‌মরক্কোতে শরীয়তের বিধান প্রয়োগ স্থগিতকরণ
‌শরীয়তের বিধানাবলি সংরক্ষণ করা সুলতানের প্রধান কর্তব্য মরক্কোর আলেম ও সুলতানদের নিকট:
ইসলামী বিজয়ের সূচনালগ্ন থেকে মরক্কোর ইতিহাসের পরিক্রমায় রাজন্যবর্গের জীবনচরিত ছিল দ্বীনের নিদর্শনাবলির প্রতি সম্মান প্রদর্শন, এর পবিত্রতা রক্ষা এবং শরীয়ত সংরক্ষণের ওপর প্রতিষ্ঠিত; যেমনিভাবে আলাওয়ী সালতানাতের ঐতিহাসিক আবদুর রহমান বিন যায়দান (১) তা নিশ্চিত করেছেন।
তিনি বলেছেন: সুলতানের সর্বশ্রেষ্ঠ কর্তব্য হলো দ্বীন এবং এর শরীয়তসম্মত কার্যাবলি হেফাযত করা, যাতে তা আপন অবস্থান থেকে বিচ্যুত না হয়। আর এটি স্বতঃসিদ্ধভাবে বিদিত যে, রাজপদের মূল দায়িত্বই হলো ঐশী বিধান (নামুস) রক্ষার্থে দ্বীনের প্রহরা দান করা। পূর্বসূরিগণ কেবল তাকেই 'বাদশাহ' হিসেবে অভিহিত করতেন যিনি দ্বীন রক্ষা করতেন এবং এর মর্যাদা, আদেশ ও নিষেধসমূহ সমুন্নত রাখতেন। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি এ থেকে বিমুখ হতো, তারা তাকে কেবল 'জবরদখলকারী' বলতেন এবং তাকে রাজকীয় উপাধির যোগ্য মনে করতেন না … শেষ পর্যন্ত (২)।
শাসকদের ওপর দ্বীন প্রতিষ্ঠার গুরুত্ব সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি তাদের বিশেষ দায়িত্বসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের ওপর অর্পিত প্রথম ও প্রধান অপরিহার্য কর্তব্য যা অন্যদের আগেই পালন করা ও সম্পন্ন করা তাদের জন্য অবধারিত (৩)।
সুপ্রাচীনকাল থেকে মরক্কোর শাসকদের এটাই ছিল চিরাচরিত রীতি, যেমনটি মুহাম্মদ আল-মাক্কী আন-নাসিরী নিশ্চিত করেছেন এবং আরও যুক্ত করেছেন: ইসলামের সাথে পরিচিত হওয়ার পর থেকে সুদূর মরক্কোতে (আল-মাগরিব আল-আকসা) পর্যায়ক্রমে যে সকল সরকার অতিবাহিত হয়েছে, সেগুলো ছিল ধর্মনিষ্ঠায় অত্যন্ত প্রাচীন ঐতিহ্যের অধিকারী ইসলামী সরকার এবং তারা [শরীয়ত] প্রয়োগে ছিল অত্যন্ত যত্নশীল--------------------------------------------
(১) আল-ইতহাফ (৫/ ১২৫ - ১৩৮)।
(২) আল-ইতহাফ (৫/ ১২৫)।
(৩) আল-ইতহাফ (৫/ ১৩৭)।