بمنكبيه، ودفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله؟ «1» .
وفي حديث أسماء: فأتى الصريخ إلى أبي بكر، فقال: أدرك صاحبك، فخرج من عندنا، وعليه غدائر أربع، فخرج وهو يقول: أتقتلون رجلا أن يقول: ربي الله؟ فلهوا عنه، وأقبلوا على أبي بكر، فرجع إلينا لا نمس شيئا من غدائره إلا رجع معنا «2» .
إسلام حمزة رضي الله عنه
خلال هذا الجو الملبد بسحائب الظلم والطغيان أضاء برق نور للمقهورين طريقهم، ألا وهو إسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، أسلم في أواخر السنة السادسة من النبوة، والأغلب أنه أسلم في شهر ذي الحجة.
وسبب إسلامه أن أبا جهل مرّ برسول الله صلى الله عليه وسلم يوما عند الصفا، فاذاه ونال منه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت لا يكلمه، ثم ضربه أبو جهل بحجر في رأسه فشجه، حتى نزف منه الدم، ثم انصرف عنه إلى نادي قريش عند الكعبة، فجلس معهم، وكانت مولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها على الصفا ترى ذلك، وأقبل حمزة من القنص متوشحا قوسه، فأخبرته المولاة بما رأت من أبي جهل، فغضب حمزة- وكان أعز فتى في قريش وأشده شكيمة- فخرج يسعى، لم يقف لأحد، معدا لأبي جهل إذا لقيه أن يوقع به، فلما دخل المسجد قام على رأسه، وقال له: يا مصفر استه، تشتم ابن أخي وأنا على دينه؟ ثم ضربه بالقوس فشجه شجة منكرة، فثار رجال من بني مخزوم- حي أبي جهل- وثار بنو هاشم- حي حمزة- فقال: أبو جهل: دعوا أبا عمارة، فإني سببت ابن أخيه سبا قبيحا «3» .
وكان إسلام حمزة أول الأمر أنفة رجل أبى أن يهان مولاه. ثم شرح الله صدره، فاستمسك بالعروة الوثقى»
، واعتز به المسلمون أيما اعتزاز.
إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وخلال هذا الجو الملبد بسحائب الظلم والطغيان أضاء برق آخر أشد بريقا وإضاءة--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري- باب ذكر ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المشركين بمكة 1/ 544.
(2) مختصر سيرة الرسول للشيخ عبد الله النجدي، ص 113.
(3) مختصر سيرة الرسول للشيخ محمد بن عبد الوهاب، ص 66، رحمة للعالمين 1/ 68، ابن هشام 1/ 291 292.
(4) تدل عليه رواية ذكرها الشيخ عبد الله النجدي في مختصر السيرة ص 101.
وفي حديث أسماء: فأتى الصريخ إلى أبي بكر، فقال: أدرك صاحبك، فخرج من عندنا، وعليه غدائر أربع، فخرج وهو يقول: أتقتلون رجلا أن يقول: ربي الله؟ فلهوا عنه، وأقبلوا على أبي بكر، فرجع إلينا لا نمس شيئا من غدائره إلا رجع معنا «2» .
إسلام حمزة رضي الله عنه
خلال هذا الجو الملبد بسحائب الظلم والطغيان أضاء برق نور للمقهورين طريقهم، ألا وهو إسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، أسلم في أواخر السنة السادسة من النبوة، والأغلب أنه أسلم في شهر ذي الحجة.
وسبب إسلامه أن أبا جهل مرّ برسول الله صلى الله عليه وسلم يوما عند الصفا، فاذاه ونال منه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت لا يكلمه، ثم ضربه أبو جهل بحجر في رأسه فشجه، حتى نزف منه الدم، ثم انصرف عنه إلى نادي قريش عند الكعبة، فجلس معهم، وكانت مولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها على الصفا ترى ذلك، وأقبل حمزة من القنص متوشحا قوسه، فأخبرته المولاة بما رأت من أبي جهل، فغضب حمزة- وكان أعز فتى في قريش وأشده شكيمة- فخرج يسعى، لم يقف لأحد، معدا لأبي جهل إذا لقيه أن يوقع به، فلما دخل المسجد قام على رأسه، وقال له: يا مصفر استه، تشتم ابن أخي وأنا على دينه؟ ثم ضربه بالقوس فشجه شجة منكرة، فثار رجال من بني مخزوم- حي أبي جهل- وثار بنو هاشم- حي حمزة- فقال: أبو جهل: دعوا أبا عمارة، فإني سببت ابن أخيه سبا قبيحا «3» .
