأمين الشنقيطي (م سنة 1393هـ) رحمه الله تعالى لا سيما كتابة: "أضواء البيان".
التعامل مع الكتاب:
لا تستفد من كتاب حتى تعرف اصطلاح مؤلفة فيه، وكثيراً ما تكون المقدمة كاشفة عن ذلك، فابدأ من الكتاب بقراءة مقدمته.
ومنه:
إذا حزت كتاباً؛ فلا تدخله في مكتبتك إلا بعد أن تمر عليه جرداً، أو قراءة لمقدمته، وفهرسه، ومواضع منه، أما إن جعلته مع فنه في المكتبة، فربما مر زمان وفات العمر دون النظر فيه، وهذا مجرب والله الموفق.
إعجام الكتابة:
إذا كتبت فأعجم الكتابة بإزالة عجمتها، وذلك بأمور:
وضوح الخط.
رسمه على ضوء قواعد الرسم (الإملاء) . وفي هذا مؤلفات كثيرة من أهمها:
كتاب الإملاء "لحسين وإلى (1) .
"قواعد الإملاء" لعبد السلام محمد هارون (2) .-----------------------------------
(1) - طبع ثم صور عام (1405هـ) بيروت / دار القلم.
(2) - طبع الخانجى بمصر عام (1399هـ) الطبعة الرابعة.
العلامة الصنعاني (م سنة 1182هـ) رحمه الله تعالى، لا سيما كتابة النافع "سبل السلام".
العلامة صديق حسن خان القنوجي (م سنة 1307هـ) رحمه الله تعالى.
العلامة محمد الأمين الشنقيطي (م سنة 1393هـ) رحمه الله تعالى لا سيما كتابة: "أضواء البيان".
التعامل مع الكتاب:
لا تستفد من كتاب حتى تعرف اصطلاح مؤلفة فيه، وكثيراً ما تكون المقدمة كاشفة عن ذلك، فابدأ من الكتاب بقراءة مقدمته.
ومنه:
إذا حزت كتاباً؛ فلا تدخله في مكتبتك إلا بعد أن تمر عليه جرداً، أو قراءة لمقدمته، وفهرسه، ومواضع منه، أما إن جعلته مع فنه في المكتبة، فربما مر زمان وفات العمر دون النظر فيه، وهذا مجرب والله الموفق.
إعجام الكتابة:
إذا كتبت فأعجم الكتابة بإزالة عجمتها، وذلك بأمور:
وضوح الخط.
رسمه على ضوء قواعد الرسم (الإملاء) . وفي هذا مؤلفات كثيرة من أهمها:
كتاب الإملاء "لحسين وإلى (1) .
"قواعد الإملاء" لعبد السلام محمد هارون (2) .-----------------------------------
(1) - طبع ثم صور عام (1405هـ) بيروت / دار القلم.
(2) - طبع الخانجى بمصر عام (1399هـ) الطبعة الرابعة.
দাওয়াহর উলামায়ে কেরামের রচনাবলি, যার মধ্যে অন্যতম সংকলন হলো "আদ-দুরারুস সানিইয়্যাহ"।
আল্লামা আস-সানআনি (মৃত্যু ১১৮২ হিজরি) আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন, বিশেষ করে তাঁর অত্যন্ত উপকারী গ্রন্থ "সুবুলুস সালাম"।
আল্লামা সিদ্দিক হাসান খান কান্নৌজি (মৃত্যু ১৩০৭ হিজরি) আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন।
আল্লামা মুহাম্মদ আল-আমিন আশ-শানকিতি (মৃত্যু ১৩৯৩ হিজরি) আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন, বিশেষ করে তাঁর গ্রন্থ: "আদওয়াউল বায়ান"।
গ্রন্থের সাথে ব্যবহারের আদব:
কোনো গ্রন্থ থেকে ততক্ষণ পর্যন্ত সম্যক উপকৃত হওয়া যায় না, যতক্ষণ না সেই গ্রন্থে লেখকের নিজস্ব পরিভাষা (পরিভাষা) সম্পর্কে ধারণা অর্জিত হয়। অধিকাংশ ক্ষেত্রে বইয়ের ভূমিকা থেকেই তা স্পষ্ট হয়, তাই গ্রন্থপাঠের শুরুতে এর ভূমিকা পাঠ করা আবশ্যক।
এর অন্তর্ভুক্ত হলো:
যখন আপনি কোনো গ্রন্থ সংগ্রহ করবেন, তখন তা আপনার গ্রন্থাগারে ততক্ষণ পর্যন্ত অন্তর্ভুক্ত করবেন না যতক্ষণ না আপনি তার ওপর সামগ্রিকভাবে একবার নজর বুলিয়ে নেন, অথবা তার ভূমিকা, সূচিপত্র ও কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান পড়ে নেন। অন্যথায় আপনি যদি সরাসরি তা সংশ্লিষ্ট বিষয়ের গ্রন্থরাজির সাথে গ্রন্থাগারে রেখে দেন, তবে হয়তো দীর্ঘ সময় অতিক্রান্ত হবে এবং জীবন ফুরিয়ে যাবে অথচ তাতে আর নজর দেওয়া হবে না। এটি একটি পরীক্ষিত বিষয়; আর আল্লাহই তাওফিক দানকারী।
