ثم قال: قبحت أنت، قبحت أنت (1) .
6- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((منعت العراق درهمها وقفيزها (2) ، ومنعت الشام مديها (3) ودينارها، ومنعت مصر إردبها (4) ودينارها، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه)) (5) .
7- عن جابر بن عبد الله قال: يوشك أهل--------------------------------------------
(1) رواه ابن أبي شيبة (15/18و119) والحاكم (4/459) والداني (3/550) ونعيم (1/43و45) .
قلت: إسناده ضعيف؛ فيه المنذر بن هوذة، ذكره أبو حاتم والبخاري ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً ولطرفه الأول طريق أخرى عند ابن أبي شيبة (37415) والحاكم (4/458) يتقوى بها.
(2) قال النووي في شرح مسلم (18/20) : ((وفى معنى منعت العراق وغيرها: قولان مشهوران: أحدهما لإسلامهم فتسقط عنهم الجزية، وهذا قد وجد، والثاني وهو الأشهر أن معناه أن العجم والروم يستولون على البلاد في آخر الزمان فيمنعون حصول ذلك للمسلمين)) قلت: وقد تحقق هذا أيضاً.
(3) مكيال لأهل الشام.
(4) مكيال لأهل مصر.
(5) رواه مسلم (4/2220) .
6- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((منعت العراق درهمها وقفيزها (2) ، ومنعت الشام مديها (3) ودينارها، ومنعت مصر إردبها (4) ودينارها، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه)) (5) .
7- عن جابر بن عبد الله قال: يوشك أهل--------------------------------------------
(1) رواه ابن أبي شيبة (15/18و119) والحاكم (4/459) والداني (3/550) ونعيم (1/43و45) .
قلت: إسناده ضعيف؛ فيه المنذر بن هوذة، ذكره أبو حاتم والبخاري ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً ولطرفه الأول طريق أخرى عند ابن أبي شيبة (37415) والحاكم (4/458) يتقوى بها.
(2) قال النووي في شرح مسلم (18/20) : ((وفى معنى منعت العراق وغيرها: قولان مشهوران: أحدهما لإسلامهم فتسقط عنهم الجزية، وهذا قد وجد، والثاني وهو الأشهر أن معناه أن العجم والروم يستولون على البلاد في آخر الزمان فيمنعون حصول ذلك للمسلمين)) قلت: وقد تحقق هذا أيضاً.
(3) مكيال لأهل الشام.
(4) مكيال لأهل مصر.
(5) رواه مسلم (4/2220) .
তারপর তিনি বললেন: তোমার দুর্গতি হোক, তোমার দুর্গতি হোক (১)।
৬- আবু হুরাইরাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইরাক তার দিরহাম ও কাফীয (পরিমাপক) বন্ধ করে দেবে (২), সিরিয়া তার মুদ্দ (পরিমাপক) ও দীনার বন্ধ করে দেবে (৩), এবং মিসর তার ইরদাব (পরিমাপক) ও দীনার বন্ধ করে দেবে (৪)। আর তোমরা সেভাবেই ফিরে আসবে যেখান থেকে তোমরা শুরু করেছিলে, তোমরা সেভাবেই ফিরে আসবে যেখান থেকে তোমরা শুরু করেছিলে, তোমরা সেভাবেই ফিরে আসবে যেখান থেকে তোমরা শুরু করেছিলে। আবু হুরাইরাহর গোশত ও রক্ত এর ওপর সাক্ষ্য দিচ্ছে" (৫)।
