-সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম- বলেছেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতারা 'আনান' -অর্থাৎ মেঘমালা- এর মধ্যে অবতরণ করেন এবং আকাশে যে বিষয়ের ফয়সালা করা হয়েছে তা নিয়ে আলোচনা করেন। তখন শয়তানরা গোপনে তা শুনে নেয় এবং গণকদের নিকট তা পৌঁছে দেয়। আর তারা এর সাথে নিজেদের পক্ষ থেকে একশটি মিথ্যা যোগ করে দেয়।" (১)।
আর এই মসীহ দাজ্জাল, যা মানব ইতিহাসের সবচেয়ে বড় ফিতনা; এমনকি সকল নবী তাদের উম্মতকে এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন। এমনকি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সম্পর্কে বলেছেন—যেমনটি আবু দাউদ ইমরান ইবনে হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি দাজ্জালের আগমনের কথা শুনবে, সে যেন তার থেকে দূরে থাকে। আল্লাহর শপথ! কোনো ব্যক্তি নিজেকে মুমিন মনে করে তার নিকট আসবে, কিন্তু তার উপস্থাপিত সংশয়গুলোর কারণে সে তার অনুসারী হয়ে যাবে।" (২)। সে চরম অলৌকিক কিছু বিষয় নিয়ে উপস্থিত হবে:
তার মধ্যে একটি হলো: যা হুজায়ফা রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নাম থাকবে; তবে তার জাহান্নাম হবে প্রকৃতপক্ষে জান্নাত এবং তার জান্নাত হবে প্রকৃতপক্ষে জাহান্নাম।" (৩)।
- আরেকটি হলো: সে শয়তানদের সাহায্য গ্রহণ করবে; আবু উমামা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তার ফিতনাগুলোর অন্যতম হলো সে একজন গ্রাম্য ব্যক্তিকে বলবে: ‘আমি যদি তোমার পিতা ও মাতাকে জীবিত করে দেই, তবে কি তুমি সাক্ষ্য দেবে যে আমি তোমার রব?’ সে বলবে: ‘হ্যাঁ’। তখন দুটি শয়তান তার পিতা ও মাতার রূপ ধারণ করবে এবং বলবে: ‘হে বৎস! তুমি তার অনুসরণ করো, কারণ সে-ই তোমার রব’।" (৪)।
- তার ফিতনার অন্তর্ভুক্ত হলো: সে আকাশকে নির্দেশ দেবে ফলে বৃষ্টি হবে, জমিনকে নির্দেশ দেবে ফলে ফসল উৎপন্ন হবে, সে গবাদি পশুকে ডাকবে ফলে তারা তার পিছু নেবে এবং সে পরিত্যক্ত ধ্বংসাবশেষকে তার নিচে লুকায়িত ধন-সম্পদ বের করার নির্দেশ দেবে ফলে তা বের হয়ে আসবে (৫)।
- তার ফিতনার আরও একটি হলো: সে জনসম্মুখে একজন ঈমানদার যুবককে হত্যা করবে, তারপর দাবি করবে যে সে তাকে পুনর্জীবিত করেছে। তখন সেই যুবক বলবে: "আল্লাহর শপথ! তোমার সম্পর্কে আমার অন্তর্দৃষ্টি আজকের মতো আর কখনো এত প্রখর ছিল না।" (৬)।--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত (২২১) (৬/ ৩০৪ - ফাতহ)।
(২) "সহীহ সুনান আবি দাউদ" (৩/ ৮১৪) (৩৬২৯)।
(৩) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত (৪/ ২২৪৮) (২৯৩৪)।
(৪) "যঈফ ইবনে মাজাহ" (৮৮৪), পৃ. (৩৩০)।
(৫) "সহীহ মুসলিম" (৪/ ২২৫২) (২৯৩৭) এর হাদিসটি দেখুন।
(৬) "সহীহ বুখারী" (১৩/ ১০১ - ফাতহ) এবং মুসলিম (৪/ ২২৫৬) (২৯৩৮) এর হাদিসটি দেখুন।