৩০ - তিনি ক্ষুধার যন্ত্রণায় তাঁর পেটকে শক্ত করে বাঁধলেন এবং পাথরের নিচে এক সুকোমল চামড়ার কোমরকে গুটিয়ে নিলেন।
ভাষাতত্ত্ব:
সগব: ক্ষুধা। কাশহ্: কোমর বা পাঁজরের পাশ। মুতরাফ: কোমল বা মোলায়েম। আদাম: চামড়া।

ভাবার্থ:
রাসুলুল্লাহ (সা.) ক্ষুধার যন্ত্রণায় তাঁর সম্মানিত পেট বেঁধে রাখতেন এবং এই ব্যথা লাঘবের জন্য তাঁর সুকোমল কোমরের ওপর একটি বা দুটি পাথর শক্ত করে বাঁধতেন।
বুখারী জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «খন্দকের যুদ্ধের দিন আমরা পরিখা খনন করছিলাম, তখন একটি অত্যন্ত শক্ত মাটির স্তূপ সামনে এল। তারা নবী (সা.)-এর কাছে এসে বলল: এটি একটি শক্ত মাটির স্তূপ যা পরিখার মধ্যে দেখা দিয়েছে। তিনি বললেন:
আমি নামছি, এরপর তিনি দাঁড়ালেন এমতাবস্থায় যে তাঁর পেট পাথরের সাথে বাঁধা ছিল। আমরা তিন দিন এমনভাবে অতিবাহিত করেছি যে, আমরা কোনো খাবারের স্বাদ গ্রহণ করিনি।»

ব্যাকরণ বিশ্লেষণ:
মিন সগবিন: 'মিন' হলো অব্যয় (হরফে জর), 'সগব' হলো 'মিন' দ্বারা মাজরুর বিশেষ্য এবং এর জের (কাসরা) সুস্পষ্ট। এই যার-মাজরুর পরোক্ষভাবে কারণবাচক কর্ম (মাফউল লি-আলিহি) এর স্থলাভিষিক্ত, তাই এটি অন্য কোনো শব্দের সাথে সংশ্লিষ্ট (মুতাআল্লিক) নয়।
তাহতা: স্থানবাচক অব্যয় (মাফউল ফিহি যারফে মাকান), মানসুব, এবং এর নসবের চিহ্ন হলো ফাতহা। এটি 'তওয়া' ক্রিয়ার সাথে সংশ্লিষ্ট। এবং এটি মুদাফ (সম্বন্ধপদ)।
কাশহান: কর্মপদ (মাফউল বিহি), মানসুব, এবং এর নসবের চিহ্ন হলো ফাতহা।--------------------------------------------
(১) কুদইয়াহ: মাটির একটি শক্ত ও স্থুল অংশ যাতে কোদাল বা কুড়াল কাজ করে না।
(২) যাওয়াকান: খাবার।