তিনি বলেন: "একাকীত্ব অবলম্বন করা ব্যতীত আপনি জিহ্বা রক্ষা করতে সক্ষম হবেন না, কেননা মজলিসগুলোতে আপনি আপনার জিহ্বা রক্ষা করতে পারবেন না; আর তা (জিহ্বা) তো এক হিংস্র প্রাণী।" (১) ।
১৩৩৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আজিজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু তালিব মুহাম্মদ বিন আলী বিন আতিয়্যাহ আল-মাক্কী, আমাকে বর্ণনা করেছেন (২)
মক্কায় আবু বকর আত-তুসী, তিনি বলেন: আমি [ল২৮৪/খ] ইসহাক বিন ইব্রাহিম আদ-দাবারীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রাজ্জাক বিন হাম্মামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মা'মারকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি যুহরীকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি একযোগে জ্ঞান অন্বেষণ করতে চায়, তার কাছ থেকে তা একযোগেই হারিয়ে যায়। জ্ঞান তো অর্জিত হয় একটি এবং দুটি হাদীস করে।" (৩) ।
১৩৩৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আজিজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু তালিব আল-মাক্কী আয-যাহিদ, আমাকে বর্ণনা করেছেন আলী বিন আহমদ
ইবনে শুআইব আল-মুকরি মক্কায়, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি হাতিম আব্দুর রহমান--------------------------------------------
(১) এর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে মুহাম্মদ বিন নুআইম ব্যতীত; আল-খাতিব তার ব্যাপারে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসামূলক মন্তব্য উল্লেখ করেননি।
(২) পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত 'ওয়াও' সহ (এবং আমাকে বর্ণনা করেছেন) রয়েছে, যা অনুলিপিকারীর একটি ভুল; কারণ আল-খাতিবের 'আল-জামি' গ্রন্থে সনদে এটি বিদ্যমান নেই। আল্লাহই ভালো জানেন।
(৩) এর সনদে আবু বকর আত-তুসী রয়েছেন, যার কোনো জীবনী আমি খুঁজে পাইনি।
আল-খাতিব এটি 'আল-জামি' লি-আখলাক আল-রাবি': ১/২৩২-তে আব্দুল আজিজের সূত্রে এটি বের করেছেন। আল-কুরতুবি এটি তাফসিরে: ১/৪০ এবং আস-সুয়ুতি 'তাদরিবুর রাবি': ২/১৫২-তে মা'মারের সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন। আব্দুর রাজ্জাক এটি 'আল-মুসান্নাফ': ২/৩২৫-এ মা'মারের বক্তব্য হিসেবে বের করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা কাতাদা হতেও আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল গনি আল-বাগদাদী তার 'আত-তাকয়িদ লি-মা'রিফাতি রুওয়াত আল-সুনান ওয়াল মাসানিদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন:

১/৪৬১, এবং আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল': ২৩/৫১২-তে, আব্দুর রাজ্জাক-মা'মার-কাতাদা সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (কাতাদা) বলেন: "যে ব্যক্তি একযোগে জ্ঞান অন্বেষণ করতে চায়, তার কাছ থেকে তা একযোগেই চলে যায়। আমরা তো একটি বা দুটি হাদীস করে জ্ঞান অন্বেষণ করতাম।" 'আত-তাকয়িদ' গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন আব্দুল গনির সনদের বর্ণনাকারীগণ সকলে গ্রহণযোগ্য, তবে সাঈদ বিন আবি রাজা ব্যতীত, যার কোনো জীবনী আমি পাইনি। আর আল-মিযযি আব্দুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম পর্যন্ত সনদটি উল্লেখ করেননি।