الحديث أخرجه الآجري في "الشريعة" ص (299)، وهو حديث ضعيف لإرساله لا سيما وهو من مراسيل الحسن، وقد قال العراقي: إن مراسيل الحسن عندهم كالريح، قاله السيوطي في "تدريب الراوي" ص (124).
والحديث مسلسل بمن يغلب عليه الضعف:
1 - جسر أبوجعفر: قال البخاري في "التاريخ الكبير": ليس بذلك، وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": نا علي بن الحسن الهسنجاني قال: قال يحيى بن المغيرة: قدم جسر الري فنهاني جرير أن أكتب عنه. وذكر ابن أبي حاتم توثيقه عن سعيد بن عامر، وذكر أيضًا أن ابن معين قال: لا شيء. وذكر أيضًا أن أباه قال: ليس بالقوي، وكان رجلاً صالحًا.
2 - يحيى بن يمان: قال الحافظ في "التقريب": صدوق يخطئ كثيرًا وقد تغير.
3 - محمد بن يزيد الرفاعي: وثّقه الدارقطني، وقال أحمد والعجلي: لا بأس به. وقال البخاري: رأيتهم مجمعين على ضعفه. وقال ابن نمير: كان يسرق الحديث. اهـ مختصرًا من "الميزان".
ثم وجدت للحديث طريقًا أخرى صحيحة إلى الحسن، قال الإمام أحمد رحمه الله في "الزهد" ص (343): حدثنا حسين (1) حدثنا حماد بن مسلمة عن يونس عن الحسن أنّ رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم قال: ((ليخرجنّ من النّار بشفاعة رجل ما هو نبيّ أكثر من ربيعة ومضر)). قال الحسن: وكانوا يرون أنه عثمان رضي الله عنه، أو أويس رضي الله عنه.--------------------------------------------
(1) حسين: هو ابن محمد المؤدب.
والحديث مسلسل بمن يغلب عليه الضعف:
1 - جسر أبوجعفر: قال البخاري في "التاريخ الكبير": ليس بذلك، وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": نا علي بن الحسن الهسنجاني قال: قال يحيى بن المغيرة: قدم جسر الري فنهاني جرير أن أكتب عنه. وذكر ابن أبي حاتم توثيقه عن سعيد بن عامر، وذكر أيضًا أن ابن معين قال: لا شيء. وذكر أيضًا أن أباه قال: ليس بالقوي، وكان رجلاً صالحًا.
2 - يحيى بن يمان: قال الحافظ في "التقريب": صدوق يخطئ كثيرًا وقد تغير.
3 - محمد بن يزيد الرفاعي: وثّقه الدارقطني، وقال أحمد والعجلي: لا بأس به. وقال البخاري: رأيتهم مجمعين على ضعفه. وقال ابن نمير: كان يسرق الحديث. اهـ مختصرًا من "الميزان".
ثم وجدت للحديث طريقًا أخرى صحيحة إلى الحسن، قال الإمام أحمد رحمه الله في "الزهد" ص (343): حدثنا حسين (1) حدثنا حماد بن مسلمة عن يونس عن الحسن أنّ رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم قال: ((ليخرجنّ من النّار بشفاعة رجل ما هو نبيّ أكثر من ربيعة ومضر)). قال الحسن: وكانوا يرون أنه عثمان رضي الله عنه، أو أويس رضي الله عنه.--------------------------------------------
(1) حسين: هو ابن محمد المؤدب.
