وقال عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" ص (344): حدثني أحمد بن إبراهيم حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا أبوبكر بن عياش عن هشام عن الحسن قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم: ((يدخل الجنّة بشفاعة رجل من أمّتي أكثر من ربيعة ومضر)).
قال هشام: فأخبرني حوشب عن الحسن قال: هو أويس القرني. قال أبوبكر: قلت لرجل من قوم أويس: بأيّ شيء بلغ هذا؟ قال: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. قال أبوبكر: ومات أويس بسجستان. قال: فوجد معه أكفان لم تكن معه. اهـ
الحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (ج3 ص405) وهو مرسل من الثلاث الطرق إلى الحسن.
وقد جاء هذا الحديث من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا. ذكره ابن حبان في "الضعفاء" (ج2 ص292) وقال: لا أصل له. يعني من حديث ابن عمر.
127 - قال الحاكم رحمه الله (ج3 ص103): حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ثنا الفضل بن جبير الوراق ثنا خالد ابن عبد الله الطحان المزني عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت قاعدًا عند النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم إذ أقبل عثمان بن عفان رضي الله عنه، فلمّا دنا منه قال: ((يا عثمان تقتل وأنت تقرأ سورة البقرة، فتقع قطرة من دمك على {فسيكفيكم الله وهو السّميع العليم} وتبعث يوم القيامة أميرًا على كل مخذول، يغبطك أهل المشرق والمغرب، وتشفّع في عدد ربيعة ومضر)).
قال هشام: فأخبرني حوشب عن الحسن قال: هو أويس القرني. قال أبوبكر: قلت لرجل من قوم أويس: بأيّ شيء بلغ هذا؟ قال: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. قال أبوبكر: ومات أويس بسجستان. قال: فوجد معه أكفان لم تكن معه. اهـ
الحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (ج3 ص405) وهو مرسل من الثلاث الطرق إلى الحسن.
وقد جاء هذا الحديث من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا. ذكره ابن حبان في "الضعفاء" (ج2 ص292) وقال: لا أصل له. يعني من حديث ابن عمر.
127 - قال الحاكم رحمه الله (ج3 ص103): حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ثنا الفضل بن جبير الوراق ثنا خالد ابن عبد الله الطحان المزني عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت قاعدًا عند النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم إذ أقبل عثمان بن عفان رضي الله عنه، فلمّا دنا منه قال: ((يا عثمان تقتل وأنت تقرأ سورة البقرة، فتقع قطرة من دمك على {فسيكفيكم الله وهو السّميع العليم} وتبعث يوم القيامة أميرًا على كل مخذول، يغبطك أهل المشرق والمغرب، وتشفّع في عدد ربيعة ومضر)).
আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ‘যাওয়াইদুজ জুহদ’-এর ৩৪৪ পৃষ্ঠায় বলেছেন: আমার কাছে আহমদ ইবনে ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু বকর ইবনে আইয়াশ হিশাম থেকে, তিনি হাসান (বাসরি) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের একজন ব্যক্তির সুপারিশে রাবিয়া ও মুদার (গোত্রদ্বয়ের লোকসংখ্যার) চেয়েও বেশি মানুষ জান্নাতে প্রবেশ করবে।"
হিশাম বলেন: আমাকে হাওশাব হাসান (বাসরি) থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: তিনি হলেন ওয়াইস আল-কারনি। আবু বকর বলেন: আমি ওয়াইসের গোত্রের একজন লোককে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি কিসের বিনিময়ে এই স্তরে পৌঁছেছেন? তিনি বললেন: এটি আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন। আবু বকর বলেন: ওয়াইস সিজিস্তানে ইন্তেকাল করেন। তিনি বলেন: তখন তাঁর কাছে এমন কিছু কাফন পাওয়া গিয়েছিল যা আগে তাঁর কাছে ছিল না। (সমাপ্ত)
হাদিসটি হাকিম ‘আল-মুস্তাদরাক’-এ (৩য় খণ্ড, ৪০৫ পৃষ্ঠা) বর্ণনা করেছেন এবং এটি হাসানের প্রতি তিনটি সূত্র থেকেই মুরসাল (সূত্রবিচ্ছিন্ন)।