وكان إسلام حمزة أول الأمر أنفة رجل أبى أن يهان مولاه. ثم شرح الله صدره، فاستمسك بالعروة الوثقى»
، واعتز به المسلمون أيما اعتزاز.
إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وخلال هذا الجو الملبد بسحائب الظلم والطغيان أضاء برق آخر أشد بريقا وإضاءة--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري- باب ذكر ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المشركين بمكة 1/ 544.
(2) مختصر سيرة الرسول للشيخ عبد الله النجدي، ص 113.
(3) مختصر سيرة الرسول للشيخ محمد بن عبد الوهاب، ص 66، رحمة للعالمين 1/ 68، ابن هشام 1/ 291 292.
(4) تدل عليه رواية ذكرها الشيخ عبد الله النجدي في مختصر السيرة ص 101.
কাঁধ ধরে তাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে সরিয়ে দিলেন এবং বললেন: তোমরা কি এমন একজন মানুষকে হত্যা করবে যিনি বলেন যে, আমার রব আল্লাহ? «১»।
আসমা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর বর্ণিত হাদিসে রয়েছে: জনৈক আহ্বানকারী আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে এসে বললেন, আপনার সঙ্গীর খোঁজ নিন। তখন তিনি আমাদের কাছ থেকে বেরিয়ে গেলেন, তাঁর মাথায় চারটি বেণী ছিল। তিনি এই বলতে বলতে বেরিয়ে গেলেন: তোমরা কি এমন একজন মানুষকে হত্যা করবে যিনি বলেন যে, আমার রব আল্লাহ? তখন তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ছেড়ে আবু বকরের দিকে ধাবিত হলো। অতঃপর তিনি যখন আমাদের কাছে ফিরে এলেন, আমরা তাঁর মাথার যে বেণীই স্পর্শ করছিলাম সেটিই তাঁর সাথে ফিরে আসছিল (ছিঁড়ে আমাদের হাতে চলে আসছিল) «২»।
হামযাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইসলাম গ্রহণ
যুলুম ও নির্যাতনের মেঘে ঢাকা এই পরিস্থিতির মাঝেই মজলুমদের জন্য আলোর এক ঝলক বিদ্যুৎ পথ দেখিয়ে দিল; আর তা হলো হামযাহ বিন আব্দুল মুত্তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইসলাম গ্রহণ। তিনি নবুওয়াতের ষষ্ঠ বর্ষের শেষের দিকে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং অধিকাংশের মতে তিনি যিলহজ্জ মাসে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।
তাঁর ইসলাম গ্রহণের কারণ ছিল এই যে, একদিন আবু জাহল সাফা পাহাড়ের নিকট আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাঁকে কষ্ট দিল এবং গালিগালাজ করল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চুপ ছিলেন, তাকে কিছুই বললেন না। এরপর আবু জাহল একটি পাথর দিয়ে তাঁর মাথায় আঘাত করল, ফলে তাঁর মাথা ফেটে গেল এবং রক্ত প্রবাহিত হতে লাগল। এরপর সে সেখান থেকে কাবার কাছে কুরাইশদের মজলিসে গিয়ে তাদের সাথে বসল। আব্দুল্লাহ ইবনে জুদআনের এক দাসী সাফার নিকট তার ঘর থেকে এই দৃশ্য দেখছিল। হামযাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) শিকার থেকে ফিরে আসছিলেন, তাঁর কাঁধে ধনুক ঝোলানো ছিল। সেই দাসী তাঁকে আবু জাহলের আচরণের কথা অবগত করল। হামযাহ প্রচণ্ড ক্রুদ্ধ হলেন—তিনি কুরাইশদের মধ্যে অন্যতম সম্মানিত ও তেজস্বী যুবক