‌‌المعنى:
لما لام السائل المحب، رد عليه لومه فقال: يا من تلومني في حبي العذري العفيف، لو كنت عادلا في حكمك لما لمتني وعذلتني.

‌‌الإعراب:
يا لائمي: يا: أداة نداء، لائمي: منادى مضاف، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء، وهو مضاف. والياء: ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر بالإضافة.
في الهوى: في: حرف جر، الهوى: اسم مجرور ب (في) ، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. والجار والمجرور متعلقان باسم الفاعل (لائمي) .
العذري: صفة ل (الهوى) مجرورة، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
معذرة: مفعول مطلق نائب عن فعله، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
والتقدير: أعذرك.
مني: من: حرف جر، والنون الثانية: حرف وقاية. والياء: ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر ب (من) . والجار والمجرور متعلقان بصفة محذوفة ل (معذرة) .
إليك: إلى: حرف جر. والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح، في محل جر ب (إلى) والجار والمجرور متعلقان بصفة محذوفة ل (معذرة) .
ولو: الواو: استئنافية، لو: حرف شرط غير جازم، أو حرف امتناع لامتناع.
أنصفت: فعل ماض، مبني على السكون، لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء: ضمير متصل مبني على الفتح، في محل رفع فاعل.
لم تلم: لم: حرف جازم، تلم: فعل مضارع مجزوم ب (لم) ، وعلامة جزمه السكون، وحرك بالكسر للقافية.
جملة (أعذرك) معذرة: استئنافية، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة فعلية.
جملة أنصفت: استئنافية، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة فعلية.
جملة لم تلم: جواب شرط غير جازم، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة فعلية.
‌‌অর্থ:
যখন প্রশ্নকারী প্রেমিকের প্রতি ভর্ৎসনা করল, তখন সে তার ভর্ৎসনার উত্তরে বলল: হে আমার পবিত্র ও নিষ্কাম প্রেমের জন্য আমাকে তিরস্কারকারী, তুমি যদি তোমার বিচারে ন্যায়পরায়ণ হতে, তবে আমাকে তিরস্কার বা নিন্দা করতে না।

‌‌ব্যাকরণিক বিশ্লেষণ:
হে আমার তিরস্কারকারী: হে: সম্বোধনসূচক অব্যয়। আমার তিরস্কারকারী: সম্বন্ধযুক্ত সম্বোধিত পদ (মুনাদা মুদাফ), এটি মানসুব (নাসবযুক্ত), এবং এর নাসবের চিহ্ন হলো ইয়ায়ে মুতাকাল্লিম-এর পূর্ববর্তী বর্ণের ওপর উহ্য ফাতহা, যা প্রকাশ পেতে বাধা দিচ্ছে ইয়া-এর উপযুক্ত হরকতের দ্বারা স্থানটি পূর্ণ থাকা, এবং এটি মুদাফ। আর ইয়া: সুকুনযুক্ত সংযুক্ত সর্বনাম, যা সম্বন্ধের (ইদাফাত) কারণে মাজরুর-এর স্থানে রয়েছে।
প্রেমে: ফি: অব্যয় (হারফে জার)। প্রেম: 'ফি' দ্বারা মাজরুর (জেরযুক্ত) বিশেষ্য, এবং এর জরের চিহ্ন হলো আলিফ-এর ওপর উহ্য কাসরা যা উচ্চারণে অসম্ভাব্যতা (তাআজ্জুর)-এর কারণে উহ্য। হারফে জার ও মাজরুর উভয়টি কর্তৃবাচক বিশেষ্য (ইসমুল ফায়েল) ‘তিরস্কারকারী’-এর সাথে সংশ্লিষ্ট।
নিষ্কাম: ‘প্রেম’-এর বিশেষণ (সিফাত), যা মাজরুর এবং এর জরের চিহ্ন হলো প্রকাশ্য কাসরা।
ক্ষমাপ্রার্থনা: এটি তার ক্রিয়ার স্থলাভিষিক্ত মাফউলে মুতলাক, যা মানসুব এবং এর নাসবের চিহ্ন প্রকাশ্য ফাতহা।
আর এর মূল রূপ হলো: আমি তোমাকে ক্ষমা করছি।
আমার পক্ষ থেকে: মিন: হারফে জার (অব্যয়), এবং দ্বিতীয় নুনটি হলো সুরক্ষামূলক নুন (নুনে বিকায়া)। আর ইয়া: সুকুনযুক্ত সংযুক্ত সর্বনাম, যা ‘মিন’ দ্বারা মাজরুর-এর স্থানে রয়েছে। হারফে জার ও মাজরুর উভয়টি ‘ক্ষমাপ্রার্থনা’-এর একটি উহ্য বিশেষণের (সিফাত) সাথে সংশ্লিষ্ট।
তোমার প্রতি: ইলা: হারফে জার (অব্যয়)। আর কাফ: ফাতহাযুক্ত সংযুক্ত সর্বনাম, যা ‘ইলা’ দ্বারা মাজরুর-এর স্থানে রয়েছে। হারফে জার ও মাজরুর উভয়টি ‘ক্ষমাপ্রার্থনা’-এর একটি উহ্য বিশেষণের (সিফাত) সাথে সংশ্লিষ্ট।
এবং যদি: ওয়া: প্রারম্ভিক অব্যয়। যদি: শর্তসূচক অব্যয় যা জজম প্রদান করে না, অথবা এটি অভাবের কারণে অভাব হওয়া (ইমতিনা লি-ইমতিনা) বুঝায়।
তুমি ইনসাফ করতে: এটি অতীতকালীন ক্রিয়া (ফেলে মাজি), যা সুকুনের ওপর ভিত্তি করে গঠিত, কারণ এটি একটি গতিশীল কর্তৃবাচক সর্বনামের সাথে যুক্ত হয়েছে। আর তা: ফাতহাযুক্ত সংযুক্ত সর্বনাম, যা কর্তা (ফায়েল) হিসেবে রফ-এর স্থানে রয়েছে।
তিরস্কার করতে না: লাম: জজম প্রদানকারী অব্যয়। তিরস্কার করা: ‘লাম’ দ্বারা জজমযুক্ত বর্তমানকালীন ক্রিয়া (ফেলে মুদারে), এবং এর জজমের চিহ্ন হলো সুকুন, যা কবিতার অন্ত্যমিলের ছন্দের জন্য কাসরা দ্বারা হরকতপ্রাপ্ত হয়েছে।
(আমি তোমাকে ক্ষমা করছি) ক্ষমাপ্রার্থনা বাক্যটি: প্রারম্ভিক বাক্য, যার ব্যাকরণগত কোনো স্থান নেই এবং এটি একটি ক্রিয়াবাচক বাক্য।
তুমি ইনসাফ করতে বাক্যটি: প্রারম্ভিক বাক্য, যার ব্যাকরণগত কোনো স্থান নেই এবং এটি একটি ক্রিয়াবাচক বাক্য।
তিরস্কার করতে না বাক্যটি: অ-জজম প্রদানকারী শর্তের উত্তর, যার ব্যাকরণগত কোনো স্থান নেই এবং এটি একটি ক্রিয়াবাচক বাক্য।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 22)