আহনাফ ইবনে কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
"আমাদের মজলিসগুলোকে নারী ও খাদ্যের আলোচনা থেকে দূরে রাখো। নিশ্চয়ই আমি সেই ব্যক্তিকে ঘৃণা করি, যে নিজের যৌনাঙ্গ ও উদরের বর্ণনায় মগ্ন থাকে।" (১)
মুহাদ্দাস (যাঁর অন্তরে আল্লাহর পক্ষ থেকে ইলহাম আসে) ও ইলহামপ্রাপ্ত আমিরুল মুমিনীন উমর ইবনে খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বিচার বিভাগ সংক্রান্ত পত্রে রয়েছে:
"যে ব্যক্তি এমন গুণের মাধ্যমে নিজেকে সজ্জিত করে যা তার মধ্যে নেই, আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করেন।"
আর এর ব্যাখ্যা ইবনুল কাইয়্যিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কিতাবে দেখুন। (২)।

‌‌সুরুচিবোধ (মুরূআত) (৩) দ্বারা অলঙ্কৃত হওয়া:
মুরূআত (সুরুচিবোধ) এবং যা সেদিকে নিয়ে যায়—যেমন সচ্চরিত্রতা, হাস্যোজ্জ্বল চেহারা, সালামের প্রচার, মানুষের কষ্ট সহ্য করা, অহংকারহীন আত্মমর্যাদাবোধ, প্রতাপহীন সম্মান, গোঁড়ামিহীন সাহসিকতা এবং জাহেলিয়াতমুক্ত আত্মরক্ষা—এসব গুণের মাধ্যমে নিজেকে সজ্জিত করা। অতএব, স্বভাব-চরিত্র, কথা বা কাজে মুরূআত পরিপন্থী (সুরুচি বিনাশী বিষয়) থেকে দূরে থাকা আবশ্যক। যেমন: অপমানজনক পেশা, অথবা আত্মমুগ্ধতা, রিয়া (লৌকিকতা), দম্ভ, অহমিকা, অন্যদের তুচ্ছজ্ঞান করা এবং সন্দেহজনক স্থানে যাতায়াতের মতো মন্দ অভ্যাসগুলো পরিহার করা।

‌‌পুরুষোচিত গুণাবলি অর্জন করা:
তুমি সাহসিকতা, সত্যের পথে অটল থাকা, সচ্চরিত্রতা এবং সৎকাজে দানশীলতার মতো পুরুষোচিত গুণাবলিতে ভূষিত হও, যেন মানুষের আকাঙ্ক্ষা তোমার উচ্চ মর্যাদায় পৌঁছাতে ব্যর্থ হয়।
তাই এর পরিপন্থী বিষয়গুলো—যেমন ভীরুতা, ধৈর্যহীনতা এবং নৈতিক দুর্বলতা—থেকে সতর্ক থাকো। কারণ এগুলো ইলমকে (জ্ঞান) গ্রাস করে ফেলে, সত্য কথা বলা থেকে জিহ্বাকে বিরত রাখে এবং তাকে এমন বিবাদে জড়িয়ে ফেলে যার বিষবাষ্প আল্লাহর নেককার বান্দাদের মুখমণ্ডলে আঘাত হানে।-----------------------------------
(১) - "সিয়ারু আ'লামিন নুবালা" (৪/৯৪)।
(২) - "ইলামুল মুওয়াক্কিঈন" (২/১৬১-১৬২)।
(৩) - এ বিষয়ে স্বতন্ত্র গ্রন্থাবলি রচিত হয়েছে; দেখুন: "মু'জামুল মাওদু'আতিল মাত্রুকাহ" (পৃষ্ঠা ৩৯২)।