ছিলেন—তিনি দ্রুত ধাবিত হলেন, কারও জন্য থামলেন না। তিনি মনে মনে স্থির করলেন যে আবু জাহলকে পেলেই তার উপর চড়াও হবেন। যখন তিনি মসজিদে (হারামে) প্রবেশ করলেন, তখন তার মাথার কাছে গিয়ে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "ওরে পাছ দিয়ে বাতাস ত্যাগকারী! তুই আমার ভাতিজাকে গালি দিস অথচ আমিও তাঁরই দ্বীনের অনুসারী?" এরপর তিনি ধনুক দিয়ে তাকে সজোরে আঘাত করলেন, যাতে তার মাথা মারাত্মকভাবে ফেটে গেল। এতে বনু মাখযুমের (আবু জাহলের গোত্র) লোকেরা উত্তেজিত হয়ে উঠল এবং বনু হাশিমও (হামযাহর গোত্র) উত্তেজিত হয়ে দাঁড়াল। তখন আবু জাহল বলল: আবু উম্মারাহকে ছেড়ে দাও, কারণ আমি তাঁর ভাতিজাকে অত্যন্ত কদর্যভাবে গালি দিয়েছিলাম «৩»।
হামযাহর ইসলাম গ্রহণ প্রাথমিক পর্যায়ে ছিল একজন ব্যক্তির আত্মমর্যাদাবোধ থেকে, যিনি তাঁর আপনজনের অপমান সহ্য করতে চাননি। অতঃপর আল্লাহ তাঁর বক্ষকে ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দিলেন, ফলে তিনি সুদৃঢ় রজ্জুকে (ইসলামকে) আঁকড়ে ধরলেন।
আর এর মাধ্যমে মুসলিমগণ অত্যন্ত শক্তিশালী ও সম্মানিত বোধ করলেন।
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইসলাম গ্রহণ
যুলুম ও নির্যাতনের মেঘে ঢাকা এই পরিস্থিতির মাঝেই আরও উজ্জ্বল ও দীপ্তিময় আলোর আরেকটি ঝলক উদ্ভাসিত হলো।--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী- মক্কায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ মুশরিকদের পক্ষ থেকে যে কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিলেন সেই সংক্রান্ত অধ্যায় ১/ ৫৪৪।
(২) শায়খ আব্দুল্লাহ নাজদীর মুখতাসার সীরাতুর রাসূল, পৃষ্ঠা ১১৩।
(৩) শায়খ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহাব-এর মুখতাসার সীরাতুর রাসূল, পৃষ্ঠা ৬৬; রাহমাতুল্লিল আলামীন ১/ ৬৮; ইবনে হিশাম ১/ ২৯১-২৯২।
(৪) শায়খ আব্দুল্লাহ নাজদী কর্তৃক মুখতাসার সীরাতে বর্ণিত একটি বর্ণনা এর প্রমাণ দেয়, পৃষ্ঠা ১০১।
আসমা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর বর্ণিত হাদিসে রয়েছে: জনৈক আহ্বানকারী আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে এসে বললেন, আপনার সঙ্গীর খোঁজ নিন। তখন তিনি আমাদের কাছ থেকে বেরিয়ে গেলেন, তাঁর মাথায় চারটি বেণী ছিল। তিনি এই বলতে বলতে বেরিয়ে গেলেন: তোমরা কি এমন একজন মানুষকে হত্যা করবে যিনি বলেন যে, আমার রব আল্লাহ? তখন তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ছেড়ে আবু বকরের দিকে ধাবিত হলো। অতঃপর তিনি যখন আমাদের কাছে ফিরে এলেন, আমরা তাঁর মাথার যে বেণীই স্পর্শ করছিলাম সেটিই তাঁর সাথে ফিরে আসছিল (ছিঁড়ে আমাদের হাতে চলে আসছিল) «২»।
হামযাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইসলাম গ্রহণ
যুলুম ও নির্যাতনের মেঘে ঢাকা এই পরিস্থিতির মাঝেই মজলুমদের জন্য আলোর এক ঝলক বিদ্যুৎ পথ দেখিয়ে দিল; আর তা হলো হামযাহ বিন আব্দুল মুত্তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইসলাম গ্রহণ। তিনি নবুওয়াতের ষষ্ঠ বর্ষের শেষের দিকে ইসলাম গ্রহণ করেন এবং অধিকাংশের মতে তিনি যিলহজ্জ মাসে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।
