فَلَمَّا أَصْبَحَ ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَجَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ: «أَنْشُدُ اللهَ رَجُلًا فَعَلَ مَا فَعَلَ لِي عَلَيْهِ حَقٌّ إِلَّا قَامَ»، فَقَامَ الْأَعْمَى يَتَخَطَّى النَّاسَ وَهُوَ يَتَزَلْزَلُ حَتَّى قَعَدَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا صَاحِبُهَا كَانَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ، فَأَنْهَاهَا فَلَا تَنْتَهِي، وَأَزْجُرُهَا فَلَا تَنْزَجِرُ، وَلِي مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ، وَكَانَتْ بِي رَفِيقَةً، فَلَمَّا كَانَ الْبَارِحَةَ جَعَلَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ، فَأَخَذْتُ الْمِغْوَلَ فَوَضَعْتُهُ فِي بَطْنِهَا، وَاتَّكَأْتُ عَلَيْهَا حَتَّى قَتَلْتُهَا» فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: «أَلَا اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ». (رواه أبو داود، وصححه الألباني).
(أُمُّ وَلَدٍ) أَيْ غَيْرُ مسلمة ولذلك كانت تجترىء عَلَى ذَلِكَ الْأَمْرِ الشَّنِيعِ.
والجَارِيَةُ إِذَا وَلَدَتِ لِسَيِّدِهَا اسْتَحَقَّتِ الْعِتْقَ بِمَوْتِ سَيِّدِهَا بِحُكْمِ الشَّرْعِ، وَتُسَمَّى حِينَئِذٍ (أُمَّ وَلَدٍ) وَلَا يَمْنَعُ
(أُمُّ وَلَدٍ) أَيْ غَيْرُ مسلمة ولذلك كانت تجترىء عَلَى ذَلِكَ الْأَمْرِ الشَّنِيعِ.
والجَارِيَةُ إِذَا وَلَدَتِ لِسَيِّدِهَا اسْتَحَقَّتِ الْعِتْقَ بِمَوْتِ سَيِّدِهَا بِحُكْمِ الشَّرْعِ، وَتُسَمَّى حِينَئِذٍ (أُمَّ وَلَدٍ) وَلَا يَمْنَعُ
পরদিন সকালে বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করা হলে তিনি লোকজনকে সমবেত করলেন এবং বললেন: “আমি আল্লাহর দোহাই দিয়ে সেই ব্যক্তিকে দাঁড়িয়ে যেতে বলছি, যে এই কাজটি করেছে এবং যার ওপর আমার অধিকার রয়েছে।” তখন সেই অন্ধ ব্যক্তিটি লোকজনকে ডিঙিয়ে কাঁপতে কাঁপতে উঠে দাঁড়ালেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে গিয়ে বসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আমিই তার কর্তা। সে আপনাকে গালি দিত এবং আপনার অবমাননা করত; আমি তাকে নিষেধ করতাম কিন্তু সে বিরত হতো না, আমি তাকে ধমক দিতাম কিন্তু সে তা মানত না। তার গর্ভে আমার মুক্তার মতো চমৎকার দুটি সন্তান রয়েছে এবং সে আমার প্রতি অত্যন্ত দয়াবতী ছিল। কিন্তু গত রাতে যখন সে আপনাকে গালি দিতে ও আপনার কুৎসা রটাতে শুরু করল, তখন আমি একটি ক্ষুদ্র তলোয়ার নিয়ে তার পেটে স্থাপন করলাম এবং তার ওপর চাপ প্রয়োগ করলাম, এভাবে আমি তাকে হত্যা করেছি।” তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “শোনো, তোমরা সাক্ষী থাকো যে, তার রক্ত বৃথা (অর্থাৎ এর কোনো প্রতিশোধ বা রক্তপণ নেই)।” (আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং আলবানী একে সহীহ বলেছেন।)
(উম্মু ওয়ালাদ) অর্থাৎ সে অমুসলিম ছিল, আর একারণেই সে এমন জঘন্য কাজ করার দুঃসাহস দেখিয়েছিল।
আর কোনো দাসী যখন তার মালিকের সন্তান জন্ম দেয়, তখন শরীয়তের বিধান অনুযায়ী সে তার মালিকের মৃত্যুর পর মুক্ত হওয়ার অধিকার লাভ করে; এমতাবস্থায় তাকে (উম্মু ওয়ালাদ) বলা হয় এবং এটি বাধা দেয় না
(উম্মু ওয়ালাদ) অর্থাৎ সে অমুসলিম ছিল, আর একারণেই সে এমন জঘন্য কাজ করার দুঃসাহস দেখিয়েছিল।
আর কোনো দাসী যখন তার মালিকের সন্তান জন্ম দেয়, তখন শরীয়তের বিধান অনুযায়ী সে তার মালিকের মৃত্যুর পর মুক্ত হওয়ার অধিকার লাভ করে; এমতাবস্থায় তাকে (উম্মু ওয়ালাদ) বলা হয় এবং এটি বাধা দেয় না
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)