হাদিসটি আল-আজ্জুরি তাঁর "আশ-শারিয়াহ" (পৃষ্ঠা ২৯৯) গ্রন্থে সংকলন করেছেন। এটি একটি যয়িফ (দুর্বল) হাদিস, কারণ এটি মুরসাল; বিশেষ করে এটি হাসানের মুরসাল বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত। আল-ইরাকি বলেছেন: তাদের নিকট হাসানের মুরসাল বর্ণনা বাতাসের মতো (অর্থাৎ গুরুত্বহীন), যেমনটি আস-সুয়ুতি "তাদরীবুর রাবি" (পৃষ্ঠা ১২৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
হাদিসটির বর্ণনাকারীদের ধারাবাহিকতায় এমন ব্যক্তিরা রয়েছেন যাদের ওপর দুর্বলতাই বেশি প্রকাশ পেয়েছে:
১ - জিসর আবু জাফর: আল-বুখারি "আত-তারিখুল কাবীর" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি তেমন কিছু নন। ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহু ওয়াত তাদীল" গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের নিকট আলি ইবনুল হাসান আল-হাসানজানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনুল মুগিরা বলেছেন: জিসর যখন রাই শহরে আসলেন, তখন জারির আমাকে তাঁর থেকে হাদিস লিখতে নিষেধ করেছিলেন। ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে আমিরের সূত্রে তাঁর নির্ভরযোগ্যতার কথা উল্লেখ করেছেন, আবার এটিও উল্লেখ করেছেন যে ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি কিছুই নন। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে তাঁর পিতা বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন, তবে তিনি একজন নেককার ব্যক্তি ছিলেন।
২ - ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামান: আল-হাফিজ "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তবে অনেক ভুল করতেন এবং তাঁর স্মৃতিশক্তি পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল।
৩ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ আর-রিফাঈ: আদ-দারা কুতনি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আহমাদ এবং আল-ইজলি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আল-বুখারি বলেছেন: আমি তাঁদেরকে তাঁর দুর্বলতার বিষয়ে একমত হতে দেখেছি। ইবনে নুমাইর বলেছেন: তিনি হাদিস চুরি করতেন।— "আল-মিজান" থেকে সংক্ষেপে সমাপ্ত।
পরবর্তীতে আমি হাসান পর্যন্ত হাদিসটির আরেকটি সহিহ সনদ খুঁজে পেয়েছি। ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) "আয-যুহদ" (পৃষ্ঠা ৩৪৩) গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের নিকট হুসাইন (১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ইউনুসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ((নবী নন এমন এক ব্যক্তির সুপারিশে জাহান্নাম থেকে রবীআহ ও মুদার গোত্রের চেয়েও অধিক সংখ্যক মানুষ বের হবে))। হাসান বলেছেন: তাঁরা মনে করতেন যে, তিনি হলেন উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অথবা ওয়াইস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।--------------------------------------------
(১) হুসাইন: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুআদ্দিব।
হাদিসটির বর্ণনাকারীদের ধারাবাহিকতায় এমন ব্যক্তিরা রয়েছেন যাদের ওপর দুর্বলতাই বেশি প্রকাশ পেয়েছে:
১ - জিসর আবু জাফর: আল-বুখারি "আত-তারিখুল কাবীর" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি তেমন কিছু নন। ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহু ওয়াত তাদীল" গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের নিকট আলি ইবনুল হাসান আল-হাসানজানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনুল মুগিরা বলেছেন: জিসর যখন রাই শহরে আসলেন, তখন জারির আমাকে তাঁর থেকে হাদিস লিখতে নিষেধ করেছিলেন। ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে আমিরের সূত্রে তাঁর নির্ভরযোগ্যতার কথা উল্লেখ করেছেন, আবার এটিও উল্লেখ করেছেন যে ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি কিছুই নন। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে তাঁর পিতা বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন, তবে তিনি একজন নেককার ব্যক্তি ছিলেন।
২ - ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামান: আল-হাফিজ "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তবে অনেক ভুল করতেন এবং তাঁর স্মৃতিশক্তি পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল।
৩ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ আর-রিফাঈ: আদ-দারা কুতনি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আহমাদ এবং আল-ইজলি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আল-বুখারি বলেছেন: আমি তাঁদেরকে তাঁর দুর্বলতার বিষয়ে একমত হতে দেখেছি। ইবনে নুমাইর বলেছেন: তিনি হাদিস চুরি করতেন।— "আল-মিজান" থেকে সংক্ষেপে সমাপ্ত।
পরবর্তীতে আমি হাসান পর্যন্ত হাদিসটির আরেকটি সহিহ সনদ খুঁজে পেয়েছি। ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) "আয-যুহদ" (পৃষ্ঠা ৩৪৩) গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের নিকট হুসাইন (১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ইউনুসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ((নবী নন এমন এক ব্যক্তির সুপারিশে জাহান্নাম থেকে রবীআহ ও মুদার গোত্রের চেয়েও অধিক সংখ্যক মানুষ বের হবে))। হাসান বলেছেন: তাঁরা মনে করতেন যে, তিনি হলেন উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অথবা ওয়াইস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।--------------------------------------------
(১) হুসাইন: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুআদ্দিব।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 201)