আর এই হাদিসটি মালিক, নাফে' থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে মারফূ' (রাসূল পর্যন্ত সরাসরি বর্ণিত) হিসেবেও এসেছে। ইবনে হিব্বান ‘আয-যুআফা’-তে (২য় খণ্ড, ২৯২ পৃষ্ঠা) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর কোনো ভিত্তি নেই। অর্থাৎ, ইবনে উমরের বর্ণনা হিসেবে এর কোনো ভিত্তি নেই।
১২৭ - ইমাম হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) (৩য় খণ্ড, ১০৩ পৃষ্ঠা) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে কামিল আল-কাদি, তিনি আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল হামিদ আল-জু’ফি থেকে, তিনি ফদল ইবনে জুবায়ের আল-ওয়াররাক থেকে, তিনি খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আত-তাহহান আল-মুজানি থেকে, তিনি আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বসেছিলাম, এমন সময় উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আসলেন। যখন তিনি কাছে আসলেন, তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "হে উসমান, তুমি এমন অবস্থায় নিহত হবে যখন তুমি সূরা আল-বাকারাহ তিলাওয়াত করতে থাকবে। তোমার রক্তের একটি ফোঁটা {অতঃপর তাদের বিরুদ্ধে তোমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ} আয়াতের ওপর পড়বে। কিয়ামতের দিন তোমাকে প্রত্যেক মজলুম বা অসহায় ব্যক্তির নেতা হিসেবে পুনরুত্থিত করা হবে, পূর্ব ও পশ্চিমের অধিবাসীরা তোমার এই মর্যাদায় ঈর্ষা করবে এবং তুমি রাবিয়া ও মুদার গোত্রের লোকসংখ্যার সমান সংখ্যক মানুষের জন্য সুপারিশ করবে।"
হিশাম বলেন: আমাকে হাওশাব হাসান (বাসরি) থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: তিনি হলেন ওয়াইস আল-কারনি। আবু বকর বলেন: আমি ওয়াইসের গোত্রের একজন লোককে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি কিসের বিনিময়ে এই স্তরে পৌঁছেছেন? তিনি বললেন: এটি আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন। আবু বকর বলেন: ওয়াইস সিজিস্তানে ইন্তেকাল করেন। তিনি বলেন: তখন তাঁর কাছে এমন কিছু কাফন পাওয়া গিয়েছিল যা আগে তাঁর কাছে ছিল না। (সমাপ্ত)
হাদিসটি হাকিম ‘আল-মুস্তাদরাক’-এ (৩য় খণ্ড, ৪০৫ পৃষ্ঠা) বর্ণনা করেছেন এবং এটি হাসানের প্রতি তিনটি সূত্র থেকেই মুরসাল (সূত্রবিচ্ছিন্ন)।
আর এই হাদিসটি মালিক, নাফে' থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে মারফূ' (রাসূল পর্যন্ত সরাসরি বর্ণিত) হিসেবেও এসেছে। ইবনে হিব্বান ‘আয-যুআফা’-তে (২য় খণ্ড, ২৯২ পৃষ্ঠা) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর কোনো ভিত্তি নেই। অর্থাৎ, ইবনে উমরের বর্ণনা হিসেবে এর কোনো ভিত্তি নেই।
১২৭ - ইমাম হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) (৩য় খণ্ড, ১০৩ পৃষ্ঠা) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে কামিল আল-কাদি, তিনি আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল হামিদ আল-জু’ফি থেকে, তিনি ফদল ইবনে জুবায়ের আল-ওয়াররাক থেকে, তিনি খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আত-তাহহান আল-মুজানি থেকে, তিনি আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বসেছিলাম, এমন সময় উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আসলেন। যখন তিনি কাছে আসলেন, তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "হে উসমান, তুমি এমন অবস্থায় নিহত হবে যখন তুমি সূরা আল-বাকারাহ তিলাওয়াত করতে থাকবে। তোমার রক্তের একটি ফোঁটা {অতঃপর তাদের বিরুদ্ধে তোমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ} আয়াতের ওপর পড়বে। কিয়ামতের দিন তোমাকে প্রত্যেক মজলুম বা অসহায় ব্যক্তির নেতা হিসেবে পুনরুত্থিত করা হবে, পূর্ব ও পশ্চিমের অধিবাসীরা তোমার এই মর্যাদায় ঈর্ষা করবে এবং তুমি রাবিয়া ও মুদার গোত্রের লোকসংখ্যার সমান সংখ্যক মানুষের জন্য সুপারিশ করবে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 202)