৩ - এবং আহমাদ ইবন উমার ইবন উসফুর বলেছেন:
ইলমের (জ্ঞানের) সাথেই চলো যেদিকে ইলম চলে … আর ইলম সম্পর্কে তাদের সাথেই আলোচনা করো যাদের বোধশক্তি আছে
কেননা ইলমের মধ্যেই রয়েছে অন্ধত্ব থেকে হৃদয়ের মুক্তি … আর সেই দ্বীনের উপর সাহায্য যার আদেশ সুনিশ্চিত
নিশ্চয়ই আমি দেখেছি যে অজ্ঞতা তার অধিকারীকে তুচ্ছ করে … আর জাতির মাঝে জ্ঞানী ব্যক্তিকে ইলমই উচ্চমর্যাদায় আসীন করে
সে বয়সে ছোট হওয়া সত্ত্বেও জাতির বড় হিসেবে গণ্য হয় … এবং তাদের মধ্যে তার কথা ও সিদ্ধান্ত কার্যকর হয়
সেই ব্যক্তির মাঝে কী বা আশা থাকতে পারে যার মাথা পেকে সাদা হয়ে গেছে … আর যে নিজের জীবন অতিবাহিত করে দিয়েছে মূর্খ ও নির্বোধ হিসেবে
সে সকাল-সন্ধ্যা সর্বদা উদরপূর্তিতেই মগ্ন থাকে … যার শরীরের ভাঁজে ভাঁজে কেবল গোশত আর চর্বি স্তূপ হয়েছে
যখন সেই অসহায় ব্যক্তিকে তার দ্বীনের কোনো বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয় … তখন তার চেহারায় অক্ষমতাজনিত ঘাম ফুটে ওঠে
তোমার চোখ কি এর চেয়ে কুৎসিত কোনো দৃশ্য দেখেছে … যে একজন বৃদ্ধ অথচ তার কাছে কোনো জ্ঞান নেই, কোনো প্রজ্ঞা নেই
সে তো এক নিকৃষ্ট মন্দাবস্থা, সুতরাং তার অপদস্থ হওয়া থেকে সতর্ক থাকো … কারণ এর শুরু হলো লাঞ্ছনা আর শেষ হলো নিন্দা
অতএব ইলম বর্ণনাকারীদের সাথে মেলামেশা করো এবং তাদের মধ্যে যারা শ্রেষ্ঠ তাদের সাহচর্যে থাকো … কেননা তাদের সাহচর্য হলো সৌন্দর্য আর তাদের সাথে মেলামেশা হলো মহা সম্পদ