তাঁর ইসলাম গ্রহণের কারণ ছিল এই যে, একদিন আবু জাহল সাফা পাহাড়ের নিকট আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাঁকে কষ্ট দিল এবং গালিগালাজ করল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চুপ ছিলেন, তাকে কিছুই বললেন না। এরপর আবু জাহল একটি পাথর দিয়ে তাঁর মাথায় আঘাত করল, ফলে তাঁর মাথা ফেটে গেল এবং রক্ত প্রবাহিত হতে লাগল। এরপর সে সেখান থেকে কাবার কাছে কুরাইশদের মজলিসে গিয়ে তাদের সাথে বসল। আব্দুল্লাহ ইবনে জুদআনের এক দাসী সাফার নিকট তার ঘর থেকে এই দৃশ্য দেখছিল। হামযাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) শিকার থেকে ফিরে আসছিলেন, তাঁর কাঁধে ধনুক ঝোলানো ছিল। সেই দাসী তাঁকে আবু জাহলের আচরণের কথা অবগত করল। হামযাহ প্রচণ্ড ক্রুদ্ধ হলেন—তিনি কুরাইশদের মধ্যে অন্যতম সম্মানিত ও তেজস্বী যুবক ছিলেন—তিনি দ্রুত ধাবিত হলেন, কারও জন্য থামলেন না। তিনি মনে মনে স্থির করলেন যে আবু জাহলকে পেলেই তার উপর চড়াও হবেন। যখন তিনি মসজিদে (হারামে) প্রবেশ করলেন, তখন তার মাথার কাছে গিয়ে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "ওরে পাছ দিয়ে বাতাস ত্যাগকারী! তুই আমার ভাতিজাকে গালি দিস অথচ আমিও তাঁরই দ্বীনের অনুসারী?" এরপর তিনি ধনুক দিয়ে তাকে সজোরে আঘাত করলেন, যাতে তার মাথা মারাত্মকভাবে ফেটে গেল। এতে বনু মাখযুমের (আবু জাহলের গোত্র) লোকেরা উত্তেজিত হয়ে উঠল এবং বনু হাশিমও (হামযাহর গোত্র) উত্তেজিত হয়ে দাঁড়াল। তখন আবু জাহল বলল: আবু উম্মারাহকে ছেড়ে দাও, কারণ আমি তাঁর ভাতিজাকে অত্যন্ত কদর্যভাবে গালি দিয়েছিলাম «৩»।
হামযাহর ইসলাম গ্রহণ প্রাথমিক পর্যায়ে ছিল একজন ব্যক্তির আত্মমর্যাদাবোধ থেকে, যিনি তাঁর আপনজনের অপমান সহ্য করতে চাননি। অতঃপর আল্লাহ তাঁর বক্ষকে ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দিলেন, ফলে তিনি সুদৃঢ় রজ্জুকে (ইসলামকে) আঁকড়ে ধরলেন।
আর এর মাধ্যমে মুসলিমগণ অত্যন্ত শক্তিশালী ও সম্মানিত বোধ করলেন।
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইসলাম গ্রহণ
যুলুম ও নির্যাতনের মেঘে ঢাকা এই পরিস্থিতির মাঝেই আরও উজ্জ্বল ও দীপ্তিময় আলোর আরেকটি ঝলক উদ্ভাসিত হলো।--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী- মক্কায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ মুশরিকদের পক্ষ থেকে যে কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিলেন সেই সংক্রান্ত অধ্যায় ১/ ৫৪৪।
(২) শায়খ আব্দুল্লাহ নাজদীর মুখতাসার সীরাতুর রাসূল, পৃষ্ঠা ১১৩।
(৩) শায়খ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহাব-এর মুখতাসার সীরাতুর রাসূল, পৃষ্ঠা ৬৬; রাহমাতুল্লিল আলামীন ১/ ৬৮; ইবনে হিশাম ১/ ২৯১-২৯২।
(৪) শায়খ আব্দুল্লাহ নাজদী কর্তৃক মুখতাসার সীরাতে বর্ণিত একটি বর্ণনা এর প্রমাণ দেয়, পৃষ্ঠা ১০১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 89)