লিখনশৈলীকে স্পষ্ট করা:
যখন আপনি কিছু লিখবেন, তখন এর অস্পষ্টতা দূর করে লেখাকে বোধগম্য করুন; আর তা কয়েকটি বিষয়ের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়:
হস্তাক্ষরের স্পষ্টতা।
বানানরীতির (ইমলা) নিয়ম অনুযায়ী লেখা। এই বিষয়ে বহু গ্রন্থ রচিত হয়েছে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো:
হুসাইন ওয়ালির লেখা "কিতাবুল ইমলা" (১)।
আব্দুস সালাম মুহাম্মদ হারুনের লেখা "কাওয়াইদুল ইমলা" (২)।-----------------------------------
(১) - এটি মুদ্রিত হয়েছে এবং পরবর্তীতে ১৪০৫ হিজরিতে বৈরুতের দারুল কলাম থেকে পুনর্মুদ্রিত হয়েছে।
(২) - এটি ১৩৯৯ হিজরিতে মিশরের আল-খানজি প্রকাশনী থেকে চতুর্থ সংস্করণে মুদ্রিত হয়েছে।
আল্লামা আস-সানআনি (মৃত্যু ১১৮২ হিজরি) আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন, বিশেষ করে তাঁর অত্যন্ত উপকারী গ্রন্থ "সুবুলুস সালাম"।
আল্লামা সিদ্দিক হাসান খান কান্নৌজি (মৃত্যু ১৩০৭ হিজরি) আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন।
আল্লামা মুহাম্মদ আল-আমিন আশ-শানকিতি (মৃত্যু ১৩৯৩ হিজরি) আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন, বিশেষ করে তাঁর গ্রন্থ: "আদওয়াউল বায়ান"।
গ্রন্থের সাথে ব্যবহারের আদব:
কোনো গ্রন্থ থেকে ততক্ষণ পর্যন্ত সম্যক উপকৃত হওয়া যায় না, যতক্ষণ না সেই গ্রন্থে লেখকের নিজস্ব পরিভাষা (পরিভাষা) সম্পর্কে ধারণা অর্জিত হয়। অধিকাংশ ক্ষেত্রে বইয়ের ভূমিকা থেকেই তা স্পষ্ট হয়, তাই গ্রন্থপাঠের শুরুতে এর ভূমিকা পাঠ করা আবশ্যক।
এর অন্তর্ভুক্ত হলো:
যখন আপনি কোনো গ্রন্থ সংগ্রহ করবেন, তখন তা আপনার গ্রন্থাগারে ততক্ষণ পর্যন্ত অন্তর্ভুক্ত করবেন না যতক্ষণ না আপনি তার ওপর সামগ্রিকভাবে একবার নজর বুলিয়ে নেন, অথবা তার ভূমিকা, সূচিপত্র ও কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান পড়ে নেন। অন্যথায় আপনি যদি সরাসরি তা সংশ্লিষ্ট বিষয়ের গ্রন্থরাজির সাথে গ্রন্থাগারে রেখে দেন, তবে হয়তো দীর্ঘ সময় অতিক্রান্ত হবে এবং জীবন ফুরিয়ে যাবে অথচ তাতে আর নজর দেওয়া হবে না। এটি একটি পরীক্ষিত বিষয়; আর আল্লাহই তাওফিক দানকারী।
লিখনশৈলীকে স্পষ্ট করা:
যখন আপনি কিছু লিখবেন, তখন এর অস্পষ্টতা দূর করে লেখাকে বোধগম্য করুন; আর তা কয়েকটি বিষয়ের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়:
হস্তাক্ষরের স্পষ্টতা।
বানানরীতির (ইমলা) নিয়ম অনুযায়ী লেখা। এই বিষয়ে বহু গ্রন্থ রচিত হয়েছে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো:
হুসাইন ওয়ালির লেখা "কিতাবুল ইমলা" (১)।
আব্দুস সালাম মুহাম্মদ হারুনের লেখা "কাওয়াইদুল ইমলা" (২)।-----------------------------------
(১) - এটি মুদ্রিত হয়েছে এবং পরবর্তীতে ১৪০৫ হিজরিতে বৈরুতের দারুল কলাম থেকে পুনর্মুদ্রিত হয়েছে।
(২) - এটি ১৩৯৯ হিজরিতে মিশরের আল-খানজি প্রকাশনী থেকে চতুর্থ সংস্করণে মুদ্রিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 196)