৭- জাবির বিন আবদুল্লাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অচিরেই [আহলু...]--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি শায়বাহ (১৫/১৮ ও ১১৯), হাকীম (৪/৪৫৯), দানি (৩/৫৫০) এবং নুয়াইম (১/৪৩ ও ৪৫) এটি বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: এর সনদ দুর্বল; এতে মুনযির বিন হাওযাহ রয়েছেন, আবু হাতিম ও বুখারী তার উল্লেখ করেছেন তবে তার ব্যাপারে কোনো জরাহ (সমালোচনা) বা তাদীল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি। তবে এর প্রথম অংশের জন্য ইবনে আবি শায়বাহ (৩৭৪১৫) ও হাকীমের (৪/৪৫৮) নিকট অন্য একটি সূত্র রয়েছে যার মাধ্যমে এটি শক্তিশালী হয়।
(২) ইমাম নববী শারহে মুসলিমে (১৮/২০) বলেন: "ইরাক ও অন্যান্য অঞ্চলের [প্রদান] বন্ধ করে দেওয়ার অর্থ সম্পর্কে দুটি প্রসিদ্ধ অভিমত রয়েছে: প্রথমত, তাদের ইসলাম গ্রহণের কারণে তাদের ওপর থেকে জিযিয়া রহিত হয়ে যাবে—যা ইতোমধ্যেই ঘটেছে। দ্বিতীয়ত, এবং এটিই অধিক প্রসিদ্ধ যে, শেষ যামানায় অনারব ও রোমানরা এসব দেশ দখল করে নেবে এবং মুসলমানদের জন্য তা প্রাপ্তিতে বাধা সৃষ্টি করবে।" আমি বলছি: এটিও বাস্তবায়িত হয়েছে।
(৩) সিরিয়াবাসীদের জন্য একটি পরিমাপক।
(৪) মিসরবাসীদের জন্য একটি পরিমাপক।
(৫) এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৪/২২২০)।
৬- আবু হুরাইরাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইরাক তার দিরহাম ও কাফীয (পরিমাপক) বন্ধ করে দেবে (২), সিরিয়া তার মুদ্দ (পরিমাপক) ও দীনার বন্ধ করে দেবে (৩), এবং মিসর তার ইরদাব (পরিমাপক) ও দীনার বন্ধ করে দেবে (৪)। আর তোমরা সেভাবেই ফিরে আসবে যেখান থেকে তোমরা শুরু করেছিলে, তোমরা সেভাবেই ফিরে আসবে যেখান থেকে তোমরা শুরু করেছিলে, তোমরা সেভাবেই ফিরে আসবে যেখান থেকে তোমরা শুরু করেছিলে। আবু হুরাইরাহর গোশত ও রক্ত এর ওপর সাক্ষ্য দিচ্ছে" (৫)।
৭- জাবির বিন আবদুল্লাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অচিরেই [আহলু...]--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি শায়বাহ (১৫/১৮ ও ১১৯), হাকীম (৪/৪৫৯), দানি (৩/৫৫০) এবং নুয়াইম (১/৪৩ ও ৪৫) এটি বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: এর সনদ দুর্বল; এতে মুনযির বিন হাওযাহ রয়েছেন, আবু হাতিম ও বুখারী তার উল্লেখ করেছেন তবে তার ব্যাপারে কোনো জরাহ (সমালোচনা) বা তাদীল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি। তবে এর প্রথম অংশের জন্য ইবনে আবি শায়বাহ (৩৭৪১৫) ও হাকীমের (৪/৪৫৮) নিকট অন্য একটি সূত্র রয়েছে যার মাধ্যমে এটি শক্তিশালী হয়।
(২) ইমাম নববী শারহে মুসলিমে (১৮/২০) বলেন: "ইরাক ও অন্যান্য অঞ্চলের [প্রদান] বন্ধ করে দেওয়ার অর্থ সম্পর্কে দুটি প্রসিদ্ধ অভিমত রয়েছে: প্রথমত, তাদের ইসলাম গ্রহণের কারণে তাদের ওপর থেকে জিযিয়া রহিত হয়ে যাবে—যা ইতোমধ্যেই ঘটেছে। দ্বিতীয়ত, এবং এটিই অধিক প্রসিদ্ধ যে, শেষ যামানায় অনারব ও রোমানরা এসব দেশ দখল করে নেবে এবং মুসলমানদের জন্য তা প্রাপ্তিতে বাধা সৃষ্টি করবে।" আমি বলছি: এটিও বাস্তবায়িত হয়েছে।
(৩) সিরিয়াবাসীদের জন্য একটি পরিমাপক।
(৪) মিসরবাসীদের জন্য একটি পরিমাপক।
(৫) এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৪/২২২০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 74)